（1）独立寒秋，湘江北去， 。
（2）漫江碧透， 。
（3）携来百侣曾游， 。
（4）书生意气， 。
（5） ，油油的在水底招摇。
（6）寻梦？撑一支长篙， 。
（7）但我不能放歌, 。
高一语文名句名篇简单题
“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”这个诗句的正常顺序应当是（ ）
A．寒秋，湘江北去，独立橘子洲头。
B．湘江北去，独立寒秋，橘子洲去。
C．橘子洲头，寒秋独立，湘江北去。
D．寒秋，独立橘子洲头，湘江北去。
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“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”这个诗句的常序应当是（）
A．寒秋，湘江北去，独立橘子洲头。 B．湘江北去，独立寒秋，橘子洲去。
C．橘子洲头，寒秋独立，湘江北去。 D．寒秋，独立橘子洲头，湘江北去
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诗词为了押韵，往往颠倒词序和句序。“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”的正常顺序本来是（ ）
A．独立寒秋，湘江北去，橘子洲头
B．寒秋独立，湘江北去，橘子洲头
C．寒秋独立，橘子洲头，湘江北去
D．湘江北去，橘子洲头，独立寒秋
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下列选项对课文的理解正确的一项是 ( )
A．《沁园春·长沙》中，为了适应词的格律要求，它的前三句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，打破了一般的语言顺序，常序应为“寒秋，湘江北去，独立橘子洲头”。
B．“粪土当年万户侯”，“万户侯”是比喻大军阀、大地主、大官僚。
C．“用孩子的笔体”写下“相信未来”，说明作者当时还很年轻，思考问题显得有些幼稚。
D．《沁园春·长沙》与《沁园春·雪》两诗结构相类似，意境相似，都体现了作者开创一番辉煌的革命事业的伟大抱负。
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下列有关文学常识与课文分析，有误的一项是（ ）
| A．“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”这个诗句的常序应当是“寒秋，独立橘子洲头，湘江北去”。 |
| B．诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这是受中国古代诗词的启发，用丁香结即丁香的花蕾来象征人的愁心。 |
| C．《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。 |
| D．“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书，“前四史”则指“二十四史”中的《史记》《汉书》《后汉书》和《三国志》。 |
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下列有关文学常识与课文分析，有误的一项是（ ）
A．“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”这个诗句的常序应当是“寒秋，独立橘子洲头，湘江北去”。
B．诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这是受中国古代诗词的启发，用丁香结即丁香的花蕾来象征人的愁心。
C．《左传》是编年体著作，《战国策》是国别体史书，而《史记》是纪传体史书。《烛之武秦师》出自于《战国策》。
D．“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书，“前四史”则指“二十四史”中的《史记》《汉书》《后汉书》和《三国志》。
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词受格律的制约，与散文的句法有较大的差别，“独立寒秋、湘江北去，橘子洲头”，如用散文表述，其语序应是( )
| A．寒秋时节，我独自站在橘子洲头，凝望着滚滚北去的湘江。 |
| B．我独自站在寒秋之中，凝望着从橘子洲头流过的滚滚北去的湘江。 |
| C．寒秋时节，我独自站在滚滚北去的湘江边的橘子洲头。 |
| D．我独自站在寒秋之中，湘江滚滚北去，从橘子洲头流过。 |
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词受格律的制约，与散文的句法有较大的差别，“独立寒秋、湘江北去，橘子洲头”，如用散文表述，其语序应是( )
A. 寒秋时节，我独自站在橘子洲头，凝望着滚滚北去的湘江
B. 我独自站在寒秋之中，凝望着从橘子洲头流过的滚滚北去的湘江
C. 寒秋时节，我独自站在滚滚北去的湘江边的橘子洲头
D. 我独自站在寒秋之中，湘江滚滚北去，从橘子洲头流过
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对《沁园春·长沙》中的诗句及词语的解说，不确切的一项是
A. “独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”一落笔，诗人便将自己置于长天秋水的大背景之中，当然也将读者带进了一个高远的深秋意境中。“独立”“湘江”“橘子洲”三词，点明了人物、时间、地点、事件等要素，属于写实兼写虚手法。
B. “看”这一动作，其对象包括“万山”“层林”“漫江”“百舸”——这是近观和远眺；还包括长天的鹰、水底的鱼——这是仰视和俯瞰。“红遍”“尽染”“碧透”，则展示出物象的广度、深度和透明度。
C. “万类霜天竞自由。”这不仅是对上述各物象的总结，也是将物象提升为意象的一个概括。“万类”中，无论是静态物，还是动态物，诗人均赋予它们灵性，一个“竞自由”，便使“万类”鲜活起来。
D. “指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”“百侣”们在一起评论国家大事，写一些激浊扬清的文章，把当时的各路军阀看得如同粪土一般。万户侯——本为汉朝设置的一种高级爵位，此处指代大军阀、大官僚。
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对下面课文中的句子理解错误的一项是 （ ）
A. 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 （点明了时间、地点和写景抒情的独特环境。在深秋季节，诗人独自站立在橘子洲头，望着湘江水奔流不息，滔滔向北。）
B. 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，/我依然固执地铺平失望的灰烬，/用美丽的雪花写下：相信未来。 （诗人选择了有鲜艳的色彩的意象，这些意象不但给人以强烈的视觉冲击，而且饱含着许多矛盾复杂、难以言明的情感。）
C. 那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 （失望来自爱，一种能滴血的爱，于是为之奋斗，于是有了收获。）
D. 人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来。 （江南的冬天实在美得诗情画意，人到此境界，当可与自然合一，尘世的碌碌俗务，名利之心，纷争之意，更难立足于此，自然迷人，使人旷达洒脱，不计荣辱得失。）
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