几乎像永恒的约定,每当季节变换,生活在阿尔泰山、天山、帕米尔高原的农民便开始“搬家”;从山前平原搬到深山里,再从高山带回到河谷低地或沙地。他们敏锐地踩着季节的节奏,与之周旋、适应,永远在路上。当南方地区的农民以某处固定的“家”为阡陌世界的核心时,新疆的农民却将“转场”当做了生活的本身,并因此形成了新疆才有的行吟诗人般的生活。
上述现象产生的原因属于( )
A.垂直地带性分异 B、非地带性分异
C、从沿海向内陆的地域分异 D、从赤道向两极的地域分异
高一地理选择题中等难度题
几乎像永恒的约定,每当季节变换,生活在阿尔泰山、天山、帕米尔高原的农民便开始“搬家”;从山前平原搬到深山里,再从高山回到河谷低地或沙地。他们敏锐地踩着季节的节奏,与之周旋、适应,永远在路上。当南方地区的农民以某处固定的“家”为阡陌世界的核心时,新疆的农民却将“转场”当做了生活的本身,并因此形成了新疆才有的行吟诗人般的生活。据此完成下列各题。
1.材料中所述地区与季节对应关系较为科学的一组是
A.河谷低地-冬季 B.高山-春季
C.山前平原—夏季 D.沙漠-秋季
2.关于潘帕斯草原大牧场放牧业区位选择条件的叙述,欠妥的是:( )
①气候干旱,草类稀疏 ②地广人稀,土地租金很低
③距海港较近,交通方便 ④经济发达,市场条件好
A.①② B.②③ C.①②③ D.①④
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几乎像永恒的约定,每当季节变换,生活在阿尔泰山、天山、帕米尔高原的农民便开始“搬家”;从山前平原搬到深山里,再从高山带回到河谷低地或沙地。他们敏锐地踩着季节的节奏,与之周旋,适应,永远在路上。阅读上述材料并完成下面小题。
1.材料中所述的“搬家”或“转场”在地理学中被称为
A. 游牧业 B. 混合农业 C. 乳畜业 D. 大牧场放牧业
2.材料中所述“转场”与季节对应关系较为科学的一组是
A. 山前平原一夏季 B. 高山—春季 C. 河谷低地—冬季 D. 沙地—秋季
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几乎像永恒的约定,每当季节变换,生活在阿尔泰山、天山、帕米尔高原的农民便开始“搬家”;从山前平原搬到深山里,再从高山带回到河谷低地或沙地。他们敏锐地踩着季节的节奏,与之周旋、适应,永远在路上。当南方地区的农民以某处固定的“家”为阡陌世界的核心时,新疆的农民却将“转场”当做了生活的本身,并因此形成了新疆才有的行吟诗人般的生活。
上述现象产生的原因属于( )
A.垂直地带性分异 B、非地带性分异
C、从沿海向内陆的地域分异 D、从赤道向两极的地域分异
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几乎像永恒的约定,每当季节变换,生活在阿尔泰山、天山、帕米尔高原的农民便开始“搬家”;从山前平原搬到深山里,再从高山带回到河谷低地或沙地。他们敏锐地踩着季节的节奏,与之周旋、适应,永远在路上。当南方地区的农民以某处固定的“家”为阡陌世界的核心时,新疆的农民却将“转场”当做了生活的本身,并因此形成了新疆才有的行吟诗人般的生活。阅读上述材料并完成以下问题。
1.材料中所述的“搬家”或“转场”在地理学中被称为
A.迁移农业 B.混合农业
C.乳畜业 D.游牧业
2.材料中所述地区与季节对应关系较为科学的一组是
A.山前平原—夏季 B.高山-春季
C.河谷低地-冬季 D.沙漠-秋季
3.上述现象产生的原因属于
A.垂直地带性分异 B.非地带性分异
C.从沿海向内陆的地域分异 D.从赤道向两极的地域分异
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几乎像永恒的约定,每当季节变换,生活在阿尔泰山、天山、帕米尔高原的农民便开始“搬家”;从山前平原搬到深山里,再从高山带回到河谷低地或沙地。他们敏锐地踩着季节的节奏,与之周旋、适应,永远在路上。当南方地区的农民以某处固定的“家”为阡陌世界的核心时,新疆的农民却将“转场”当做了生活的本身,并因此形成了新疆才有的行吟诗人般的生活。阅读上述材料并完成以下问题。
1.材料中所述的“搬家”或“转场”在地理学中被称为( )
A. 迁移农业 B. 混合农业
C. 乳畜业 D. 游牧业
2.材料中所述地区与季节对应关系较为科学的一组是( )
A. 山前平原—夏季 B. 高山-春季
C. 河谷低地-冬季 D. 沙漠-秋季
3.上述现象产生的原因属于( )
A. 垂直地带性分异 B. 非地带性分异
C. 从沿海向内陆的地域分异 D. 从赤道向两极的地域分异
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几乎像永恒的约定,每当季节变换,生活在阿尔泰山、天山、帕米尔高原的农民便开始“搬家”;从山前平原搬到深山里,再从高山带回到河谷低地或沙地。他们敏锐地踩着季节的节奏,与之周旋、适应,永远在路上。当南方地区的农民以某处固定的“家”为阡陌世界的核心时,新疆的农民却将“转场”当做了生活的本身,并因此形成了新疆才有的行吟诗人般的生活。阅读上述材料并完成下面小题。
1.材料中所述地区与季节对应关系较为科学的一组是
A. 山前平原—夏季 B. 高山-春季 C. 河谷低地-冬季 D. 沙漠-秋季
2.上述现象产生的原因属于
A. 垂直地带性分异 B. 非地带性分异
C. 从沿海向内陆的地域分异 D. 从赤道向两极的地域分异
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几乎像永恒的约定,每当季节变换,生活在阿尔泰山、天山、帕米尔高原的牧民便开始“搬家”;从山前平原搬到深山里,再从高山地带回到河谷低地或沙地。他们敏锐地踩着季节的节奏,与之周旋、适应,永远在路上。当南方地区的农民以某处固定的“家”为阡陌世界的核心时,新疆的牧民却将“转场”当做了生活的本身,并因此形成了新疆才有的行吟诗人般的生活。阅读上述材料并完成下列问题。
1.下列农业地域类型能反映材料中所述的“搬家”或“转场”农业现象的是( )
A.大牧场放牧业 B.混合农业
C.乳畜业 D.游牧业
2.上述现象属于( )
A.垂直地带性分异 B.非地带性分异
C.从沿海向内陆的地域分异 D.从赤道向两极的地域分异
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读图及材料,回答问题。
材料一 在新疆,天山被称为垂直的牧场。随着季节的变化而转移草场放牧,称为转场。生活在新疆广大的草原和高山牧场的牧民们世世代代形成了不同季节利用不同高度草场的迁徙游牧方式。
材料二 天山自然带示意图(图甲)和天山冬夏牧场转场示意图(图乙)。
(1)指出天山南北坡自然带的差异。
(2)天山天然草场资源地广、质优、种类多,试分析其原因。
(3)简述天山牧民放牧转场的大致过程,并简单评价转场放牧的好处。
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读图及材料,回答问题。
材料一 在新疆,天山被称为垂直的牧场。随着季节的变化而转移草场放牧,称为转场。生活在新疆广大的草原和高山牧场的牧民们世世代代形成了不同季节利用不同高度草场的迁徙游牧方式。
材料二 天山自然带示意图(图甲)和天山冬夏牧场转场示意图(图乙)。
(1)指出天山南北坡自然带的差异。
(2)天山天然草场资源地广、质优、种类多,试分析其原因。
(3)简述天山牧民放牧转场的大致过程,并简单评价转场放牧的好处。
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读图及材料回答问题。
材料一:在新疆,天山被称为垂直的牧场。随着季节的变化而转移草场放牧,称为转场。生活在新疆广大的草原和高山牧场的牧民们世世代代形成了不同季节利用不同高度草场的迁徙游牧方式。
材料二:天山自然带示意图和天山冬夏牧场转场示意图.
(1)指出天山南北坡自然带的差异。
(2)天山天然草场资源地广质优种类全,试分析其原因。
(3)简述天山牧民放牧转场的大致过程,并简要评价转场放牧的好处。
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