】在无线电和电视时代，工人阶级的物质生活提高到中产阶级的水准。与此同时，人们的闲暇大多花在...

在无线电和电视时代，工人阶级的物质生活提高到中产阶级的水准。与此同时，人们的闲暇大多花在“嬉戏逗趣的活动”上，这就是所谓的中产阶级精神生活的无产阶级化。这反映了（　　　 ）

A．无线电和电视技术在人们生活中扮演重要角色

B．现代科技在一定程度上成为社会进步的毒瘤

C．物质生活水平的提高没能避免人们精神的空虚

D．工人阶级作为无产者的阶级属性暂时难以改变

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】在无线电和电视时代，工人阶级的物质生活提高到中产阶级的水准。与此同时，人们的闲暇大多花在“嬉戏逗趣的活动”上，这就是所谓的中产阶级精神生活的无产阶级化。这反映了

A．无线电和电视技术在人们生活中扮演重要角色

B．现代科技在一定程度上成为社会进步的毒瘤

C．物质生活水平的提高没能避免人们精神的空虚

D．工人阶级作为无产者的阶级属性暂时难以改变

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】在无线电和电视时代，工人阶级的物质生活提高到中产阶级的水准。与此同时，人们的闲暇大多花在“嬉戏逗趣的活动”上，这就是所谓的中产阶级精神生活的无产阶级化。这反映了

A．无线电和电视技术在人们生活中扮演重要角色

B．现代科技在一定程度上成为社会进步的毒瘤

C．物质生活水平的提高没能避免人们精神的空虚

D．工人阶级作为无产者的阶级属性暂时难以改变

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】在无线电和电视时代，工人阶级的物质生活提高到中产阶级的水准。与此同时，人们的闲暇大多花在“嬉戏逗趣的活动”上，这就是所谓的中产阶级精神生活的无产阶级化。这反映了

A．无线电和电视技术在人们生活中扮演重要角色

B．现代科技在一定程度上成为社会进步的毒瘤

C．物质生活水平的提高没能避免人们精神的空虚

D．工人阶级作为无产者的阶级属性暂时难以改变

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在无线电和电视时代，工人阶级的物质生活提高到中产阶级的水准。与此同时，人们的闲暇大多花在“嬉戏逗趣的活动”上，这就是所谓的中产阶级精神生活的无产阶级化。这反映了

A．无线电和电视技术在人们生活中扮演重要角色

B．现代科技在一定程度上成为社会进步的毒瘤

C．物质生活水平的提高没能避免人们精神的空虚

D．工人阶级作为无产者的阶级属性暂时难以改变

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在无线电和电视时代，工人阶级的物质生活提高到中产阶级的水准。与此同时，人们的闲暇大多花在“嬉戏逗趣的活动”上，这就是所谓的中产阶级精神生活的无产阶级化。这反映了

A．无线电和电视技术在人们生活中扮演重要角色

B．现代科技在一定程度上成为社会进步的毒瘤

C．物质生活水平的提高没能避免人们精神的空虚

D．工人阶级作为无产者的阶级属性暂时难以改变

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宋代是一个经济繁荣，文化发达的时代。阅读材料：

材料一　 宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。

市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。

——詹子庆编《中国古代史参考资料》

材料二　 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。

——（英）李约瑟《中国科学技术史》

材料三　 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王，心术已受蒙蔽。根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。

——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》

请回答：

（1）据材料一，指出宋代阶级结构发生了怎样的变化。

（2）材料二称“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态”，结合所学知识加以说明。

（3）据材料三，概括理学思想的进步之处。

（4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对宋代经济文化的总体认识。

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宋代是一个经济繁荣，文化发达的时代。阅读材料：

材料一　 宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。

——詹子庆编《中国古代史参考资料》

材料二　 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。

——（英）李约瑟《中国科学技术史》

材料三　 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王，心术已受蒙蔽。根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。

——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》

请回答：

（1）据材料一，指出宋代阶级结构发生了怎样的变化。

（2）据材料三，概括理学思想的进步之处。

（3）材料二称“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态”，结合所学知识加以说明。

（4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对宋代经济文化的总体认识。

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“宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代，他们经济富足，又有自己的独立的价值追求，市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。”（詹子庆编《中国古代史参考资料》）下列史实能佐证这一观点的是（　　 ）

A.火药在军事战争上广泛使用　　　　　　　　 B.词成为文学的主流形式和标志

C.戏曲艺术此时已被推向成熟　　　　　　　　 D.小说创作数量繁多、蓬勃发展

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“宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代，他们经济富足，又有自己的独立的价值追求，市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。”（詹子庆编《中国古代史参考资料》）下列史实能佐证这一观点的是（　　 ）

A.火药在军事战争上广泛使用　　　　　　　　 B.词成为文学的主流形式和标志

C.戏曲艺术此时已被推向成熟　　　　　　　　 D.小说创作数量繁多、蓬勃发展

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