与下面这段文字旨趣最贴近的一项是(3分)
梧桐的种籽在春风里飞啊飘啊!像一只只小蝴蝶,像一顶顶小降落伞。它们要找寻自己的土壤,它们要在大地的怀抱里生根、发芽,有朝一日也长成一片亭亭玉立的梧桐树林,它们要用水灵灵的新绿覆盖大地……然而在城里,到处是冷冰冰的水泥地,它们终于都没有找到自己的土壤,只是在街头墙角无可奈何地积累成一堆堆一团团,心灰意懒地滚动着……它们本来应该变成森林的。
A.骈死于槽枥之间,不以千里称也。(韩愈) |
B.零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游) |
C.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。(茨尔巴) |
D.人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。(车尔尼雪夫斯基) |
九年级语文选择题简单题
与下面这段文字旨趣最贴近的一项是(3分)( )
梧桐的种籽在春风里飞啊飘啊!像一只只小蝴蝶,像一顶顶小降落伞。它们要找寻自己的土壤,它们要在大地的怀抱里生根、发芽,有朝一日也长成一片亭亭玉立的梧桐树林,它们要用水灵灵的新绿覆盖大地……然而在城里,到处是冷冰冰的水泥地,它们终于都没有找到自己的土壤,只是在街头墙角无可奈何地积累成一堆堆一团团,心灰意懒地滚动着……它们本来应该变成森林的。
A.骈死于槽枥之间,不以千里称也。(韩愈)
B.零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游)
C.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。(茨尔巴)
D.人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。(车尔尼雪夫斯基)
九年级语文选择题中等难度题查看答案及解析
与下面这段文字旨趣最贴近的一项是(3分)( )
梧桐的种籽在春风里飞啊飘啊!像一只只小蝴蝶,像一顶顶小降落伞。它们要找寻自己的土壤,它们要在大地的怀抱里生根、发芽,有朝一日也长成一片亭亭玉立的梧桐树林,它们要用水灵灵的新绿覆盖大地……然而在城里,到处是冷冰冰的水泥地,它们终于都没有找到自己的土壤,只是在街头墙角无可奈何地积累成一堆堆一团团,心灰意懒地滚动着……它们本来应该变成森林的。
A.骈死于槽枥之间,不以千里称也。(韩愈)
B.零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游)
C.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。(茨尔巴)
D.人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。(车尔尼雪夫斯基)
九年级语文选择题中等难度题查看答案及解析
与下面这段文字旨趣最贴近的一项是 ( )
梧桐的种籽在春风里飞啊飘啊!像一只只小蝴蝶,像一顶顶小降落伞。它们要找寻自己的土壤,它们要在大地的怀抱里生根、发芽,有朝一日也长成一片亭亭玉立的梧桐树林,它们要用水灵灵的新绿覆盖大地……然而在城里,到处是冷冰冰的水泥地,它们终于都没有找到自己的土壤,只是在街头墙角无可奈何地积累成一堆堆一团团,心灰意懒地滚动着……它们本来应该变成森林的。
A.骈死于槽枥之间,不以千里称也。(韩愈)
B.零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游)
C.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。(茨尔巴)
D.人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。(车尔尼雪夫斯基)
九年级语文选择题简单题查看答案及解析
与下面这段文字旨趣最贴近的一项是(3分)
梧桐的种籽在春风里飞啊飘啊!像一只只小蝴蝶,像一顶顶小降落伞。它们要找寻自
己的土壤,它们要在大地的怀抱里生根、发芽,有朝一日也长成一片亭亭玉立的梧桐树林,
它们要用水灵灵的新绿覆盖大地……然而在城里,到处是冷冰冰的水泥地,它们终于都没有找到自己的土壤,只是在街头墙角无可奈何地积累成一堆堆一团团,心灰意懒地滚动着……它们本来应该变成森林的。
A.骈死于槽枥之间,不以千里称也。(韩愈) |
B.零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游) |
C.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。(茨尔巴) |
D.人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。(车尔尼雪夫斯基) |
九年级语文选择题简单题查看答案及解析
与下面这段文字旨趣最贴近的一项是(3分)
梧桐的种籽在春风里飞啊飘啊!像一只只小蝴蝶,像一顶顶小降落伞。它们要找寻自己的土壤,它们要在大地的怀抱里生根、发芽,有朝一日也长成一片亭亭玉立的梧桐树林,它们要用水灵灵的新绿覆盖大地……然而在城里,到处是冷冰冰的水泥地,它们终于都没有找到自己的土壤,只是在街头墙角无可奈何地积累成一堆堆一团团,心灰意懒地滚动着……它们本来应该变成森林的。
A.骈死于槽枥之间,不以千里称也。(韩愈) |
B.零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游) |
C.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。(茨尔巴) |
D.人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。(车尔尼雪夫斯基) |
九年级语文选择题简单题查看答案及解析
阅读下面一段文字,完成题目。
阳春三月,阳光明媚、春风héxù( ),正是放风筝的好时节。上午,老鹰、鲤鱼、蜻蜓、降落伞等500多只 A (千姿百态/奇形怪状)、栩栩如生的风筝承载着大伙的欢乐与梦想,迎着风升到空中,“筝”奇斗艳。据了解,当天风筝交易额达20余万元。
南通风筝被称为“空中交响乐”,漫长的农耕文化jīdiàn( )成南通风筝文化的独特风格,可以概括为:简朴的造型、高低音交响的哨笛装置和富丽典雅的工笔彩绘。蕴藏着深厚的江海文化dǐyùn( )。团结协作、志在高远、勇于拼搏、敢于创新、人天和谐的风筝文化,滋润着南通人的一代又一代精神世界。
(1)根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。(__________________________)
(2)从括号内选择恰当的词语填入在A处横线上。
A处应填_________________
(3)划线句有语病,请加以修改。
修改意见:_____________________________________________________________
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读下面一段文字,完成小题。
江海明珠网讯 3月31日农历3月初一,是通州区刘桥镇第20届风筝节举办的日子。阳春三月,阳光明媚、春风héxù( ),正是放风筝的好时节。上午,老鹰、鲤鱼、蜻蜓、降落伞等500多只 A (千姿百态/奇形怪状)、栩栩如生的风筝承载着大伙的欢乐与梦想,迎着风升到空中,“筝”奇斗艳。据了解,当天风筝交易额达20余万元。
南通风筝被称为“空中交响乐”,漫长的农耕文化jīdiàn( )成南通风筝文化的独特风格,可以概括为:简朴的造型、高低音交响的哨笛装置和富丽典雅的工笔彩绘。蕴藏着深厚的江海文化dǐyùn( )。团结协作、志在高远、勇于拼搏、敢于创新、人天和谐的风筝文化,滋润着南通人的一代又一代精神世界。
1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。
2.从括号内选择恰当的词语填入在A处横线上。
A处应填_________________。
3.划线句有语病,请加以修改。
修改意见:_______________________________________________________
4.综合性学习。
(1)用一句话概括上面这则新闻的主要内容(不超过15个字)。
(2)3月31日上午9点,第20届风筝节开幕式在刘桥镇世纪联合广场举行,校学生会将组织全体初一学生参加。请你以校学生会的名义出一则通知。
(3)开幕式现场需要悬挂标语,请你代为拟写一幅。(要求:至少运用一种修辞手法)
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文章,完成问题。(12分)
①院子里有数棵梧桐树、榆树、槐树,以及几株苦楝树,春天来了一段时间了,那些榆、槐、楝早已舒展开已绷了一个冬天的愁容,只有临近水井那几株梧桐树还没有一点儿绿意。春风又吹过了几天,那些树早已盛装了,这时梧桐树才像一个姗姗来迟的女子一样,慢慢从闺房里探出头来。牙瓣儿的楝花已洒满了整个院子,淡嫩淡嫩地铺着,你拿起扫帚开始清扫它们,等你清扫干净的时候,在不经意的抬头间,你发现井台边那几株桐树已露出了花骨儿了。又下了一场春雨,几个暖暖的春风天,那些桐花便一簇簇一束束的开了。
②村子里人忙着到庄稼地里去了,给隔冬的小麦锄草,或是准备牵牛耕田,浸种下泥,没有一个人有空闲去注意井边那几株桐树开花了。它们站在井台边,默不作声,寂寞地开着,老去,落下。幸好去年相识的几只燕子飞回了,它们落在那桐树上喃喃说过不停,出了一趟远门,见了一些世面,燕子们有很多路上有趣的事儿同这位老友说。
③六岁那年,一个小心,我的腿让开水烫伤,疼痛难忍。惊动正在梧桐树下洗衣的母亲,她飞快地跑了过来,顺手从树枝上捋了一把桐花,放在手中揉搓,从那嫩嫩的花瓣儿搓出一些汁来,母亲把它敷在我伤口上,那尖酸的疼痛渐渐淡了下去。如今隔母亲在千里之外,离屋后梧桐也有千里之遥,再深的疼痛也没有母亲与梧桐了,只能自己贴上那没有一点人情味的创可贴了。
④ 在故乡,无论谁家,只要生了个女儿,便总会在屋前屋后栽种数棵梧桐,以求女儿成凤凰时,将有梧桐栖,或者女儿们长大以后,用梧桐木做嫁妆。母亲说,我家的井边的那几棵便是生我之时种的,它们在家里院落里开开落落有二十多年了。一直没有引来凤凰栖,却引数只燕子在上面筑巢安家。母亲一直说,燕子是奔波命,年来年去,南来北往的奔波着,我何尝不是一只奔波的燕子,但是人在异乡,也没有梧桐可栖。前些时候收到母亲的来信,说我的年龄不小,家里的那几株梧桐树也有那么大了,是不是该砍了做嫁妆了。我没有回答母亲,只是在电话中问她梧桐树上的燕子们可好。
⑤昨夜又是一场春雨,想来在昨夜风雨中,故乡井边那几棵梧桐树又有多少桐花让风雨捋落下来,它们该顺着那涓涓细雨汇成的流水,入河,入江,入海,消融在世界的尽头。那在风雨中的燕子是否安好?
1.在“我”的故乡,为什么有些人家会在房前屋后栽种一些梧桐树?(2分)
2.本文记叙了那几件事,表现母亲对“我”的关爱?(3分)
3.请从修辞的角度分析下面语句的妙处。(2分)
春风又吹过了几天,那些树早已盛装了,这时梧桐树才像一个姗姗来迟的女子一样,慢慢从闺房里探出头来。
4.作者为什么说,“我何尝不是一只奔波的燕子”?(2分)
5.最后一段文字用了怎样的表现手法?文章这样结尾有何表达效果?(3分)
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文字,完成题目。(11分)
轻松读经典
周国平
①我的读书旨趣,第一是把人文经典当作主要读物,第二是用轻松的方式来阅读。
②读什么书,取决于为什么读。人之所以读书,无非有三种目的。一是为了实际的用途,例如,因为职业的需要而读专业书籍,因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣,用读书来消磨时光,可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受,如果是出于这个目的,我觉得读人文经典是最佳选择。
③人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题,因而是人文性质的,同时其影响得到了世代的公认,已成为全人类共同的财富,因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上,人文经典构成了一种伟大的传统,任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
④认真地说,并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说,我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典,只要翻开它们,便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。
⑤一个人如果并无精神上的需要,读什么倒是无所谓的,否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物,然而,很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代,一个人尤其必须懂得拒绝和排除,才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。
⑥对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象,对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫,从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是,如果一部经典只有这一种读法,我就要怀疑它作为经典的资格,就像一个学者只会用这一种读法读经典,我就要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典,它们不但属于历史,而且超越历史,仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此,阅读时,不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上,经典属于每一个人。
⑦作为普通人,如何读经典?我的经验是,无论《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德,不妨就当作闲书来读。也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子,刻意求解。读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是一种消遣。事实上,许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦,这差不多是对心智品质的一种检验。不过,也请记住,经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣,就会发现,自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。
⑧经典是人类精神财富的一个宝库,它就在我们身旁,其中的财富属于每一个人。阅读经典,就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意,倘若一个人活了一生一世,从未踏进这个宝库,那是遭受了多么巨大的损失啊。
(节选自《简单议论文阅读与欣赏》)
1.通读全文后,回答:怎样读经典,作者的观点是:________ 。(2分)
2.从读经典的角度说,怎样才能进入“真正的阅读”?(2分)
3.从读书的目的来说,第(9)自然段画横线的句子中“读经典的轻松”与“读大众时尚读物的轻松”有何不同?(3分)
4.“名著”也是经典。如何读名著,联系名著阅读实际,谈谈你的一点看法。(4分)
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文字,完成小题。(11分)
轻松读经典
周国平
①我的读书旨趣,第一是把人文经典当作主要读物,第二是用轻松的方式来阅读。
②读什么书,取决于为什么读。人之所以读书,无非有三种目的。一是为了实际的用途,例如,因为职业的需要而读专业书籍,因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣,用读书来消磨时光,可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受,如果是出于这个目的,我觉得读人文经典是最佳选择。
③人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题,因而是人文性质的,同时其影响得到了世代的公认,已成为全人类共同的财富,因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上,人文经典构成了一种伟大的传统,任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
④认真地说,并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说,我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典,只要翻开它们,便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。
⑤一个人如果并无精神上的需要,读什么倒是无所谓的,否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物,然而,很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代,一个人尤其必须懂得拒绝和排除,才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。
⑥对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象,对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫,从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是,如果一部经典只有这一种读法,我就要怀疑它作为经典的资格,就像一个学者只会用这一种读法读经典,我就要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典,它们不但属于历史,而且超越历史,仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此,阅读时,不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上,经典属于每一个人。
⑦作为普通人,如何读经典?我的经验是,无论《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德,不妨就当作闲书来读。也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子,刻意求解。读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是一种消遣。事实上,许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦,这差不多是对心智品质的一种检验。不过,也请记住,经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣,就会发现,自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。
⑧经典是人类精神财富的一个宝库,它就在我们身旁,其中的财富属于每一个人。阅读经典,就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意,倘若一个人活了一生一世,从未踏进这个宝库,那是遭受了多么巨大的损失啊。
(节选自《简单议论文阅读与欣赏》)
1.通读全文后,回答:怎样读经典,作者的观点是:________ 。(2分)
2.从读经典的角度说,怎样才能进入“真正的阅读”?(2分)
3.从读书的目的来说,第(9)自然段画横线的句子中“读经典的轻松”与“读大众时尚读物的轻松”有何不同?(3分)
4.“名著”也是经典。如何读名著,联系名著阅读实际,谈谈你的一点看法。(4分)
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析