填入横线的语句,与前文衔接最恰当的一项是( )
未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雨交加的困顿,哪能明白风和日丽的美好;________,________。
A.要体会胜利和成功的喜悦,就要经历挫折磨难的考验。 |
B.只有经历挫折磨难的考验,才能体会胜利和成功的喜悦。 |
C.未经历挫折磨难的考验,哪能体会胜利和成功的喜悦。 |
D.未经历胜利和成功的喜悦,哪能体会挫折磨难的考验。 |
九年级语文选择题简单题
填入横线的语句,与前文衔接最恰当的一项是( )
未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雨交加的困顿,哪能明白风和日丽的美好;________,________。
A.要体会胜利和成功的喜悦,就要经历挫折磨难的考验。 |
B.只有经历挫折磨难的考验,才能体会胜利和成功的喜悦。 |
C.未经历挫折磨难的考验,哪能体会胜利和成功的喜悦。 |
D.未经历胜利和成功的喜悦,哪能体会挫折磨难的考验。 |
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请结合语境再仿写一句话。
未经历坎坷泥泞的艰辛,哪知道阳光大道的可贵;未经历风雨交加的困顿,哪能明白风和日丽的美好; , 。
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根据画线句子的句式特点及修辞方法,在横线上补充恰当的语句。
未经历风雨交加的夜晚,哪能会体会到风和日丽的可爱?__________,__________?未经历艰难困苦的阻挡,哪能会体会到功成名就的喜悦?
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结合语境,填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
孟浩然在困顿、痛苦和失望之际,却能自重,不媚世俗,令我敬重。坦率地说,中国的绝大多数文人,都是上天无梯空悲切,入地有门却不入,只好半空飘来飘去,一生愤世嫉俗,牢骚惆怅。 。
A.而孟浩然却能超然而归,入山水田园之中,咏诗尽兴一生
B.而孟浩然咏诗尽兴一生,却能超然而归,入山水田园之中
C.而孟浩然却能入山水田园之中,超然而归,咏诗尽兴一生
D.而孟浩然却能咏诗尽兴一生,入山水田园之中,超然而归
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填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( )
2019感动中国颁奖词:张玉滚——守望乡村教育,一干17年。扁担窄窄, 。板凳宽宽, ,前一秒劈柴生火,下一秒执鞭上课,艰难斑驳了岁月,风霜刻深了皱纹。 ,更多人看到你年轻的心。
A.挑起山乡的未来 稳住孩子们的心 有人看到你的沧桑
B.稳住孩子们的心 挑起山乡的未来 有人看到你的无奈
C.挑起山乡的未来 稳住孩子们的心 有人看到你的付出
D.稳往孩子们的心 挑超山乡的未来 有人看到你的拼得
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
内心里拥有善, , , 。积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善。 , ,滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子,帮助我们度过相濡以沫的人生。
①看见贫穷而情不自禁地产生同情 ②才会看见弱小而自觉前去扶助
③看见寒冷而愿意去雪中送炭 ④我们在感动别人的同时,也被别人所感动
⑤从而形成一泓循环的水流
A. ④①②③⑤ B. ②①③④⑤ C. ②③①⑤④ D. ④②③①⑤
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(2分)
人类生命的进程中,应该有非常明确的生命主线。我们应该努力成长,不惜一切代价使生命变得成熟;为了成熟我们应该去经历,经历自然、社会、人文和历史,使我们的生命变得完美;我们更需要使命感,活着不仅仅为了活着而已。
在现实生活中,________。
①变得苍白、迷茫和失落 ②有太多的人忘记了应该去经历 ③变得懒惰、无聊和平庸 ④有太多的人忘记了自己需要成长 ⑤有太多的人忘记了自己承担的使命 ⑥变得胆怯、狭隘和固执
A.⑤①②⑥④③ B.④③⑤①②⑥ C.④③②⑥⑤① D⑤①④③②⑥
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填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( )
当狂风在你耳边呼啸时,你只当是__________;当暴风雨在你眼前倾泻时,你只当是___________;当闪电在你头顶肆虐时,你只当是________。人,决不能在逆境面前屈服。
A.微风拂面,萤火流逝,屋檐滴水
B.萤火流逝,屋檐滴水,微风拂面
C.微风拂面,屋檐滴水,萤火流逝
D.萤火流逝,微风拂面,屋檐滴水
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填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是()
一个人能坏到什么程度, ;同样,一个人会好到什么程度, 。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他不做什么, 。
A. 看他困厄的时候就知道了 看他张狂的时候就清楚了 在放纵和坚守里,露出的,往往是最真的品性
B. 看他困厄的时候就知道了 看他张狂的时候就清楚了 在坚守和放纵里,露出的,往往是最真的品性
C. 看他张狂的时候就清楚了 看他困厄的时候就知道了 在放纵和坚守里,露出的,往往是最真的品性
D. 看他张狂的时候就清楚了 看他困厄的时候就知道了 在坚守和放纵里,露出的,往往是最真的品性
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在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( )
一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。________ ________ ________ , ________ , ________ ________ ________ 。 ________ ________ ________ ________ , ________ ________ ________ ________, ________ ________ ________ 。这三层功夫就是通常所谓的学问修养,而纯正的趣味必定是学问修养的结果。
①它们的影响有好有坏②我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶③接收多方的传统习尚而融会贯通④这三者都是很自然地套在一个人的身上的⑤不易也不必完全摆脱⑥扩充身世经历而加以细心体验
A. ②③⑥④①⑤ B. ②⑥③④⑤① C. ④①⑤②⑥③ D. ④⑤①②③⑥
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