1931年7月6日《民国日报》上有这样一则女子征婚启事:"一、面貌俊秀,中段(等)身材,望之若庄严,亲之甚和蔼。二、学不在博而在有专长。三、高尚的人格。四、丰姿潇洒,身体壮健,精神饱满,服饰洁朴。五、对于女子情爱,专而不滥,诚而不欺。六、经济有相当的独立。七、没有烟酒等不良的嗜好。八、有创造的思想和保守的能力。"征婚启事中的这些内容
A. 体现男女平等的思想
B. 反映女性勇于争取自己的择偶权利
C. 反对父母之命、媒妁之言
D. 说明婚姻风俗获得彻底变革
历史单选题中等难度题
1931年7月6日《民国日报》上有这样一则女子征婚启事:"一、面貌俊秀,中段(等)身材,望之若庄严,亲之甚和蔼。二、学不在博而在有专长。三、高尚的人格。四、丰姿潇洒,身体壮健,精神饱满,服饰洁朴。五、对于女子情爱,专而不滥,诚而不欺。六、经济有相当的独立。七、没有烟酒等不良的嗜好。八、有创造的思想和保守的能力。"征婚启事中的这些内容
A. 体现男女平等的思想
B. 反映女性勇于争取自己的择偶权利
C. 反对父母之命、媒妁之言
D. 说明婚姻风俗获得彻底变革
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1931年7月6日上海《民国日报》刊登了一则《征求如意郎君》的征婚启事:“一、面貌俊秀,中段身材,望之若庄严,亲之甚和蔼;二、学不在博而在有专长;三、高尚的人格;四、风姿潇洒,身体壮健。精神饱满,服饰洁朴;五、对于女子的情爱,专而不滥。诚而不欺;六、经济有相当的独立;七、没有烟酒等不良嗜好;八、有创造的精神,有保守的能力。”
这些内容说明当时①出现男女平等的思潮 ②女性勇于公布自己的择偶标准 ③“父母之命,媒妁之言”受到了挑战 ④婚姻习俗已得到彻底变革
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
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《申报》上有这样一则征婚启事:“一、面貌端庄,中等身材;二、学不在博而在有专长;三、高尚的人格;四、身体壮康,精神饱满;五、对于女子情爱,专而不滥,诚而不欺;六、经济有相当的独立;”征婚启事中的这些内容主要说明当时
A.反对父母之命、媒妁之言 B.出现了男女平等的思潮
C.婚姻风俗获得彻底改革 D.勇于争取自己的择偶权利
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下列文字是民国时期的一则征婚启事:“女学生周某某,现年28岁,毕业于美国女子大学,现执教于京师某女子学校……自悬牌之日起,至民国8年1月止,某男如有与某某同等之能力及资产者,每日午后至6时,为会谈期。”下列选项与材料相符的是( )
①年轻人思想不断解放
②父母之命、媒妁之言已被摒弃
③近代西方自由思想影响国人
④婚姻自由被广泛认可
A.①③ B.①②③ C.①②④ D.①②③④
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20世纪初刊登在报纸上的两则征婚启事:一则曰:“女子须不缠足者,须识字者,男子不娶妾,男死后,女可再嫁,夫妇如不相合,可离婚。”另一则曰:“以湖北籍女子为限,须文理清顺,大家闺秀,要不沾染学堂平等自由之思习,有从夫之美德”。透过这两则征婚启事可以看出
A. 新旧思想并呈,多元发展 B. 择偶标准是三从四德
C. 男女平等的婚烟观念深入人心 D. 女性获得了极大的解放
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以下是20世纪初刊登在报纸上的两则征婚启事:一则曰:“女子须不缠足者,须识字者,男子不娶妾,男死后,女可再嫁,夫妇如不相合,可离婚。”另一则曰:“以湖北籍女子为限,须文理清顺,大家闺秀,要不沾染学堂平等自由之思习,有从夫之美德”。透过这两则征婚启事可以看出
A.新旧思想并存的时代气息 B.择偶标准依然是三从四德
C.男女平等的观念深入人心 D.女性的地位已经超过男性
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1900年,蔡元培写了一则征婚启事:“1.女子须不缠足者;……4.男死后,女可再嫁;5.夫妇如不相合可离婚。”这反映出近代中国出现的社会新习俗有: ①恋爱自由,婚姻开始自主 ②离婚、再婚十分频繁 ③妇女解放,男女平等 ④提倡天足,反对缠足
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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1900年,蔡元培写了一则征婚启事:“1.女子须不缠足者;……4.男死后,女可再嫁;5.夫妇如不相合可离婚。”这反映出近代中国出现的社会新习俗有( )
①恋爱自由,婚姻自主 ②父母之命,媒妁之言 ③妇女解放,男女平等 ④提倡天足,反对缠足
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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1900年,蔡元培写了一则征婚启事:“1.女子须不缠足者;……4.男死后,女可再嫁5.夫妇如不相合可离婚。”这反映出近代中国出现的社会新习俗有
①恋爱自由,婚姻自主 ②父母之命,媒妁之言
③妇女解放,男女平等 ④提倡天足,反对缠足
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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1900年,蔡元培写了一则征婚启事:“1.女子须不缠足者;4.男死后,女可再嫁;
5.夫妇如不相合可离婚。”这反映出近代中国出现的社会新习俗有:
①恋爱自由,婚姻自主 ②父母之命,媒妁之言
③妇女解放,男女平等 ④提倡天足,反对缠足
A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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