阅读下面的文字，完成小题。
中唐时期，思想文化的发展处于一个关键点，在传统文化和外来文化的互相激荡中，中国文化应该沿着怎样的道路发展，韩愈给出了自己的方案。对诸子百家的学说，他皆以勇毅提出了壁立千仞的新见，成为建立其道统思想体系的基础。唐代的官学虽仍以儒家经典为主，但就民间和知识界的信仰与风尚而言，佛教实有___________之势，思想文化方面的情形类似于战国时期“杨朱、墨翟之言盈天下”的情形。
在这种___________的大势下，韩愈欲“挽狂澜于既倒”，（ ）。理论上，他著《原道》，从社会经济发展的现实出发批判佛老二教的蠹国害民，从历史发展的角度论证儒家形成、发展的必然性和历史贡献；实践上，他逆龙鳞，谏迎佛骨，反对官方对佛教的宣扬。
学术史上关于韩愈与佛教关系的讨论___________，谈论的问题颇为丰富复杂。陈善认为，韩愈赠浮屠诸诗文中，不仅没有丧失辟佛的儒者立场，而且有着引导佛子___________、归顺儒道的良苦用心。韩愈为了应对佛老思想的挑战，创新性地提出了“道统”说法，强调尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟轲一脉相传的儒学传统，成为宋代以后新儒学的开山。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.对诸子百家的学说，他皆以勇毅提出了壁立千仞的新见，这些新见成为建立其道统思想体系的基础。
B.他对诸子百家的常说，皆以勇毅提出了壁立千仞的新见，这些新见成为建立其道统思想体系的基础。
C.他对诸子百家的学说，皆以壁立千仞的勇毅提出了新见，这些新见成为建立其道统思想体系的基础。
D.对诸子百家的学说，他皆以壁立千仞的勇毅提出了新见，成为建立其道统思想体系的基础。
2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.风靡一时 沧海横流 不一而足 改换门庭 B.轰动一时 沧海横流 此起彼伏 改邪归正
C.风靡一时 海晏河清 不一而足 改邪归正 D.轰动一时 海晏河清 此起彼伏 改换门庭
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.留下了中国思想文化史上光辉的一笔，以勇毅之力排击异端，护持道统
B.排击异端，护持道统，因勇毅之力为中国思想文化史留下了光辉的一笔
C.在中国思想文化史上留下了光辉的一笔，以勇毅之力排击异端，护持道统
D.以勇毅之力排击异端，护持道统，在中国思想文化史上留下了光辉的一笔
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下列各句中加点的双音节词，与现代汉语词义最接近的一项是
A.未可以为信也 B.将成家而致汝 C.而汝抱无涯之戚也 D.又可冀其成立邪
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下列加点字的解释，不正确的一项是
A.止一岁（止：留居） B.吊汝之孤与汝之乳母（吊：抚慰）
C.使者妄称以应之乎（应：答应） D.使建中远具时羞之奠（具：备办、准备）
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下列诗句运用的修辞手法与其他三项不同的一项是
A.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
B.不知江月待何人，但见长江送流水。
C.玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
D.鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
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下面加点的文言字词，解释完全正确的一项是()
A.宠命优渥，岂敢盘桓 盘桓:犹豫不决的样子
欲苟顺私情，则告诉不许 告诉:被告知
于是怅然慷慨，深愧平生之志 慷慨:大方，不吝啬
无路请缨，等终军之弱冠 弱冠:指男子20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人
B.茕茕子立，形影相吊 吊:安慰
《齐谐》者，志怪者也 志:记载
人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻 下:放下
问征夫以前路，恨晨光之熹微 恨:痛恨
C.朝菌不知晦朔 晦:傍晚
奚以之九万里而南为 之:到，动词
寻蒙国恩，除臣洗马 除:去除
请息交以绝游 游:交游，交往巨
D.行年四岁，舅夺母志 夺:强行改变
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 听:听任，准许
谨拜表以闻 闻:使....闻，使....知道
置杯焉则胶，水浅而舟大也 焉:于此，在这里，在那里
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在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
他既有博览群书并入学府深造的____，又有浪迹天涯独自在社会上闯荡的经历；既能在关键时刻得良师指点如有神助，又时时事事都要靠自己努力奋斗绝非____；既饱尝过人情友爱的美好，又深知了____的正常，故而能如罗曼·罗兰所说“看清了这个世界，而后爱它”。
A. 机缘 高视阔步 世态炎凉 B. 机会 平步青云 世道人情
C. 机缘 平步青云 世态炎凉 D. 机会 高视阔步 世道人情
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下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是
①在第10届中国青少年军事夏令营的开营仪式上，负责人语重心长地说：“你们是国家的明日黄花，民族额未来和希望，要苦练本领，将来好报效国家。”
②在社会生活领域中，短时期内还无法消除广告语中可能出现的违背公序良俗的用语现象。因此，提升广告发布的文明程度，是社会的共同责任。
③市场经济的大潮风起云涌，眼看自己一手建立的企业，已呈现行将就木的态势，他内心真有说不出的感慨！
④倒摘牌制度的存在让一些俱乐部能够中途截杀其他俱乐部相中的球员，为此，那些已经与球员达成协议的俱乐部不得不跟先于自己摘牌的同行们哀求，希望他们不要横刀夺爱。
⑤本来可能成为一部看见时代的喧嚣、并记录下这个喧嚣时代的经典，最终却因为创作者的短视，落在了浅尝辄止的道路上，这不大还不能不说是一个遗憾。
⑥近年来，音乐综艺节目的比拼堪称白热化，仅去年就有不下30档，素人选秀、歌手竞演、偶像团体养成、音乐游戏等玩法眼花缭乱。
A. ①②⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑥
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欧阳修的一生是与酒为伴的一生。纵观他对酒的态度的变化：从“无饮酒”到“颓然乎”醉其间，再到渴望“常置酒一壶”得意于其间，恰好折射出其官场浮沉和心中历程的变化。（）。中国古代文人大都深受儒家思想影响，可以说，他们既是儒家思想的__________，也是儒家思想的践行者。
儒家__________人采取积极入世的态度，要以天下为已任，义不容辞地承担社会使命。因此他们的人生之路，必然以入世求仕为开端。于是，在青年时期欧阳修的身上，可以看到“达则兼济天下”的理想在闪耀着。不饮酒，正是他恪尽职守、坚守正道的体现。但现实是残酷的。多年的仕途闯荡，风波迭起，贬谪成为常态。宦海中沉浮的欧阳修，一方面尊奉儒学，对于政务尽职尽责；另一方面，每日面对官场种种黑暗，又无法做到__________。沉醉，便是官场起伏中的欧阳修心灵纠结的外现。
最终，随着个人的政治理想、人生理想在时间的流逝中渐行渐远，道家回归自然的思想就成为士人们的精神寄托，成为欧阳修心灵的慰藉地。这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱，是心灵的自由和奔放。以酒为乐，便成了晚年欧阳修__________的宣告。
1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A.欧阳修的这种经历与心态的变化有助于我们理解他的诗歌
B.欧阳修的这种经历和心态的变化在他的诗歌中表现得十分明显
C.而这种经历和心态的变化在古代封建士大夫中非常典型
D.欧阳修也成了古代封建士大夫的典型代表
2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.传播者 鼓吹 置之度外 置身事外 B.缔造者 激励 置之度外 置身事外
C.缔造者 鼓吹 熟视无睹 超然物外 D.传播者 激励 熟视无睹 超然物外
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭，而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱
B.这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭，而是社会秩序带来的束缚的一种挣脱
C.这种超脱不是由历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱
D.这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱
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下列各句中加点的词语古今意义相同的一项是（ ）。
A.不抑耗其实而已 B.为国以礼，其言不让
C.光阴者百代之过客也 D.室仅方丈
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下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.橐驼非能使木寿且孳也
北山愚公者，年且九十
B.何以战
徐公何能及君也
C.夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
唯求则非邦也与
D.官命促尔耕
如或知尔，则何以哉
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