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唐代儒学已经认识到佛道对儒学文化的冲击，却简单的以宗教形式包装儒学；至宋代，讲究理欲之辩，抛开传注，直接从经典中寻绎义理。注重思辨，是宋代儒学对唐代儒学的发展，这种发展是指
A. 怎样强化三纲五常教化作用
B. 怎样从道德角度重建价值观
C. 怎样弱化谶纬神学统治作用
D. 怎样压制人性适应统治需要
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下表为中国古代人口示意图
明朝万历十五年以后人口增长的根本原因是
A. 国家人口政策的调整
B. 商品经济的发展
C. 高产农作物的引进
D. 国家政局的稳定
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唐代租庸调制规定百姓服役可以“纳绢代役”，宋代王安石的募役法则规定百姓可以出钱免役。这实质上反映了
A. 中国古代货币经济的确立
B. 封建政权对农民阶级剥削的加重
C. 中国古代赋役制度的变更
D. 封建政权对农民人身控制的减弱
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票拟权作为内阁之主要职权成为一项制度从正统年间开始，以后逐渐转移到内阁首辅手中。阁臣中只有首辅才有票拟权，次辅、群辅只能参论。这说明了
A. 内阁拥有仅次君主的权力
B. 内阁首辅可以参与国家决策
C. 封建君主专制加强的结果
D. 君权与相权的矛盾不断加剧
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1912—1919年是中国民族资本主义发展的黄金时期，新建厂矿企业470多家，新增资本达到1.3亿元，相当于辛亥革命前50年的投资总额。同时期，日本输华商品总值从9000多万两白银增至2.4亿两；美国从3500多万两增至1.1亿两。以下对材料的理解正确的是
A. 此时对华经济侵略的国家只有美日两国
B. 传统的封建自然经济仍然占据统治地位
C. 中国民族资本主义的发展速度相对缓慢
D. 列强侵略是限制中国经济发展的主要原因
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1895年严复发表了《救亡决论》，首次提出了“救亡”的口号，“救亡”成为以后半个世纪中国人最关注的问题。“救亡”口号的提出，反映了
A. 中华民族开始觉醒
B. 民族危机不断加深
C. 社会矛盾完全变化
D. 统治阶级自我反思
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1935年12月瓦窑堡会议上中国共产党制定了抗日民族统一战线的策略方针。这一方针制定的依据是
A. 抗日救亡运动的高涨
B. 国共两党关系的改善
C. 国外援华力量的发展
D. 社会主要矛盾的变化
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1958年中共中央提出了社会主义建设总路线、“大跃进”和人民公社。在总路线指导下发动的“大跃进”和人民公社化运动，不但给我国经济建设和人民生活带来了严重困难，而且还损害了党的建设。造成这一错误的根本因素是
A. “左”倾错误的泛滥
B. 经济建设经验的缺乏
C. 国际环境的恶化
D. 苏联模式弊端的暴露
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苏格拉底认为研究自然问题对拯救国家没有什么现实意义。于是开始研究人类本身，即研究人类的伦理问题。后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”。这说明苏格拉底的思想
A. 注重对人性本身研究
B. 重视伦理道德建设
C. 倡导人独立理性思考
D. 反对自然哲学研究
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德国1871年宪法规定：帝国皇帝可以根据自己的需要任命议会主席、召开和解散联邦议会。帝国议会按照普遍的、直接的、秘密的选举制选出，然而，它未能组成代议制的政府，帝国议会不能自行通过任何一项对政府不利的法案，因为一切法律和其他决议都必须取得联邦议会和皇帝的同意方能生效。由此可知，当时的德国
A. 民众毫无任何民主权力
B. 联邦议会拥有绝对的立法权
C. 资产阶级民主的虚拟性
D. 君主专制下君主可以肆意妄为
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斯大林说过，我们比先进国家落后了50—100年。我们应当在十年内跑完这段距离。我们要么做到这一点，要么被人打倒。为此，苏联
A. 实行了五年计划
B. 实现权力高度集中
C. 实行农业集体化
D. 优先发展重工业
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自20世纪70年代以来，更多的国家愈加重视本国自然资源的使用和维护。为此，很多国家实行了国有化，力求把某些重要原料掌握在本国政府手中。这说明
A. 国家对经济的干预力度加大
B. 建立国际经济新秩序的必要性
C. 维护国家根本利益反对合作
D. 抢夺资源成为各国的首要任务
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