“天人合一”思想是我国传统文化的精髓,其蕴含了
A. 地理环境决定论 B. 人类中心论
C. 人地伙伴论 D. 人地平等论
高一地理单选题简单题
“天人合一”思想是我国传统文化的精髓,其蕴含了
A. 地理环境决定论 B. 人类中心论
C. 人地伙伴论 D. 人地平等论
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几乎所有的古代民族都有自己的图腾,我国古代民族的图腾是并不存在的所谓的“龙”。图腾的存在体现的人地关系是( )
A. 地理环境决定论 B. 人类中心论 C. 天人合一论 D. 人地伙伴论
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古代道教就有“天地与我共生,万物与我为一”的“天人合一”思想(《庄子·齐物论》)。据此回答下面小 题。
1.“天地与我共生,万物与我为一”体现了( )
A. 环境决定论思想 B. 人类中心论思想
C. 人地相关论思想 D. 人地伙伴论思想
2.下列言论中蕴含可持续发展思想的有( )
A. 竭泽而渔,焚薮而田 B. 留得青山在,不怕没柴烧
C. 盛世滋丁,永不加赋 D. 洞庭湖围湖造田
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下列有关人地关系思想的叙述,正确的是( )
A. 地理环境决定论、人类中心论和人地伙伴论在诞生时间上呈现逐次递进的关系
B. 地理环境决定论的广泛流行,导致了对地理环境的大肆破坏
C. 人类中心论主要应用于农业生产,对工业影响较小
D. 人地伙伴论诞生后,地理环境不断向良好的方向发展
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(题文)天然橡胶一般生活在北纬18°以南地区,而我国的天然橡胶却可以在北回归线附近的西双版纳大量生长,这体现的人地关系是( )
A. 人类中心论 B. 地理环境决定论 C. 天命论 D. 人地伙伴论
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(题文)与其生存环境之间矛盾最尖锐的一种人地关系是( )
A. 人地伙伴论 B. 天命论 C. 地理环境决定论 D. 人类中心论
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当人类利用自然、改造自然的能力得到空前发展以后,人们又过于夸大人的力量,这时候形成的人地关系是( )
A. 地理环境决定论 B. 人类中心论 C. 人地伙伴论 D. 天命论
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“解决人类同环境对立的矛盾,促进人类与环境统一”应持的环境观是( )
A. 人地伙伴论 B. 人类中心论 C. 地理环境决定论 D. 天命论
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在我国古代《庄子·齐物论》中出现了“天地与我共生,万物与我为一”的思想。据此回答下题。
该思想体现了( )
A. 环境决定论思想 B. 人类中心论思想
C. 人定胜天论思想 D. 人地协调论思想
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“天时不如地利,地利不如人和”体现的我国古代人地关系思想是
A. 地理环境决定论 B. 天人相关 C. 人定胜天 D. 因地制宜
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