下表先秦秦汉思想家关于人与自然关系的认识，据此可知 观点 出处 “人法地，地法天，天法道，...

下表先秦秦汉思想家关于人与自然关系的认识，据此可知

A. 天人合一思想的大致形成过程

B. 儒道两派的思想主张基本一致

C. 古人已经注意到环境污染问题

D. 思想家都有维护君主专制愿望

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孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都（　　　 ）

A．体现了蔑视天地的无畏精神

B．认为自然存在以人的意志为转移

C．认为自然是可以被人认识的

D．表现出人对自然及其规律的尊崇

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孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都（　　 ）

A．体现了蔑视天地的无畏精神

B．认为自然存在以人的意志为转移

C．认为自然是可以被人认识的

D．表现出人对自然及其规律的尊崇

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孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知，三者都

A. 体现了蔑视天地的无畏精神

B. 表现出人对自然及其规律的尊崇

C. 认为自然是可以被人认识的

D. 认为自然存在不以人的意志为转移

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孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观

A. 是不同时代背景的反映

B. 折射出两种不同的人生追求

C. 是继承与背离传统文化的结果

D. 孰优孰劣十分明显

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孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观

A. 是不同时代背景的反映

B. 折射出两种不同的人生追求

C. 孰优孰劣十分明显

D. 是继承与背离传统文化的结果

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孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观

A. 是不同时代背景的反映

B. 凸显出两人不同的阶级立场

C. 折射出两种不同的人生追求

D. 是继承与背离传统文化的结果

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孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观

A. 是不同时代背景的反映

B. 孰优孰劣十分明显

C. 折射出两种不同的人生追求

D. 是继承与背离传统文化的结果

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孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观

A. 是不同时代背景的反映　　 B. 孰优孰劣十分明显

C. 折射出两种不同的人生追求　　 D. 是继承与背离传统文化的结果

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孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都（　　 ）

A. 体现了蔑视天地的无畏精神

B. 认为自然存在以人的意志为转移

C. 认为自然是可以被人认识的

D. 表现出人对自然及其规律的尊崇

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