下列符合文学和文化的说法或做法的一项是（ ）
A.二十四节气中，小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气表示最冷、最热天气的出现时期，惊蛰、清明、谷雨、小满、芒种反应物候特征和农作物生长状况。
B.王安石《读孟尝君传》“不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦”，此句中的“南面”是称王的意思。
C.《木兰诗》被誉为“乐府双璧”之一，《乐府诗集》是北宋郭茂倩所编，新乐府是指宋人自立新题而作的乐府诗。
D.《论语》是记录孔子的弟子和他的再传弟子言行的一部书，是儒家经典之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
九年级语文选择题中等难度题
下列符合文学和文化的说法或做法的一项是（ ）
A.二十四节气中，小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气表示最冷、最热天气的出现时期，惊蛰、清明、谷雨、小满、芒种反应物候特征和农作物生长状况。
B.王安石《读孟尝君传》“不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦”，此句中的“南面”是称王的意思。
C.《木兰诗》被誉为“乐府双璧”之一，《乐府诗集》是北宋郭茂倩所编，新乐府是指宋人自立新题而作的乐府诗。
D.《论语》是记录孔子的弟子和他的再传弟子言行的一部书，是儒家经典之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
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下列关于传统文化和文学常识表述有误的一项是（ ）
A.我国传统的二十四节气中的“秋处露秋寒霜降”一句分别对应的节气为“立秋、处暑、 白露、秋分、寒露、霜降”。
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，《关睢》和《蒹葭》是其中歌咏纯真爱情的名篇。
C.我国古代有许多词语具有特定的代称：桑梓指故乡，须眉指男子，玉兔指月亮，布衣指平民，汗青指史册。
D.莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人，是欧洲文学史上声誉最高、影响最大的作家之一，课文《威尼斯商人》是一部具有极大社会讽刺性的悲剧。
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年年高
卢恩俊
①节气之书翻到最后一页，就见“寒冷而热，农闲而忙”的大寒一章了。有句老话叫“小寒大寒，杀猪过年”。在日时，一进腊月门，便开始进入忙年的“热”状态了。即便是现在的农村，人们也是过了小年(祭灶节)就忙大年(春节)，热火朝天地为“年”而忙了。
②忙什么?因为过年在中国人心目中是件大事，家家户户都要忙除日布新，忙置办年货，忙炸货，忙色饺……
③而蒸年糕、从磨黄米、发面、制作、入笼等直至出笼，一道道繁杂的程序，算是大寒里一幕最热气腾胎也是最忙的“热”镜头了。年糕黄灿灿的，软糯糯的，又黏又甜，不仅是人们爱吃的关食，更是中国农历年的应节食俗。
④据记载,年糕最早是为年夜祭神、岁朝供奉祖先所用，后来成为春节应景食品。明崇祯年间《帝京景物略》中曾记载了当时的北京人每于“正月元旦，啖黍糕，曰年年糕”。不难看出，“年年糕”是“黏黏糕”谐音而来，吃年糕寓意生活“年年高”。民谚有“年糕年糕年年高，今年更比去年好”之说年糕，又黏又甜。人们借“黏”之意,期盼“留住”甜甜蜜蜜的好日子,借“糕”之音，希望步步登高发财交好运。
⑤自古至今,年糕就是这样代表着人们的美好愿望而渐成风俗的。至明清时代，年糕已发展成市面上一种常年供应的美食小吃，并有南北风味之别。在制作原料上，南方以糯米为主，北方则以黏秦做法和风味 上，北方年糕有蒸、炸两种,均为甜味，南方年糕除蒸和炸外，尚有片炒和汤煮诸法，味道甜成皆有。清顾禄《清嘉录》卷十二记载比较详细，由泰粉和糖做成名日“年糕”，色有红黄白之分，形有“方头糕”“条头糕”“条半糕”“糕元宝”等。人们还用年糕印版压成“五福”“六宝”“全钱”“如意”等形状，用于除夕供奉祖先、亲戚朋友间的赠答。
⑥关于春节年糕的由来，比较普遍的传说有两个。一说是远古人们为躲避一种叫作“年”的怪兽下山祸害，家家在门外摆放专门应对“年”的食物，以保平安度过年复一年的“年”关，这种避兽害的方法传了下来。因为喂“年”度关的食物条块是高氏所制，人们把“年“与“高”连在一起，就称为年糕(诗音)了。另一个说法是春秋末期吴国大夫伍子胥用糯米粉砖屯粮防饥造城墙，使战乱的士兵和百姓度过饥荒，保家卫国打了胜仗。从此以后，人们年夜饭做年糕用来纪念伍子胥的功绩，同时预防荒年灾月的不时之需。因为这种砖形糯米粉糕是在过年时制作的，人们便把它叫作“年糕”。
⑦由于年糕口感好，富意也好.历代传承，自然就由过年应景食品延伸到过节、结婚、生子、视寿等诸项喜庆活动中，借“黏黏糕”谐音、以示官位年年高升、子孙年年高长、老人年年高寿、国家年年高福...随之年糕之美名流传于世，驰张南洋、欧美不衰，由年节必备食品成为随时可用的吉祥食品了。
1.文章主要介绍关于“年糕”的哪些知识!?
2.有人说文章第①②自然段没有提到说明对象——年糕，行文过于冗长，可以删去或适当压缩，你同意这种观点吗?为什么”
3.文章第④段画线句子运用了什么说明方法?有何作用?
4.如果把文章的标题改为“年糕”，你认为好不好?为什么?
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下列传统文化知识表述正确的一项是（ ）
A. 二十四节气中的“处暑”，标志着炎热的暑天即将开始，气温开始逐渐上升。
B. “及笄”指古代女子一般16岁以后，就把头发盘起来并用簪子绾住，表示已经成年。
C. 朋友出生于戌狗年，他的妹妹比他小3岁，即寅虎年。
D. 用干支纪年法2018属戊戌年，那么2019年即己亥年。
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从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 王安石“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”两句诗写的是春节。
B. “处”有止息之意，“处暑”代表炎热的暑期即将过去，它的前一个节气是白露。
C. 十二生肖又称属相，是与十二地支及人的出生年份相对应的十二种动物，如申对猴，酉对鸡。
D. 王明捧着一幅字画送到李老师跟前说：“区区草字，不成敬意，请您笑纳。”
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小明整理到以下关于传统文化知识的资料，其中说法不准确的一项是（ ）
A. 立秋、处暑、寒露、霜降这四个节气都是在秋季。
B. 2017年是农历丁酉鸡年，2016年是农历丙申猴年。
C. 农历正月十五是元宵节，民间有赏花灯、闹年鼓、猜灯谜、吃汤圆等习俗。
D. “家”是古代的常用谦辞，一般用于称呼他人辈分高或年纪大的亲属，如“家母”“家兄”。
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文化积累——下列有关文学文化常识和名著内容的表述，不正确的一项是（ ）
A.人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。其中的“数九”是从“二十四节气”的冬至开始，到惊蛰结束。
B.《木兰诗》又称《木兰辞》，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。
C.祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到三十五块钱。
D.齐晓轩是《红岩》中隐藏最深的共产党员，他忍辱负重，装疯卖傻，利用特务对他放弃戒备，经常叫他出去挑菜的机会，将狱中的情报送出去。最后越狱带领解放军前来营救狱中的同志。
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下列文化常识不正确的一项是（ ）
A. 寡人、陛下、朕、孤都是古代帝王的自称。
B. “秋处露秋寒霜降”分别对应的节气是：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。
C. 中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。
D. “燕子来时新社”，其中的“新社”就是指春社日，古时人们祭祀土地神以祈丰收。
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下列说法不正确的一项是（ ）
A. 子时，指夜半，又名子夜、中夜；十二时辰的第一个时辰，（北京时间23时至01时）。
B. “芒种”是春天的节气；“处暑”是夏天的节气；“寒露”是在秋天；“立冬”是冬的开始。
C. 古代用地名称人，柳宗元又称柳河东；以官职称人，杜甫又称杜工部；也用字称人，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是白居易。
D. 母亲的姐妹及其丈夫称为姨母、姨夫。
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语文课上，老师为同学们讲了一副趣联：传说明代有一位学台，在浙江天台山游览时，夜宿山中茅屋。次日晨起，见茅屋一片白霜，心有所感,随口吟出上联：天气大寒，霜降屋檐成小雪。联中嵌有三个节气，一气呵成，毫无痕迹,令人叫绝，引来后人对句无数。作为其下联，你认为下面几个选项中最恰当的一项是
上联：天气大寒，霜降屋檐成小雪。 日光端午，清明水底见重阳
下联：
A. 春雷惊蛰，谷雨润物到小满（平仄）
B. 今朝惊蛰，春分时雨到清明
C. 乌云遮月，谷雨纷纷到天明（词性不相对，节气）
D. 云集小暑，惊蛰山间芒种急（对仗有问题平仄）
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