下列对相关词语的解说,正确的一项是 ( )
A.“卑鄙”,是一个古今异义词,在古代指出身低微、为人粗野。
B.“总角”,指的是古时男子未成年时的发型,常用来指儿童时代。
C.“箕踞”,古代礼节的一种,两股着地伸直两腿,形似畚箕。
D.古代官员为去世的父母在官府内闭门守孝叫“丁忧”,遭逢母亲丧事叫“丁母忧”。
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下列对相关词语的解说,正确的一项是 ( )
A.“卑鄙”,是一个古今异义词,在古代指出身低微、为人粗野。
B.“总角”,指的是古时男子未成年时的发型,常用来指儿童时代。
C.“箕踞”,古代礼节的一种,两股着地伸直两腿,形似畚箕。
D.古代官员为去世的父母在官府内闭门守孝叫“丁忧”,遭逢母亲丧事叫“丁母忧”。
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下列关于古代文化常识相关内容的解说,不正确的一项是
A. 古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指代少年时代。
B. 古时乘车,站在车的左边担任警卫的人叫作参乘,“乘”是两匹马拉的车。
C. 古时音乐分宫、商、角、微、羽五律,变微是微音的变调,声调伤感悲凉。
D. 古时每月第一日叫“朔”,十五日叫“望”,十六日叫“既望”,最后一天叫“晦”。
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下列内容的相关解说,不正确的一项是( )
A. 古代君主面南而坐,臣子拜见君主则面北,因此“北面”有臣服于人之意。
B. 行伍,我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,后用“行伍”泛指军队。
C. “总角”指的是古时男子未成年时的发型,常用来指儿童时代。
D. “六艺”指六部儒家经典著作,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
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下列句子中加横线的词语不是古今异义词的一项是( )
A.辗转四明、天台,以至于永嘉
B.吴之民方痛心焉
C.未尝有坚明约束者也
D.君王为人不忍
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指出下列加点词语不属于古今异义的一项是( )
A.若舍郑以为东道主 B.樊将军以穷困来归丹
C.终已不顾 D.以其无礼于晋
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指出下列各句中加点的词语古今异义基本一致的一项是( )
A.备他盗之出入与非常也 B.于是荆轲遂就车而去
C.樊於期偏袒扼腕而进曰 D.将军战河北
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下列各句中不含古今异义词的一项是
A. 牺牲玉帛 B. 烈士暮年,壮心不已
C. 先帝不以臣卑鄙 D. 吾尝终日而思矣
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下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “太子”是古代对储君的称谓,其地位仅次于皇帝,拥有监国与摄政的权力,并拥有类似于朝廷的东宫。
B. “足下”是古代的交际用语,是一个广泛用于一切场合的敬词,表示对对方的尊称,相当于现代汉语的“您”。
C. “五音”是五声音阶的意思,依次为“宫-商-角-徵-羽”,相当于简谱中的“1、2、3、5、6”五声音阶。
D. 宗庙是人们为亡灵建立的寄居之所,是儒教徒活动的场所。古代帝王有七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。
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下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是
A. 既望,指望日的次日,就是农历十六日,“望”即“望日”,指农历每月十五。
B. 总角,古代少女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指代少女时代。
C. 参乘,亦作“骖乘”或“车右”,一般地位比较低下。古代乘车,尊者在左,御者在中,一人在右陪坐,担任警卫。
D. 变徵,我国古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “太子”是中国古代封建君王的嫡长子或预备继位的儿子。商周时期,天子及诸侯的嫡长子,称“太子”或 “世子”。
B. 古代人的称谓有多种分类,比如“谦称”“敬称”“贱称”等等,“竖子”是对人的贱称,“仆”是古时男子谦称自己。
C. 古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉,慷慨羽声则指声调典雅而哀怨。
D. “九宾”是古代外交上最为隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼,并延引上殿,例如文中的“乃朝服,设九宾”。
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