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阅读下面一段文字，完成各题。
《诗经》中的十五国风都是各地的民歌，当时也属雅乐之列，但最正统的雅乐则是所谓“雅颂之声”的雅和颂。十五国包括郑和卫，但郑国和卫国的民间音乐历来受到儒家的排斥，把它们称为“乱世之音”，成为雅乐的对立面。孔子和孟子都“ ”；但魏文侯却对孔子的弟子子夏说：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧； 。”梁惠王也对孟子说：“ 。”可见，郑、卫之音是很优美动听的。从此“先王之乐”（雅乐）和“世俗之乐”（俗乐）就成了历代音乐的两大壁垒。
1.文中画线句有语病，下列修改最恰当的一项是：（ ）
A. 但郑国和卫国的民间音乐历来受到儒家的排斥，被称为“乱世之音”，成为雅乐的对立面。
B. 但郑国和卫国的民间音乐历来受到儒家的排斥，成为雅乐的对立面，称它们为“乱世之音”。
C. 但儒家历来排斥郑国和卫国的民间音乐，把它们称为“乱世之音”，成为雅乐的对立面。
D. 但儒家历来排斥郑国和卫国的民间音乐，被称为“乱世之音”，成为雅乐的对立面。
2.依次填入文中空缺处的三个句子，正确的一项是：（ ）
①恶郑声之乱雅乐 ②听郑、卫之音，则不知倦 ③寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳
A. ②①③
B. ③①②
C. ①③②
D. ①②③
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下列有关文学常识的表述不正确的一-项是( )
A.我国文学史向来以“风骚”井称，“风"指的是《诗经》中的“国风”，“骚”指的是《离骚》，它们分别开创我国诗歌浪漫主义和现实主义的传统。
B.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗，是古乐府民歌的代表作，与《木兰辞》并称为“乐府双璧”。
C.楚辞，原指楚地歌辞，经屈原再创造，成为一种风格独特的新诗体，它的篇幅较长，句式参差错落，多用语气词“兮”字。
D.汉魏晋时期，五言诗日趋成熟，以曹操父子为代表的建安诗人及东晋大诗人陶湖明的作品都很好的继承了“风”“骚”的传统。
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阅读下面两首诗，回答小题。
诗经·芣苢
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
【注释】①这是妇女们采集野菜时唱的民歌。苯苣：车前（草名），可食。
②薄、言：都是语助词，无实意。 ③有：得到。
④掇：摘取、拾取。 ⑤捋：成把地握取。
⑥袺：手持衣角盛物。 ⑦襭：把衣襟掖在腰带间装物。
诗经·十亩之间
十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。
十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。
【注释】泄泄(yìyì)：和乐的样子。
1.“重章叠句”，是上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱来表情达意的手法。《诗经》常常使用这种手法增加诗歌的表达效果。请从上面两首诗中选择一首，对“重章叠句”的表达效果加以赏析。
2.这两首诗都描写了劳动场景，请选择其中的一个场景进行描写。要求：想象合理丰富，描写具体生动。150字左右。
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阅读下面文字，完成下面小题。
“风”“雅”以后有李杜
苏渊雷
李白和杜甫是中国历史上最伟大的诗人。他们继承了诗三百篇以来美刺①比兴的形式，楚骚一派芬芳悱恻的风格，汉魏乐府抑扬顿挫的章法，以及六朝民歌清新婉丽的语调，而加以变化运用，又继承又创新，写出了许多完整美好的诗篇，不但丰富了中国古典诗歌的宝库，而且也树立起一块古典诗歌发展史上的里程碑：“风”“雅”以后有李杜。“风”偏于反映民情，是抒情的；“雅”偏于批评时政，是讽喻的。换一句话说，“风”大体是一种民歌，其中浪漫主义写作方法多一些；“雅”大体是一种叙事诗，其中现实主义写作方法多一些。因此，外国文学史上的理论（指“浪漫主义”和“现实主义”）搬到中国来，虽然也可以适用，但总觉得没有“风”“雅”两个字来得集中概括。而“骚”则兼有“风”“雅”之长，也就是兼有浪漫主义与现实主义之长。李杜作品同是从“风”“雅”“离骚”变化出来，但李偏于“风骚”，而杜则偏于“骚雅”。李杜风格形成流派之后，即取“风”“雅”二字而代之。从此，诗人由于性格和学识关系，不免
有所偏向。其间唯号称“大家”的，得体兼风雅，追攀李杜，蔚为一代的“新声”。换句话说，就是浪漫主义与现实主义的创作方法，互相结合，相得益彰。就此点论，则“风雅”——李杜这条线，始终贯串于两千余年古典诗歌的发展史中而未尝间断。“诗仙”李白和“诗圣”杜甫
，几乎同时出现在当时的诗坛，恰恰是那个充实而光辉时代的两面鲜艳无比的旗帜。他们有时用一种清新刚健的调子，歌唱那统一繁荣、乐观向上的时代；有时又以诗人特有的敏锐，带着沉郁顿挫的感情，描述着盛极而衰的苦难，并对苦难中的生灵寄予深切的同情。一句话，弥漫着当时整个诗坛的是一派积极的浪漫主义和现实主义精神，而李白和杜甫又恰恰是通过复杂的生活遭遇，各以特异的风格，在最大的一致上，展现了那个不平凡时代整个民族的命运和动荡的灵魂。这就是伟大的诗人李白和杜甫为什么能够在悠久的中国古典诗歌发展史上，始终站在诗歌艺术的最高峰，以全力陶铸灵魂、鼓舞人心的缘故。注：①美刺：实质上是对诗歌内容或赞美或讽刺。
1.下列对“蔚为一代的‘新声’”在文中含义的理解，最恰当的一项是（ ）
A. 指李白和杜甫创作的许多完整美好的诗篇。
B. 指中国古典诗歌发展史上既反映民情又批评时政的诗篇。
C. 指李白和杜甫之后，那些号称大家的诗人所创作的浪漫主义与现实主义相互结合、相得益彰的作品。
D. 指李白和杜甫诗歌所表现出来的积极浪漫主义和现实主义精神。
2.下列解说不符合原文意思的一项是（ ）
A. 李白和杜甫的诗歌虽然同是从“风”“雅”“离骚”变化出来的，但李诗偏于“风骚”，而杜诗则偏于“骚雅”；“风雅”——李杜这条线，贯串于两千余年古典诗歌的发展史中。
B. 中国古代诗歌的优良传统，用“风”“雅”两个字来代表，比用“浪漫主义”和“现实主义”来得集中概括。
3.对文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ）
A. 李白和杜甫都运用了浪漫主义与现实主义的创作方法，都创作了能体现那个不平凡时代整个民族命运和动荡灵魂的作品。
B. 李白和杜甫既继承过去，又融合时代，为中国诗歌开辟了一条宽广而坦荡的道路：现实主义和浪漫主义相结合。
C. 在李白和杜甫风格形成流派之后的诗人，一般诗人或沿着李白流派的方向发展，或沿着杜甫流派的方向发展，而一些“大家”则沿着兼具李杜之长的方向发展。
D. 李白总是用一种清新刚健的调子，歌唱那统一繁荣、乐观向上的时代，而杜甫则总是以诗人特别的敏锐，挟着沉郁顿挫的感情，预感到盛极而衰的苦难，并且寄予深切的同情，充分显示了各自特异的风格。
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阅读下面甲、乙两则文字，完成后面题目。（20分）
甲
荆轲刺秦王(节选)
大子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
乙
老僧辨奸
[清]沈起凤
严分宜①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆柯传》至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶!”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也!”遂大哭。
又阅至白衣冠送别时，严复大笑曰：“既知一去不返，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水咽，击筑高歌，千古尚有余痛!”
继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰：“是真不更事②汉。不于环柱时杀之，而乃以谩骂了事。”王更涕泗沾襟曰：“豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙③亦应胆落。”
一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹者：“哭者人情，笑者真不可测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”
后王官中牟县令，颇有政声。而严竟以青词④作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤?
（选自《清代散文名篇集粹》）
[注] ① 严分宜：即严嵩，明朝中后期的大奸臣。② 更事：阅历世事。③ 祖龙：指秦始皇。 ④ 青词：用朱笔写在青藤之上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。
1.解释下列加点词的意思。（4分）
（1）事知济不济 济：
（2）又阅至白衣冠送别时 冠：
（3）继阅囊提剑斫，箕踞高骂 提：
（4）后王官中牟县令，颇有政声 官：
2.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．乃复遣之使去 乃遂私见樊於期
B．不于环柱时杀之 燕王拜送于庭
C．一老僧倾听久之 秦之遇将军，可谓深矣
D．老僧预知之，而不能救 荆轲逐秦王，秦王还柱而走
3.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）于是荆轲遂就车而去，终已不顾。（3分）
（2）严分宜未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。（3分）
4.从严分宜、王敏斋二人阅读《荆轲传》时的不同反应，可以看出他们的不同性格。请简要概括二人不同的性格特点。（4分）
5.下列对原文的分析和理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．甲文一开头就道出了这是一场生离死别，送者和行者均沉浸于痛楚之中。
B．甲文描写音乐声由激愤转为悲凉，闻者之情由悲壮变为悲凉，高昂变为低沉。
C．乙文结尾处交代了严分宜、王敏斋二人的不同结局，照应了前文老僧的预言。
D．甲、乙两文对人物形象的刻画，都有神态描写，但乙文更注重对比手法的运用。
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阅读下面甲、乙两则文字，完成后面题目。
【甲】荆轲刺秦王（节选）
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
【乙】老僧辨奸
【清】沈起凤
严分宜①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆轲传》。至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶!”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也!”遂大哭。
又阅至白衣冠送别时，严复大笑曰：“既知一去不还，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水咽，击筑高歌，千古尚有余痛!”
继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰：“是真不更事②汉。不于环柱时杀之，而乃以谩骂了事。”王更涕泗沾襟曰：“豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙③亦应胆落。”
一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹曰：“哭者人情，笑者真不测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”
后，王官中牟县令，颇有政声。而严竟以青词作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤?
（选自《清代散文名篇集粹》，有改动）
注：①严分宜：即严嵩，明朝中后期的大奸臣。②更事：阅历世事。③祖龙：指秦始皇。④青词：用朱笔写在青藤之上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。
1.下列句子中加横线的词，解释不正确的一项是（ ）
A．至易水上，既祖，取道 既：已经。
B．士皆瞋目，发尽上指冠 指：冲向。
C．严更笑不可抑 抑：控制。
D．殆佛门所谓“定劫”欤 殆：几乎。
2.对甲文句意分析不正确的一项是（ ）
A．太子和宾客“白衣冠”送行，说明这是生离死别，以示任务重大和艰巨。
B．“变徵之声”和荆轲的歌声，营造了悲怆的氛围。
C．“复为慷慨羽声”由悲哀转向激昂，同仇敌忾，给壮士以信心和力量。
D．这个场面描写是全文情节的高潮。
3.下列对两段选文的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A．甲文一开头就道出了这是一场生离死别，送者和行者均沉浸于痛楚之中。
B．甲文描写音乐声由激愤转为悲凉，闻者之情由悲壮变为悲凉，高昂变为低沉。
C．乙文结尾处交代了严分宜、王敏斋二人的不同结局，照应了前文老僧的预言。
D．甲、乙两文对人物形象的刻画，都有神态描写，但乙文更注重对比手法的运用。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
（2）既知一去不还，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。
（3）豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙亦应胆落。
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二、阅读下面甲、乙两则文字，完成后面题目。
甲
荆轲刺秦王（节选）
大子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
乙
老僧辨奸
【清】沈起凤
严分宜①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆柯传》至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶!”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也!”遂大哭。
又阅至白衣冠送别时，严复大笑曰：“既知一去不返，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水咽，击筑高歌，千古尚有余痛!”
继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰：“是真不更事②汉。不于环柱时杀之，而乃以谩骂了事。”王更涕泗沾襟曰：“豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙③亦应胆落。”
一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹者：“哭者人情，笑者真不可测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”
后王官中牟县令，颇有政声。而严竟以青词④作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤?
（选自《清代散文名篇集粹》）
【注】 ① 严分宜：即严嵩，明朝中后期的大奸臣。② 更事：阅历世事。③ 祖龙：指秦始皇。 ④ 青词：用朱笔写在青藤之上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。
1.解释下列加点词的意思。
（1）事知济不济 济：
（2）又阅至白衣冠送别时 冠：
（3）继阅囊提剑斫，箕踞高骂 提：
（4）后王官中牟县令，颇有政声 官：
2.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 乃复遣之使去 乃遂私见樊於期
B. 不于环柱时杀之 燕王拜送于庭
C. 一老僧倾听久之 秦之遇将军，可谓深矣
D. 老僧预知之，而不能救 荆轲逐秦王，秦王还柱而走
3.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
（2）严分宜未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。
4.从严分宜、王敏斋二人阅读《荆轲传》时的不同反应，可以看出他们的不同性格。请简要概括二人不同的性格特点。
5.下列对原文的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A. 甲文一开头就道出了这是一场生离死别，送者和行者均沉浸于痛楚之中。
B. 甲文描写音乐声由激愤转为悲凉，闻者之情由悲壮变为悲凉，高昂变为低沉。
C. 乙文结尾处交代了严分宜、王敏斋二人的不同结局，照应了前文老僧的预言。
D. 甲、乙两文对人物形象的刻画，都有神态描写，但乙文更注重对比手法的运用。
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阅读下面两则文字，完成后面题目。
荆轲刺秦王（节选）
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
老僧辨奸【清】沈起凤
严分宜①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆轲传》至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶!”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也!”遂大哭。
又阅至白衣冠送别时，严复大笑曰：“既知一去不返，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水寒，击筑高歌，千古尚有余痛!”
继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰：“是真不更事②汉。不于环柱时杀之，而乃以谩骂了事。”王更涕泗沾襟曰：“豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙③亦应胆落。”
一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹者：“哭者人情，笑者真不可测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”
后王官中牟县令，颇有政声。而严竟以青词④作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤?
（选自《清代散文名篇集粹》）
【注】 ① 严分宜：即严嵩，明朝中后期的大奸臣。② 更事：阅历世事。③ 祖龙：指秦始皇。 ④ 青词：用朱笔写在青藤之上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。
1.下列句子中加横线字的解释不正确的一项是（ ）
A．事知济不济 济： 成功
B．又阅至白衣冠送别时 冠： 戴帽子
C．继阅囊提剑斫，箕踞高骂 提： 投掷，掷击
D．后王官中牟县令，颇有政声 官： 官员、官职
2.下列句子中，加横线词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．乃复遣之使去 乃遂私见樊於期
B．不于环柱时杀之 燕王拜送于庭
C．一老僧倾听久之 秦之遇将军，可谓深矣
D．老僧预知之，而不能救 荆轲逐秦王，秦王还柱而走
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阅读下面文字，完成小题。
①太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为羽声慷慨，士皆嗔目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。
②既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
③嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以据大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐怖不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。喂大王命之。”
④秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
⑤荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
⑥轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
⑦荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王。而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
⑧是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
⑨轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既至，斩荆轲。秦王目眩良久。
1.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 为变徵之声：发出
B. 荆轲顾笑舞阳，前为谢曰：谢绝
C. 图穷而匕首见穷：穷尽
D. 卒起不意，尽失其度：突然
2.对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 《战国策》是一部由刘向主持编著的国别体史学著作，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国。
B. “祖”出行时祭路神，引申为践别和送行，如“五月金陵西，祖余白下亭”。
C. “变徵”是七音之一，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。 变徵是徵音的变调，声调昂扬向上。
D. “箕踞”坐在地上，两脚张开，现状像箕，这是一中轻慢傲视对方的姿态。
3.下列对原文内容概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 这是文章的高潮部分，重点描述了荆轲廷刺秦王的场景，通过秦武阳、秦王的形象衬托了荆轲的形象。
B. 文段写秦武阳色变显示了秦廷的森严和秦始王的威武，这一“色变振恐”与荆轲的“顾笑”形成鲜明的对比。
C. 荆轲“左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之”，正是前文荆轲对樊於期将军所说的刺杀设想的实施，此处印证了荆轲计划的合理性。
D. 荆轲之所以没有行刺成功，一是缺乏得力的助手，二是刺杀秦王是逆历史潮流的做法，所以行动注定要失败。
4.把文中划线的句子翻译成现代汉语
（1）嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列。
（2）北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。
（3）轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
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阅读下面文字，完成以下小题
荆轲刺秦王
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还! ”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
1.下列句中加点词解释错误的一项（ ）
A．士皆垂泪涕泣 （皆：都）
B．又前而为歌曰 （前：走向前）
C．复为慷慨羽声 （复：又）
D．终已不顾 （顾：顾及）
2.选项中的“而”与例句中“而”用法相同的一项（ ）
例句：荆轲和而歌
A．朝济而夕设版焉
B．秦王惊，自引而起，绝袖
C．荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣以进
D．若亡郑而有益于君
3.对以上选段内容分析不正确的一项（ ）
A．太子和宾客都“白衣冠”送行，说明这是非常悲壮的生离死别，以示任务重大和艰巨。
B．“为变徵之声”和“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”的歌声，营造了悲怆的氛围。
C．“复为慷慨羽声”由悲哀转向激昂，同仇敌忾，给壮士以信心和力量。
D．这个场面的描写，是全文情节的高潮所在。
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有所偏向。其间唯号称“大家”的，得体兼风雅，追攀李杜，蔚为一代的“新声”。换句话说，就是浪漫主义与现实主义的创作方法，互相结合，相得益彰。就此点论，则“风雅”——李杜这条线，始终贯串于两千余年古典诗歌的发展史中而未尝间断。
，几乎同时出现在当时的诗坛，恰恰是那个充实而光辉时代的两面鲜艳无比的旗帜。他们有时用一种清新刚健的调子，歌唱那统一繁荣、乐观向上的时代；有时又以诗人特有的敏锐，带着沉郁顿挫的感情，描述着盛极而衰的苦难，并对苦难中的生灵寄予深切的同情。一句话，弥漫着当时整个诗坛的是一派积极的浪漫主义和现实主义精神，而李白和杜甫又恰恰是通过复杂的生活遭遇，各以特异的风格，在最大的一致上，展现了那个不平凡时代整个民族的命运和动荡的灵魂。这就是伟大的诗人李白和杜甫为什么能够在悠久的中国古典诗歌发展史上，始终站在诗歌艺术的最高峰，以全力陶铸灵魂、鼓舞人心的缘故。