“口口口”以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》...

“口口口”以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是‘二十五史’之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚’。”“口口口”的名字应是

A. 司马迁

B. 张仲景

C. 贾思勰

D. 郦道元

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“口口口”以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是‘二十五史’之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚’。”“口口口”的名字应是

A.司马迁

B.张仲景

C.贾思勰

D.郦道元

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中国古代有一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变”，成一家之言；其体例开创纪传体史书之先河。它是（　　）

A.《伤寒杂病论》 B.《论语》

C.《史记》 D.《老子》

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中国古代有这样一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；其体例则开纪传体史书的先河。它就是（　　 ）

A. 《资治通鉴》　　 B. 《汉书》　　 C. 《通典》　　 D. 《史记》

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中国古代有这样一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，其体例则开纪传体史书的先河。它就是

A.《史记》 B.《汉书》 C.《三国志》 D.《资治通鉴》

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中国古代有这样一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，其体例则开纪传体史书的先河。这部著作是

A．《汉书》　　　　　　 B．《史记》　　 　　 C．通典》　　　　　 　　 D．《资治通鉴》

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中国古代有一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，其作者“功业追尼父，千秋太史公”，其体例开纪传体史书之先河。它是

A．《汉书》          B．《资治通鉴》       C．《通典》          D．《史记》

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中国古代有一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，其作者“功业追尼父，千秋太史公”，其体例则开纪传体史书之先河。它是

A．《史记》　　　　　 B．《汉书》　　　　　 C．《通典》　　　　 D．《资治通鉴》

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中国古代有这样一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变，成一家之言，”其作者“功业追尼父，千秋太史公，”其体例则开纪传体史书的先河：

A．《史记》

B．《周礼》

C．《左转》

D．《论语》

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中国古代有一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，其作者“功业追尼父，千秋太史公”，其体例则开纪传体史书之先河。它是（　 ）

A. 《史记》　　 B. 《汉书》　　 C. 《通典》　　 D. 《资治通鉴》

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