下列对文化常识的理解，不正确的一项是
A. 古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵：是徵音的变调，声调悲凉。
B. 古时座次尊卑有别，十分严格。尊者为尊居上位，卑者为卑处下位。具体在宴会上，“东向坐”是最尊贵的位置。
C. 祖道是为古代出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《荆轲刺秦王》“至易水上，既祖，取道”中的“祖”，就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。
D. 陛下是古代对帝王的敬称。陛，是宫殿，臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们把意思转达上去，所以用陛下代称皇上。
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下列对文化常识的理解，不正确的一项是
A. 古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵：是徵音的变调，声调悲凉。
B. 古时座次尊卑有别，十分严格。尊者为尊居上位，卑者为卑处下位。具体在宴会上，“东向坐”是最尊贵的位置。
C. 祖道是为古代出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《荆轲刺秦王》“至易水上，既祖，取道”中的“祖”，就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。
D. 陛下是古代对帝王的敬称。陛，是宫殿，臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们把意思转达上去，所以用陛下代称皇上。
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下列文化常识的表述，不正确的一项是
A．古时音乐分为宫，商，角，徵，羽，变徵，变宫七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
B．晋侯、秦伯中“侯、伯”，都是指爵位，在中国周代分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵五等爵。
C．长跪是直身而跪，也叫“跽”。古时席地而坐，臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩地放于膝上，称为“正坐”； 而箕踞是一种轻慢傲视对方的姿态。
D．《鸿门宴》中显示宴席的四面座位，以东向最尊，次为北向，再次为南向，张良西向侍，地位最次。
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下列古代文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．“执事”在古代是指办事的官员，《烛之武退秦师》中用作对对方的敬称。
B．古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵，七音变徵是变音的变调、声调悲凉。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．古代兄弟之间用“伯仲叔季”表示排行。“伯”表示最大，“季”表示最小。
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文化常识：判断下列文化常识的正误。
（1）七音：古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调凄凉、悲壮；羽，声调激愤、慷慨。（______）
（2）郎中：宫廷的侍卫。郎中属员外级，分掌各司事务。郎中本是帝王侍从官的通称，原负责护卫、陪从、随时建议，后兼顾医生职责。战国始有，秦汉沿置。（______）
（3）中庶子：官名，战国时是国君、太子、相国的侍从之臣，秦、汉时为太子侍从官，北齐时领门下坊，后只元代有此官。（______）
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下列有关文学文化常识不正确的一项是（ ）
A.《荆轲刺秦王》选自《国语》，《国语》是国别体史书，《史记》属于纪传体史书，《左传》属于编年体史书。
B.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
C.《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。由西汉刘向整理编辑。
D.“陛”，殿前的台阶。古时帝王的卫士就在陛下两侧进行戒备。“陛下”是臣子对帝王的尊称。当帝王与臣子谈话时，不敢直呼天子，必须先呼台阶下的侍者而告之。因而称“陛下”，意思是通过在你台阶下的臣属向你传达卑者话，表示卑者向尊者进言。
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下列有关文学文化常识不正确的一项是（ ）
A.《荆轲刺秦王》选自《国语》，《国语》是国别体史书，《史记》属于纪传体史书，《左传》属于编年体史书。
B.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
C.《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。由西汉刘向整理编辑。
D.“陛”，殿前的台阶。古时帝王的卫士就在陛下两侧进行戒备。“陛下”是臣子对帝王的尊称。当帝王与臣子谈话时，不敢直呼天子，必须先呼台阶下的侍者而告之。因而称“陛下”，意思是通过在你台阶下的臣属向你传达卑者话，表示卑者向尊者进言。
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下列文化常识表述错误的一项（ ）
A.《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详尽的编年体著作，又是二十四史之首，与《公羊传》《谷梁传》并称“春秋三传”。
B.古代音乐分宫，商，角，徵，羽，变宫，变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
C.太子，是古代帝王的法定继承人的称谓。中国古代社会的承袭制度是嫡长子继承制。太子居住的地方称为“东宫”“青宫”。
D.既祖，出行时祭祀路神，引申为饯行。九宾之礼，是我国古代外交上最为隆重的礼节。由九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。
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下列文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵之声声调悲凉，羽声声调激愤。
B．在我国古代，“关中”多指函谷关以西，“山东”多指崤山以东，也就是函谷关以东地区，如“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”中的“山东”指的就是这个地区。
C．“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，是最重的礼节，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。
D．宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦北向座，张良则为侍坐。从座次可看出双方力量的悬殊与项羽的自高自大。
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下列说法不正确的一项是
A. 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
B. 关中：函谷关以西，今陕西一带。山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。河：特指黄河。江：特指长江。
C. 室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。古书上有“东家”、安排在坐西朝东的座位上，以表示尊敬。
D. 我国古代最早的纪年法是干支纪年法，六十甲子周而复始。此外还有王公纪年法、皇帝年号纪元法等等。
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对下列文学文化常识表述不正确的一项（ ）
A. 宫、商、角、徵、羽是中国古乐的基本音阶，故有“五音不全”的成语。变徵是徵音的变调，声调悲凉。
B. 《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，与《公羊传》《谷梁传》都是为解释《春秋》而作，所以它们被称为“春秋三传”。
C. 我国史书有几种编写体例，《左传》是属于编年体史书，《国语》《战国策》属于国别体史书，袁枢的《通鉴纪事本末》属于纪事本末体史书，《史记》属于纪传体史书。课文《荆轲刺秦王》就选自《史记》的刺客列传。
D. 春秋爵位有公、候、伯、子、男五等。《烛之武退秦师》中，晋侯，秦伯，郑伯皆是用爵称。
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