下列说法错误的一项是（ ）
A.《诫子书》的“书”即指书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”。
B.《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子个人的言行。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
C.古人称谓有谦称和尊称的区别，如称对方的父亲为“令尊”，称自己的父亲为“家父”；称对方的儿子为“令郎”，称自己的儿子为“犬子”。
D.李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。
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下列说法错误的一项是（ ）
A.《诫子书》的“书”即指书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”。
B.《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子个人的言行。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
C.古人称谓有谦称和尊称的区别，如称对方的父亲为“令尊”，称自己的父亲为“家父”；称对方的儿子为“令郎”，称自己的儿子为“犬子”。
D.李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。
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下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A.元代戏曲家马致远，他的散曲代表作《天净沙·秋思》，被元人周德清誉为“秋思之祖”。
B.书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用文体，多用于记事陈情或写景。
C.《论语》是儒家经典著作，由孔子及其弟子编纂而成，记录了孔子弟子及再传弟子的言行，集中反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。
D.《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，合称为“四书”。
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下列说法有误的一项是 ( )
A.古人说的“弱冠”指的是男子20岁，“桑梓”指的是故乡，常用“烽烟”代战争，“鸿雁”常用来喻指书信，“手足”代兄弟，“桃李”代学生。
B.“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。
C.“令”是一种敬辞。所以我们在称呼别人的父母时，可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。
D.古体诗分为律诗和绝句，律诗一般为八句，依次为首联、颈联、尾联和颔联。
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下列文学常识说法正确的一项是（ ）
A.《天净沙·秋思》的作者是元代的马致远，“天净沙”是词牌名，“秋思”是题目。
B.《论语》是儒家经典著作，是孔子记录自己言行的一部书，共20篇。
C.《诫子书》是诸葛亮写给刘备儿子的一封家书，书是书信的意思。
D.《皇帝的新装》和《赫尔墨斯和雕像者》分别是童话故事和寓言故事。
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下列各项说法有误的一项是（ ）（3分）
A．古人说的“家君”是对人称自己的父亲，“桑梓”指的是故乡，“鸿雁”常用来喻指书信。
B．下面这句话中的标点符号运用不正确：花市上，牡丹、牵牛、梅花、菊花等等……四季的鲜花都挤在一起啦！
C．“在人民政府的领导下，经过彻底整修，这座古桥又恢复了青春。”此句的主干是，桥恢复青春。
D．“最美女教师张丽莉的感人事迹，经过媒体的大事渲染，传遍了祖国大江南北。”句中加点成语运用恰当。
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下列文学常识说法不正确的一项是（ ）
A. 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
B. 古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。
C. 海伦·凯勒是英国女作家、教育家，著有《假如给我三天光明》等。
D. 郑振铎先生的《猫》巧妙地借物抒情，曲折地表达了作者对弱小者的同情、怜爱之情，从而让我们有了许多感悟。
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下列说法有误的一项是（ ）
A.古人在交流中形成了富有文化内涵的敬辞与谦辞，如“惠赠、垂询、奉送”等是敬辞，而“家慈、敝人、高就”皆为谦辞。
B.《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，宋代与《大学》《中庸》《孟子》合成为“四书”。《世说新语》则是一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
C.文章《诫子书》与诗句“乡书何处达”中的“书”都是书信之意，“尺牍”“锦书”“鸿雁”等都是古代书信的别称。
D.数量词是数词和量词的合称，其中数词分为确数、概数和序数。在我国古代写作中，量词使用较少，例如“穿井得一人”“一狼径去”。
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下列说法中有误的一项是（ ）
A.“四书五经”中的“四书”指《论语》《大学》《中庸》《孟子》四部儒家经典。
B.风把地上的黄叶吹起来，我们拍手叫到：“一群黄蝴蝶飞起来了！”这里的“一群黄蝴蝶”运用了借喻的修辞方法。
C.古人关于年龄有许多别称，如三十岁叫“而立”，四十岁叫“不惑”，六十叫“耳顺”，七十叫“花甲”。
D.古人称谓有敬辞，如“令尊”“令堂”“贵庚”等；也有谦辞，如“家君”“愚兄”“拙见”等。
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下列文学常识说法正确的一项是（ ）
A. 老舍，原名舒庆春，字舍予，代表作有小说《济南的冬天》等。
B. 《论语》，儒家经典著作，与《孟子》《春秋》《中庸》合称为“四书”。
C. 寓言是用夸张性的故事来寄托意味深长的道理的文学体裁，如《蚊子和狮子》。
D. 古人常以“加冠”“而立”“不惑”“耳顺”“知天命”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。
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依次将下列句子填入横线上 （填写序号）
为什么在信息时代，仍有很多人钟情传统通信方式？ 。 。 。 。
①古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对自己的谦称和对别人的敬称。
②比如称呼自己为“敝人”，就是谦称；称呼别人为“阁下”，就是敬称。
③专家认为，传统信件承载了太多的文化内涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。
④因此，纸质信是传统礼仪的集中体现。
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