“天下为家”取代“天下为公”是什么制度的开始
A.分封制 B.郡县制 C.世袭制 D.禅让制
七年级历史选择题中等难度题
“天下为家”取代“天下为公”是什么制度的开始
A.分封制 B.郡县制 C.世袭制 D.禅让制
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《礼记礼运》中记载“大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。”下列政治制度中，体现“天下为公”政治制度是
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制
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“公天下”变为“家天下”反映了我国古代的一项政治制度的出现。这一制度是（ ）
A.王位世袭制 B.分封制 C.郡县制 D.禅让制
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“公天下”变为“家天下”反映了我国古代哪项政治制度的出现？( )
A.禅让制 B.王位世袭制
C.分封制 D.郡县制
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禹死后，启继承父位，“公天下”变成了“家天下”，这标志着哪一制度的出现（ ）
A.禅让制 B.郡县制 C.分封制 D.世袭制
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《三字经》中说:“夏传子，家天下。”这表明
A. 夏朝已经出现分封制 B. 夏朝实现了天下为公
C. 世袭制取代了禅让制 D. 夏朝建立了封建制度
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《三字经》中说：“夏传子，家天下”。这表明（ ）
A. 夏朝已经出现分封制 B. 夏朝实现了天下为公 C. 世袭制取代了禅让制 D. 夏朝建立了封建制度
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《礼记》中记载道：大道执行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。“天下为公” 体现了原始社会时期哪一制度的实施
A.世袭制 B.禅让制 C.分封制 D.郡县制
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禹死后，启继承父位成为夏朝第二代国王，“公天下”变成了“家天下”，这标志着下列哪一制度的出现？（ ）
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制
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《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”其中，“选贤与能”指的是我国上古时期的什么制度？( )
A.分封制 B.世袭制 C.禅让制 D.郡县制
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