读下面的文言文，完成后面小题
宋有兰子①者，以技干②宋元，宋元召而使见其技，以双枝③长倍其身，属其胫④，并趋并驰，弄⑤七剑，迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。又有兰子又能燕戏者闻之复以干元君．元君大怒曰：“昔有异技干寡人⑥者，技无庸⑦，适值⑧寡人有欢心，故赐金帛，彼必闻此而进，复望吾赏。”拘而拟戮⑨之，经月乃放。
（注释）①兰子：杂要艺人。②干：求见。③枝：指木棍。④属其胫：绑在腿上。属：连接。⑤弄：古代指扮演角色或表演节目。⑥寡人：我。寡人是古代国君的谦称。⑦庸：用。⑧适值：刚巧碰上。适，刚巧；值，碰上。⑨戮：杀残，杀，斩。
1.下列加点词语解释不正确的一顶是（ ）
A. 宋元召而使见其技 见：看见。
B. 属其胫，并趋并驰 驰：奔跑。
C. 昔有异技千募人者 异：奇异。
D. 拘而拟戮之 拟：打算
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
又有兰子又能燕戏者闻之复以千元君
A. 又有／兰子又能燕／戏者闻之复以干元君
B. 又有兰子又能燕／戏者闻之／复以干元君
C. 又有兰子又能燕戏者／闻之复／以干元君
D. 又有兰子又能燕戏者／闻之／复以干元君
3.下列对文本的理解分析，不正确的一项是（ ）
A. 第一位艺人要剑的技艺很高超。
B. 宋元君也觉得第一位艺人的技艺很不错。
C. 第二位艺入表演的节目没有第一位艺入好，惹得末元君不高兴。
D. 故事可以启示我们：模仿别人的做法，不一定能得到同样的结果。
4.翻译下面句子。
（1）非学无以广才，非志无以成学。
（2）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
七年级语文文言文阅读困难题
读下面的文言文，完成后面小题
宋有兰子①者，以技干②宋元，宋元召而使见其技，以双枝③长倍其身，属其胫④，并趋并驰，弄⑤七剑，迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。又有兰子又能燕戏者闻之复以干元君．元君大怒曰：“昔有异技干寡人⑥者，技无庸⑦，适值⑧寡人有欢心，故赐金帛，彼必闻此而进，复望吾赏。”拘而拟戮⑨之，经月乃放。
（注释）①兰子：杂要艺人。②干：求见。③枝：指木棍。④属其胫：绑在腿上。属：连接。⑤弄：古代指扮演角色或表演节目。⑥寡人：我。寡人是古代国君的谦称。⑦庸：用。⑧适值：刚巧碰上。适，刚巧；值，碰上。⑨戮：杀残，杀，斩。
1.下列加点词语解释不正确的一顶是（ ）
A. 宋元召而使见其技 见：看见。
B. 属其胫，并趋并驰 驰：奔跑。
C. 昔有异技千募人者 异：奇异。
D. 拘而拟戮之 拟：打算
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
又有兰子又能燕戏者闻之复以千元君
A. 又有／兰子又能燕／戏者闻之复以干元君
B. 又有兰子又能燕／戏者闻之／复以干元君
C. 又有兰子又能燕戏者／闻之复／以干元君
D. 又有兰子又能燕戏者／闻之／复以干元君
3.下列对文本的理解分析，不正确的一项是（ ）
A. 第一位艺人要剑的技艺很高超。
B. 宋元君也觉得第一位艺人的技艺很不错。
C. 第二位艺入表演的节目没有第一位艺入好，惹得末元君不高兴。
D. 故事可以启示我们：模仿别人的做法，不一定能得到同样的结果。
4.翻译下面句子。
（1）非学无以广才，非志无以成学。
（2）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
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阅读下面的文言文，完成后面的题目。
从百草园到三味书屋（节选）
鲁迅
①我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。
②不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
③长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
④长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
⑤结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
⑥这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
⑦冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
1.请用简洁的语言概括选文的内容
2.②段文字中描写的顺序有哪几种？（请写出三种）
3.请赏析文中划线句的表达效果。
4.本文引用“美女蛇的传说”从记叙顺序看属于什么？有什么作用？
5.纵观选文，说说作者在其中寄寓了怎样的思想感情？
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阅读下面的文言文，完成后面小题。
人有馈一木者，家僮曰：“留以为梁。”余曰：“木小不堪也。”僮曰：“留以为栋。”余曰：“木大不宜也。”僮笑曰：“木一也，忽病其大，又病其小。”余曰：“小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？，’
他日，为余生炭满炉，烘人。余曰：“太多矣。”乃尽湿之，留星星三二点，欲明欲灭。 余曰：“太少矣。”僮怨曰：“火一也，既嫌其多，又嫌其少。”余曰：“小子听之，情各有所适也，岂惟火哉？ ”
1.解释文中加点的词。
(1)留以为梁（_____）
(2)乃尽湿之（_____）
2.对画线句意思理解最恰当的一项是（ ）
A. 木料只有一根，(你)忽而痛恨它大，忽而又痛恨它小。
B. 木料只有一根，(你)忽而嫌弃它大，忽而又嫌弃它小。
C. 木料是同一根，(你)忽而嫌弃它大，忽而又嫌弃它小。
D. 木料是同一根，(你)忽而痛恨它大，忽而又痛恨它小。
3.文中两件事情分别告诉了我们什么道理？(用自己的话回答)
第一件：_________________。
第二件：_________________。
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阅读下面的文言文，完成后面的问题。
【甲】 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
【乙】宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
1.解释文中划线字的词。（5分）
自度其足： 吾忘持度： 悯其苗： 今日病矣： 苗则槁矣：
2.翻译下列句子。（6分）
(1) 及返，市罢，遂不得履。
（2）宁信度，无自信也
（3）其子趋而往视之，苗则槁矣。
3.下列“之”的用法和其他三项不同的是（ ）（3分）
| A．而置之其坐 | B．至之市 |
| C．返归取之 | D．而又害之 |
4.这两则语言分别说明了什么道理？（6分）
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阅读下面的文言文，完成后面的题目。
（甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（《陈太丘与友期行》）
（乙）郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百各骑竹马道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋恐违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。
（选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）
（注释）①郭伋（jí）始至行部：郭伋刚到任担任并州牧时，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。
1.解释下列句中的加点词。
（1）太丘舍去（______） （2）则是无信（______）
（3）及事讫（______） （4）先期一日（______）
2.下列各组句子中节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 陈太丘/与友/期行 B. 君/与家君/期日中
C. 有童儿数百/各骑竹马道次/迎拜 D. 其为人/若此
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
（2）伋恐违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。
4.（甲）（乙）两文告诉了我们一个同样的道理：______。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，（乙）文选取的是__________的正面例子。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人渐，下车引之。元方入门不顾。
[乙]昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤！欲服三军，非信不可也！
[注]①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤：句末语气词。
1.下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）
A.期日中（约定）
B.相委而去（舍弃）
C.方与之食（方向，方位）
D.恐其自食其言也（害怕，担心）
2.根据句意，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A.下车/引之
B.对/子骂父
C.期日/中
D.故人至/暮不来
3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）故人至暮不来，起不食待之。
4.甲、乙两文折射出什么样的共同的人生哲理？
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阅读下面的文言文，完成后面的题目。（17分）
梵天寺木塔
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。
1. 解释下面句子中加点字的意思。（4分）
（1）方两三级（ ） （2）患其塔动 （ ）
（3）便实钉之（ ） （4）人皆伏其精练（ ）
2.下面各项“之”的用法与“钱帅登之”不同的一项是（ ）（3分）
A．乃以瓦布之 B．土人谓之“傍不肯”（《以虫治虫》）
C．昂首观之（《幼时记趣》） D．春冬之时（《三峡》）
3. 将下列句子翻译成现代汉语。（3分）
无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。
4. 为什么匠师们按照喻皓的话去做，塔就不动了呢？（用原文回答）（3分）
5. “皓笑曰”，一个“笑”字透露出喻皓什么样的心态？（4分）
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）门外戏 戏:
（2）君与家君期日中 日中：
2.请把下面句子翻译成现代汉语。
（1）陈太丘与友期行，期日中。
（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
3.友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是什么？这个故事告诉我们什么道理？
4.如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？
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（甲）陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（乙）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
1.请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（每句一处）
（1）陈太丘与友期行
（2）择其善者而从之
2.解释下列加点词语的意思。
（1）下车引之（__________________）
（2）相委而去（_______________）
（3）择其善者而从之（________________）
（4）不亦说乎（_______________）
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
4.结合（甲）文内容，说说元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？
5.孔子认为对待他人要“择其善者而从之，其不善者而改之”。结合孔子的这一观点，请具体谈谈我们该如何对待（甲）选文中“友人”的做法。
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（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（乙）魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②。”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之③。
（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）
（注释）①魏文侯：战国初年魏国国君。虞（yú）人：管理山泽的小官。②焉之：到哪里。③罢之：取消这次活动。
1.下面各组加点词语解释正确的一项是（ ）
A.陈太丘与友期行（期待）/魏文侯与虞人期猎（约定）
B.去后乃至（才）/乃往，身自罢之（于是，就）
C.元方入门不顾（照顾）是日，饮酒乐，天雨（这）
D.太丘舍去（去……地方）天又雨，公将焉之（下雨）
2.下列句子中加点“之”字的用法，不同于其他三项的一项是（ ）
A.友人惭，下车引之 B.择其善者而从之
C.送孟浩然之广陵 D.知之者不如好之者
3.翻译下面句子。
（1）君与家君期日中。日中不至，则是无信。
（2）虽乐，岂可不一会期哉？
4.故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，陈元方的做法，你认为对吗?
5.（甲）（乙）表现的共同主题是什么？读完两文后你最大的感受是什么？
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