阅读下面文章，完成后面小题
也说胸怀
俗语说，“将军额上可跑马，宰相肚里能撑船”“大人有大量” “君子量大，小人气大”，一个人有多大胸怀就能有多大的气度。法国作家雨果有句名言:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”胸怀是什么？胸怀就是胸襟怀抱，就是对人对事的宽容度和承受力，就是一种用天下之材、尽天下之利的浩然气度。博大的胸怀是一盏照亮心灵之路的灯，是化解人与人之间冰冻的温泉，是人与人沟通的桥梁。所以，人际交往中，大家都喜欢与有胸怀有气量的人共处，以收获温暖愉悦。
一个人要成就一番大事业，就得有宽广博大的胸怀，齐桓公不计管仲箭杀之仇，任用管仲为相并拜管仲为“仲父”，由此使齐国完成了由乱到治，由穷到富，由弱到强的富国强民历程，齐桓公成为“春秋五霸”中第一位称霸的国君。曹操不仅以“唯才是举”的新标准来招揽人才，而且在官渡之战结束后对“逆子贰臣”不予追究，其胸怀气度当得起他青梅煮酒时所论的“英雄”。他们容人之所不能容，忍人之所不能忍，其宽阔的胸怀是以强健的内心、高度的自信打底的。然而，社会中那些心胸狭窄、疑神疑鬼、动辄“小鞋”伺候的人，从根子上说是内心孱弱、缺乏自信，无法成就自己的大事业。因此，胸怀影响着事业。
大胸怀者知忍让。蔺相如不畏强秦，却对廉颇的傲慢无理一味忍让，为什么？他有清晰的大局观。将相和，强秦便不敢入侵，赵国得以安宁；将相不和，强秦就会乘虚而入，使赵国陷于战祸。蔺相如将国家安危置于个人恩怨之上的博大胸襟，让廉颇既感动又汗颜，于是有负荆请罪之举。缺乏大局观的人，个人恩怨冲昏头脑，争一时短长，结局是两败俱伤，悲剧收场，正如《菜根谭》中所讲：延促由于一念，宽窄系之寸心；天地本宽，而鄙者自隘；烈士让千乘，贪夫争一文。
大胸怀者敢超越，欲除烦恼须无我，大胸怀必出自“大我”。无我，忘我，并不是说失去自我或失去本性，而是指忘掉以自我为中心的狭隘想法，把小我升华为大我。超越了一己之私的自我，就是与天地一体、万物同根的我；登山则情满于山，观海则情溢于海，大自然的生命与自身的生命浑然一体。超越了一己之私的自我，才能换位思考，知彼解己，善待他人，宽容恕道才得以实现。
大胸怀者得能人。胸怀宽广的人，能够尊重失败者，尊敬敌人，甚至可以容纳敌人的才华，对竞争的失败者怀有应有的敬意，有能力化解潜在的冲突或危机。袁绍进攻曹操时，令陈琳写了篇檄文。陈琳才思敏捷，斐然成章，在檄文中，不但把曹操臭骂一顿，而且骂到了曹操的父亲、祖父的头上，曹操气得全身冒火。不久，袁绍兵败，陈琳落到了曹操的手里，一般认为，曹操这下不杀陈琳就难解心头之恨。然而，曹操并没有这样做，他仰慕陈琳的才华。不但没有杀他，反而抛弃前嫌，委以重任，这使陈琳很感动，后来为曹操出了不少好主意。
由此来说，胸怀是一种品质，胸怀也是一种境界，胸怀是一种智慧，胸怀也是一种文化，只有做一个胸襟博大的人，才能成就功业。
1.文章开头引用俗语和雨果的名言，有何作用?
2.从论证方法的角度分析下面句子。
博大的胸怀是一盏照亮心灵之路的灯，是化解人与人之间冰冻的温泉，是人与人沟通的桥梁。
3.阐述第二段的论证思路。
4.作者为什么说“只有做一个胸襟博大的人，才能成就功业”？请结合全文简要阐述。
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下面文章，完成后面小题
也说胸怀
俗语说，“将军额上可跑马，宰相肚里能撑船”“大人有大量” “君子量大，小人气大”，一个人有多大胸怀就能有多大的气度。法国作家雨果有句名言:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”胸怀是什么？胸怀就是胸襟怀抱，就是对人对事的宽容度和承受力，就是一种用天下之材、尽天下之利的浩然气度。博大的胸怀是一盏照亮心灵之路的灯，是化解人与人之间冰冻的温泉，是人与人沟通的桥梁。所以，人际交往中，大家都喜欢与有胸怀有气量的人共处，以收获温暖愉悦。
一个人要成就一番大事业，就得有宽广博大的胸怀，齐桓公不计管仲箭杀之仇，任用管仲为相并拜管仲为“仲父”，由此使齐国完成了由乱到治，由穷到富，由弱到强的富国强民历程，齐桓公成为“春秋五霸”中第一位称霸的国君。曹操不仅以“唯才是举”的新标准来招揽人才，而且在官渡之战结束后对“逆子贰臣”不予追究，其胸怀气度当得起他青梅煮酒时所论的“英雄”。他们容人之所不能容，忍人之所不能忍，其宽阔的胸怀是以强健的内心、高度的自信打底的。然而，社会中那些心胸狭窄、疑神疑鬼、动辄“小鞋”伺候的人，从根子上说是内心孱弱、缺乏自信，无法成就自己的大事业。因此，胸怀影响着事业。
大胸怀者知忍让。蔺相如不畏强秦，却对廉颇的傲慢无理一味忍让，为什么？他有清晰的大局观。将相和，强秦便不敢入侵，赵国得以安宁；将相不和，强秦就会乘虚而入，使赵国陷于战祸。蔺相如将国家安危置于个人恩怨之上的博大胸襟，让廉颇既感动又汗颜，于是有负荆请罪之举。缺乏大局观的人，个人恩怨冲昏头脑，争一时短长，结局是两败俱伤，悲剧收场，正如《菜根谭》中所讲：延促由于一念，宽窄系之寸心；天地本宽，而鄙者自隘；烈士让千乘，贪夫争一文。
大胸怀者敢超越，欲除烦恼须无我，大胸怀必出自“大我”。无我，忘我，并不是说失去自我或失去本性，而是指忘掉以自我为中心的狭隘想法，把小我升华为大我。超越了一己之私的自我，就是与天地一体、万物同根的我；登山则情满于山，观海则情溢于海，大自然的生命与自身的生命浑然一体。超越了一己之私的自我，才能换位思考，知彼解己，善待他人，宽容恕道才得以实现。
大胸怀者得能人。胸怀宽广的人，能够尊重失败者，尊敬敌人，甚至可以容纳敌人的才华，对竞争的失败者怀有应有的敬意，有能力化解潜在的冲突或危机。袁绍进攻曹操时，令陈琳写了篇檄文。陈琳才思敏捷，斐然成章，在檄文中，不但把曹操臭骂一顿，而且骂到了曹操的父亲、祖父的头上，曹操气得全身冒火。不久，袁绍兵败，陈琳落到了曹操的手里，一般认为，曹操这下不杀陈琳就难解心头之恨。然而，曹操并没有这样做，他仰慕陈琳的才华。不但没有杀他，反而抛弃前嫌，委以重任，这使陈琳很感动，后来为曹操出了不少好主意。
由此来说，胸怀是一种品质，胸怀也是一种境界，胸怀是一种智慧，胸怀也是一种文化，只有做一个胸襟博大的人，才能成就功业。
1.文章开头引用俗语和雨果的名言，有何作用?
2.从论证方法的角度分析下面句子。
博大的胸怀是一盏照亮心灵之路的灯，是化解人与人之间冰冻的温泉，是人与人沟通的桥梁。
3.阐述第二段的论证思路。
4.作者为什么说“只有做一个胸襟博大的人，才能成就功业”？请结合全文简要阐述。
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根据语境，在括号里填上恰当的字，将俗语补充完整。（2分）
古今中外，成大事者莫不胸襟开阔，气度恢弘，所谓“（ ）小非君子，无（ ）不丈夫”，他们“将军（ ）上能跑马，宰相（ ）里能撑船”，能够善待周围一切人。
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阅读《包容》，完成下面题目。（共8分）
包容
①我们常听到一句浅白的俗语“宰相肚里能撑船”，这其实就是在告诉我们应有包容之心。
②包容是一种修养。明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。得知家里为建房地基与邻居发生争吵，想借他的权望来解决此事。他便修书一封：“你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人觉得董笃行的话有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，于是就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。其实这就是一种修养。它是一种精神的凝聚，是一种善良的结晶，也是人性至善至美的沉淀！
③包容是一种智慧。同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正智者会选择一份包容，一份泰然。项羽不懂得包容，轻视贫寒，滥杀无辜，致使他失掉民心，兵败之后自刎于乌江。韩信未发迹时有过“胯下之辱”，在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不计前嫌地任命他为巡城校尉，这种让一般人很难理解的做法使他赢得了千古美名。由此看来，韩信要比项羽更有智慧。这种包容是能够让人钦佩的气概，是对他人改过自新的最大鼓励，是使自己走向成功的坚实的基石。
④包容是一种境界。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。可见，这些人对他人的包容已达到了很高的境界。达到这种境界，是拥有了博大的胸襟，拥有了高贵的品质。
⑤包容是【甲】，包容是【乙】，包容是【丙】。只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间！（选文有改动）
1.阅读第②～④段，简要分析为什么说包容是“修养”、“智慧”、“境界”。（3分）
2.简要分析第③段中举项羽和韩信的例子各有什么意图。（2分）
3.根据文意，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）
①大智若愚 ②厚德载物 ③淡泊名利
【甲】处应填________ 【乙】处应填________ 【丙】处应填________
九年级语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的材料，根据需求写作文。
“气度”的现代汉语释义有：①气概和度量；②诗文的气韵。古今中外，成大事者莫不胸襟开阔，气度恢弘，所谓“量小非君子，无度不丈夫”。他们“额上能跑马，肚里能撑船”，能够善待周围一切人，包括犯过错误的人、伤害过自己的人。我们没有一个人同他人发生矛盾，一般说来无非是细枝末节的小事，大家何不都宽容一些，大度一些？
试以“气度”为话题写一篇作文。
要求：①思想健康，感情真挚；②题目自拟，文体自选，不少于600字；③文中不得出现可能透漏考生信息的地名、校名、人名等。
九年级语文话题作文中等难度题查看答案及解析
包容
①法国作家雨果曾感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空还要宽广的是人的胸怀。”中国也有一句俗话：“宰相肚里能撑船。”这两句话告诉了我们什么是包容。
②包容超越了语言、民族的界限，成为了世界人民共同赞美和向往的美德。
③ a 。英国谚语有云：“世上没有不长杂草的花园。”同样，世上也没有十全十美的人。人与人相处，总有些性格上的不和、思想上的冲突、名利上的争执、尊卑上的界限存在于彼此之间。即使互不相识的陌生人，也有可能在公交车上、地铁里因推挤碰撞产生矛盾。这时，如果我们能用包容之心面对，按宋代林逋所说“以恕己之心恕人”，那么，人与人之间将会减少许多无端的争执。所以，包容可以让人与人之间变得和谐、美好，可以让我们这个世界变得更加和平。
④包容是人生成功的催化剂。一个人的成功离不开与他人的合作，而合作的前提却是包容。鲍叔牙了解人才的可贵，包容了管仲的一箭之仇；【甲】李世民牢记隋亡的教训，包容了魏征的犯颜直谏……所以， b 。
⑤包容是抚慰心灵的镇静剂。面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。【乙】由此可见，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。我们与其让仇恨制造痛苦，不如在别人的“投石拍砖”中拓展心灵的境界，保持“水波不兴”的平静，以包容之心去获取一份泰然。
⑥然而，包容并不是无度的，它不等于纵容。当国家利益受到挑衅、民族尊严受到威胁；当科学事实被肆意曲解、社会良知逐渐泯灭……面对这样的大是大非，我们绝不能以假意的包容放任，而应该挺身而出，以决不妥协投降的态度坚持原则、战斗到底！
⑦包容是每个人应具备的品质，它如一泓清泉净化心灵；如一缕阳光冲破云层。拥有包容，我们就有了更多的智慧、修养、境界和气量，让我们正视包容，拥抱包容吧！
（选文有删改）
1.下列最适合作为本文的中心论点的一项是（ ）
A. 包容的作用。
B. 包容是世界人民共同赞美和向往的品德。
C. 包容是一泓净化心灵的清泉。
D. 包容能让我们拥有更多的智慧、修养、境界和气量。
2.从下面四句话中选择最恰当的两句分别填入文中的【甲】【乙】两处，最恰当的一项是（ ）
①勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。
②蔺相如懂得合作的重要，包容了廉颇的公然挑衅。
③宋代博学多才的欧阳修虽位高权重但勤政为民。他对有真才实学的后起之秀极尽赞美，竭力推荐，使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出，堪称伯乐。
④三国时期，少年成名的周瑜风流倜傥、才干出众。但他却气量狭小，没有容人的胸怀。“既生瑜，何生亮”的怨愤断送了他锦绣的前程与宝贵的生命。
A. ①③ B. ①② C. ③④ D. ②④
3.根据文意，在文中的两处空白处填上适当的句子。
a._____________________________________________________________________
b._____________________________________________________________________
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阅读下面文章，完成后面小题。（共7分）
勇于“不敢”
乔兆军
①勇敢是一个褒义词，是一种值得肯定、赞扬的精神。然而，有时候“不敢”也不失为一种勇敢，而且是一种富有智慧的勇敢。
②十九世纪德国“铁血宰相”俾斯麦，是一位有名的决斗家。有一次，俾斯麦与科学家维磋因言语不和，向他提出决斗。收到邀请的维磋既吃惊又为难，身为科学家的他，并不擅长决斗。
③决斗那天，俾斯麦大方地让维磋优先选择决斗武器。令人惊讶的是，维磋拿出两条事先准备好的腊肠，并解释道：“因为我是个科学家，所以选择腊肠作为决斗武器。这腊肠一条十分可口，一条却灌满了致命的细菌。”他接着对俾斯麦说：“来吧，你选择你的‘武器’，我们一起吃吧！”
④俾斯麦望着这两条腊肠，愕然半晌，生气地转身离去，有生以来第一次红着脸退出了决斗场。
⑤作为军人，俾斯麦不打无准备之仗，或许他不屑于以腊肠对决，但无论如何，维磋运用自己的聪明智慧化险为夷。维磋如果逞一时之勇，上决斗场彼此开枪射击，无异于蒙着脸面对死亡，倒不如以腊肠对决，或许还有险胜的机会。
⑥《道德经》第七十三章：“勇于敢则杀，勇于不敢则活”。意思是：一个人无所顾忌，则充满凶险，有所顾忌，则稳妥灵活。事实上，古往今来，成大事者，都是既勇敢同时又勇于“不敢”的。
⑦《论语》中，子路问孔子：“谁比较适合带兵打仗？”孔子答：“我。”子路反问道：“我不是很勇敢吗？”孔子说：“可我不仅勇敢，而且还勇于不敢呀！”孔子的“勇于不敢”，不失为金玉良言。
⑧《明史·杂俎》中，记载了这样一件事：有一次，明太祖朱元璋向大臣们提出了这样一个问题：什么样的人最快活？众人各抒己见，都不能令朱元璋满意，这时，一名叫万钢的官员奏道：畏法度的人最快活。朱元璋听后，龙颜大悦，连声叫好。
⑨“不敢”，它的深层含义就是人心中要有所敬畏，敬畏天理，敬畏法度，不可越线，要自警自省，守住做人本色。和“不敢”形成鲜明对照的是一些人的“敢”，不该办的事敢办，不该拿的钱敢拿，台上讲廉政台下搞腐败，置党纪国法于不顾，结果落得身败名裂。
⑩勇于“不敢”，与怯弱是不同的，它不是畏首畏尾，不是胆小怕事，而是深谋远虑，审时度势。它是为人处世的重要准则，是人生的一种大境界。
（原载《北京日报》2014.3.27.）
1.本文的中心观点是什么？（选择、整合成一句话来回答。）（1分）
2.请你简明扼要地指出第⑦自然段的论证方法及作用。（2分）
3.请简述本文的论证思路。（答题之前，先在试题上将文章分层，并根据各层大意，然后再用简洁的语言来回答，并把“论证思路”的答案写到答题纸上）（4分）
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文章，完成后面小题。
有容乃大
孙毓敏
①清朝爱国名将林则徐有句名言：“海纳百川，有容乃大。”寓意为胸怀开阔，有包容、宽容之心的人能成就大事。有容乃大，是自然的法则，也是人生的法则。在现实生活中，为人处世需要有宽容之心。
②年逾八旬的著名诗人乔羽与老伴在一次接受电视访谈中，谈到两人近六十年的婚姻经历时，只说了一个字：忍。宽容忍让的品德修养会让快乐与幸福如影相随、天长地久。
③许多时候，主动的宽容会收到柳暗花明、峰回路转的效果。清朝康熙年间，有个六尺巷的故事。桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷，以致发展到“宁可家破人亡，也要寸土不让”的地步。夫人为此修书给张英。张英见信深感忧虑，回复夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”见信后，张夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府也很受感动，命家人也把院墙后移三尺。相互宽容让出的六尺巷，让张、叶两府消除了势不两立的隔阂，成全了通家之谊。
④孔子的学生子贡有一次问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终生奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。让宽容成为终生奉行的原则和习惯，最重要的一点就是在与人相处遇到矛盾和问题时，要以大局为重，多为对方着想，主动承担责任，冷静理智处理，并为此付出、奉献和牺牲。相反，一个处处自以为是、一意孤行、斤斤计较、以我为中心的人是很难画出宽容圆弧的。
⑤战国时期的蔺相如以国事为重，容忍廉颇的冒犯，廉颇在体察其一片拳拳报国之心后，感动得登门负荆请罪；刘备宽容诸葛亮让其三顾茅庐的“不敬”，换来的是诸葛亮一生的鞠躬尽瘁、死而后已。由此可见，宽容别人也是善待自己。
⑥为一时自私的冲动而失去宽容之心，往往会失去人生最宝贵的爱情、友情和亲情，失去千金难买的幸福与快乐，也会失去许多人生进步发展的机遇，实在是因小失大的愚昧之举。
⑦当然，宽容是要有道德和法律底线的，无限度、无原则的宽容，实际上是一种不负责任的纵容，结果很可能是害人害己。
⑧让宽容常驻心田，你会看到明媚的春色。
(选自《中国石化报》)
1.本文的中心论点是什么？
2.文章第①段引用了清朝爱国名将林则徐的名言有何好处？
3.第④节中画线的句子运用了哪些论证方法，有什么作用？
4.有人认为第⑦段可以删掉，你同意他的观点吗？请写出你的理由。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读《贞观政要》节选，完成后面小题。
贞观十一年，时屡有阉宦充外使，妄有奏，事发，太宗怒。……魏征因上疏曰：臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进矣；恶恶著，则小人退矣。近君子，则朝无粃政；远小人，则听不私邪。小人非无小善，君子非无小过。君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割①。铅刀一割，良工②之所不重，小善不足以掩众恶也；白玉微瑕，善贾③之所不弃，小疵不足以妨大美也。善小人之小善，谓之善善。恶君子之小过，谓之恶恶，此则蒿兰同嗅④，玉石不分，屈原所以沉江，卞和所以泣血者也。既识玉石之分，又辨蒿兰之嗅，善善而不能进，恶恶而不能去，此郭氏所以为墟⑤，史鱼⑥所以遗恨也。（选自《贞观政要》）
【注】①铅刀之一割：铅刀上那一点锋利的地方。②良工：能工巧匠。③贾：商人。④蒿兰同嗅：蒿草和兰花的香味一样。⑤郭氏所以为墟：指郭国被齐国所灭。⑥史鱼：春秋卫国人，为人正直、德才兼备，但不被卫灵公所用。
1.把选文中两处画线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。
（2）白玉微瑕，善贾之所不弃，小疵不足以妨大美也。
2.选段中，魏征的主要观点是什么？（请用文中原话回答）并结合相关内容阐述他主要是采用什么方法来表达自己的观点的？
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成后面小题。
读书是快乐的
①与书结缘，还是在孩提时。那时我的小叔在家开了一个小书店，专门出租连环画。借着这个便利条件，“小人书”陪伴我度过了小学时代。尽管那时读书还似懂非懂，却初步尝到了读书的乐趣。
②参加工作后，时值“文革”文艺萧条时期，伴随我的只有平时积攒下的一堆书籍，时常一个人关在屋子里，孤独无依，只有以书为伍，读书解闷。本是无奈之下的阅读，却常常有出乎意料的收获。读书之时，心如止水，心无旁骛，仿佛两个人在空灵寂静的屋子里促膝交谈，彼此之间的呼吸也能听得清清楚楚。这样日复一日，渐渐养成了一个永远不变的爱好——读书。自从喜欢用读书来填充业余时间起，读书几乎成了我每日不可或缺的功课。当白天的喧嚣被黑夜的寂静替代之时，一盏灯、一杯茶、一本书的消磨与浸润就成了我最为惬意的享受了。以至每次离家外出也必须在行囊里塞上一本书，否则独卧在异乡的床上定会辗转反侧，久久不能入睡。
③读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：书中日月长。书中有秦汉的冷月，唐宋的乐舞，明清的悲歌，将世事沧桑人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚去会见曹雪芹，去拜访罗贯中，去聆听鲁迅大师的教诲，瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍，少了一分浮躁，多了一分清纯;少了一分庸俗，多了一分儒雅。仿佛与圣贤相对而坐，聆听教诲，感到心灵充实丰盈，思想豁然开朗。
④读书之益，增知、获趣、致雅。打开一部古书，犹如展开一部历史的长卷，谛听历史的脉搏，咀嚼人生的甘苦;翻开一册文学经典，如同走进一片风景胜地，诗情画意呼之欲出，犹如置身其中。李白的孤傲，陈子昂的愁怀，鲁迅的激昂，朱自清的深情，梁实秋的淡雅……一一呈现在面前，心境与文字互为水乳，不由自主地跟随作者进入如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛空间，纵横万里，上下千年，读之发人深省，益人心智，陶冶性情。
⑤读书之喜，结交良师益友。书是良师，读旧书如见故人，看新书如遇新知。以书为师,似与先贤对话，如同今哲低语，以明净的心灵与智者娓娓道来, 忘记了一切得失荣辱，有的只是一分恬淡求知的心境，一份祈求解读人生的心灵，心绪得到安详宁静。书又是益友，当你痛苦时，书给你抚慰; 当你困惑时，书给你解疑。 与书为伍，如有良师益友指路导航，目光可以穿越历史的漫长隧道，彻悟人生的真谛。
⑥读书之得，渐入佳境。潜心书海，酿就读书人一分无拘无束的读书快意，而所谓的增长知识都是在似春雨润物、春蚕食叶般的快乐阅读中水到渠成、瓜熟蒂落的。同一本书，年轻时读，多半出于猎奇的心理，不能深味;中年时读，便能领会书中精髓，得到洞悉与启迪;年高时读，则犹如人置高处，一览无余。即古人所说的“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，而老年读书则如台上观月”。由此看来，读书的品位也是渐入佳境的。
⑦其实，人生本身就是一部无字之书。漫漫人生，光阴似箭。我们无时无刻不在脚踏实地地撰写人生之书的每一个章节。如今，现代生活丰富多彩，满眼的物欲充斥着人们的视野。我们的心灵需要文化的浸润和濡养，读书不仅需要时间，更需要心境。只要有心读书，便可忙里偷闲。人人都知道开卷有益，但忙人与书无缘，俗人与书无分，若非有意有情，很难与书结为“百年之好”。
⑧没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会了阅读人生，参悟天地，投入社会。让读书成为生活的一部分，修心养性，增知致雅，我们何乐而不为呢?
（选自《读者》，有删改）
1.阅读全文，请说说作者认为“读书是快乐的”的原因有哪些?
2.下面不能作为本文道理论据的是（ ）项。
A. 一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋———凯勒
B. 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯
C. 评价一座城市，要看它拥有多少书店——鲁宾斯坦
D. 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德
3.说说第③段划横线句子运用的论证方法及其作用。
4.文中说“学会了读书，就学会了阅读人生”，是说在读书中获得对人生的体验和感悟。请你举出自己在阅读名著过程中获得对人生体验或感悟的例子，来证明这个观点。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成后面的题目。
在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人。担当精神，是我们核心素养中的一个重要部分。我们若想在成功的道路上走得更远，就应该培养自己的担当精神。
那么，我们怎样才能拥有担当精神呢？
担当是一种责任。玄奘西去印度，跋山涉水，历经千难万险，始终牢记取经的职责，行程五万余里，终于将佛教圣经带到了中国并发扬光大。（甲）由此可见，责任是我们拥有担当精神的首要条件，在历史的长河里，许多有志之士身处困境时，都是依靠责任感克服重重困难，担当起自己的责任的。
① 。鸦片祸国之际，林则徐以“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”的勇气挺身而出，披肝沥胆，虎门销烟；戊戌变法时，谭嗣同毅然拒绝他人劝他逃跑的建议，以“我自横刀向天笑”的勇气直面保守派的屠刀，以鲜血捍卫了自己的变法思想。由此可见， ② 。
担当是一种境界。古往今来，有许多义士仁人，心怀天下苍生，向我们 ③ （A述说 B展示 C诠释）着担当的境界。虽然遭遇贬谪，范仲淹依然保持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界；（乙）孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己的小家庭，那么这个人就不可能成为真正的君子。由此可见，境界能使我们的担当变得更有价值，更有意义。当我们从“小我”的世界走出，拥有放眼天下的胸怀时，我们所做的一切就会被注入时间的防腐剂，流芳千古。
担当是生命水平高下的水银柱，是引领我们书写美好人生的旗帜。一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动告诉我们：做人，必须要有所担当！
1.对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是（ ）
A. 君子的担当。
B. 若想成为君子，就必须有所担当。
C. 担当是引领人生的旗帜。
D. 我们应该培养自己的担当精神。
2.下面四句话中选择最恰当的两句分别填入文中的（甲）（乙）两处，最恰当的一项是（ ）
①司马迁因“李陵之祸”饱受摧残，但不忘自己的使命，依然坚持写作，创作出堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著《史记》。
②在痛苦失意中，李白并没有丧失信心，依然坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
③虽然茅屋被秋风吹破，境遇困苦的杜甫仍心怀天下，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
④虽然有高官厚禄的诱惑，庄子还是选择在濮水边悠然垂钓，享受山林中晴岚落日的美好。
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
3.根据文意，在文中两处空白处填上适当的句子。
4.在文中③处选择的词语是：______。
5.本文运用最多的论证方法是什么？请简述其作用。
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