阅读下面的文言文，完成小题。
孔子犹江海
赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业③而去之，寡人问子，子曰‘不能识'，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
（注释）①赵简子：赵国开国君主，名鞅。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③终业：完成学业。
1.下列语句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ ）。
例句：孔子犹江海也，赐则奚足以识之
A.善哉，子贡之言也 B.择其善者而从之
C.日月之行，若出其中 D.赐譬渴者之饮江海，知足而已
2.解释下列加点词语。
（1）简子不说曰
（2）夫子事孔子数十年
（3）终业而去之
（4）善哉，子贡之言也
3.翻译下列句子。
（1）赵简子问子贡曰：“孔子为人何如?”
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》十二章）
七年级语文课外阅读中等难度题
阅读下面的文言文，完成小题。
孔子犹江海
赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业③而去之，寡人问子，子曰‘不能识'，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
（注释）①赵简子：赵国开国君主，名鞅。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③终业：完成学业。
1.下列语句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ ）。
例句：孔子犹江海也，赐则奚足以识之
A.善哉，子贡之言也 B.择其善者而从之
C.日月之行，若出其中 D.赐譬渴者之饮江海，知足而已
2.解释下列加点词语。
（1）简子不说曰
（2）夫子事孔子数十年
（3）终业而去之
（4）善哉，子贡之言也
3.翻译下列句子。
（1）赵简子问子贡曰：“孔子为人何如?”
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》十二章）
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赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说，曰：“夫子事孔子数十年终业而去之寡人问子子曰不能识何也？”子贡曰：“赐譬③渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚④足以识之。”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
（注）①赵简子：赵国开国君主，名鞅。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③譬；好像，犹如。④奚：怎么。
1.对下面加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A.孔子为人何如（何如：怎么样。）
B.简子不说（说：说话。）
C.终业而去之（终：完成。）
D.知足而已（而已：罢了。）
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
“夫子事孔子数十年终业而去之寡人问子子曰不能识何也？”
A.“夫子事孔子数十年/终业而去之/寡人问子/子曰/不能识/何也？”
B.“夫/子事孔子/数十年终业/而去之寡人/问子子曰/不能识何也？”
C.“夫子事孔子数十年/终业而去/之寡人问子/子曰/不能识何也？”
D.“夫子事孔子数十年/终业而去/之寡人问子/子曰/不能识何也？”
3.下面对文章分析正确的一项是（ ）
A.赞扬赵简子求贤若渴、不耻下问的作风。
B.称赞子贡谦虚好学、尊重老师的品德。
C.说明孔子的贤明犹如江海，深不可测。
D.阐述求学必须知其所以然的道理。
4.将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
孔子犹江海也，赐则奚足以识之。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从，冀闻道也。余一言未尽而君变色以去几欲拒人千里之外岂善学者应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯③戒。”
注释：①盍：何不。②迨：等到。③炯：明显。
1.下列各组句子中加点的词语意思不相同的一项是（ ）
A. 王生益愠/人不知而不愠
B. 王生不说/学而时习之，不亦说乎
C. 莫逾自厌/学而不厌
D. 李生故寻王生/温故而知新
2.用三条“/”给文中划线的句子断句。
余 一 言 未 尽 而 君 变 色 以 去 几 欲 拒 人 千 里 之 外 岂 善 学 者 应 有 邪？
3.从全文看，李生要告诉王生什么道理？请简要回答。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌①，盍改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右以昭炯戒③。”
（注）①厌：满足。②迨：等到。③炯戒：明显的警戒。
1.下面句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A. 或谓/君不善学 B. 君/但志之而不思之
C. 迨年/事蹉跎 D. 请铭之坐/右以昭炯戒
2.解释文中加点字的意思。
（1）愠（________）
（2）始（________）
3.翻译下列句子。
（1）夫善学者不耻下问，择善而从之。
（2）学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？
4.李生认为怎样才是“善学”？（用原文回答）
5.读完上面这则故事，说说从王生身上我们可以得到哪些学习方面的启示。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌②，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎③，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏。”
【注】①志：记。②厌：满足。③蹉跎：虚度光阴。
1.找出下列选项中“之”的用法不同的一项（ ）
A. 吾悉能志之 B. 择其善者而从之 C. 至之市 D. 下车引之
2.解释下列加点字。
（1）王生好学而不得法：_________ （2）王生不说：_________
（3）君但志之而不思之：_________ （4）王生惊觉，谢曰：_________
3.翻译。
（1）王生益愠，不应而还走。
（2）夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
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阅读下面文言文，完成后面的题目。
孔子世家赞
《史记》
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣！
[注]①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
[课文链接]
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语•学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语•为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）
1.解释下列句子中加点词的含义。
①高山仰止（ ）
②不能去云（ ）
③没则已焉（ ）
④人不知而不愠（ ）
2.请将下面的句子翻译成现代汉语。
①诸生以时习礼其家。
②学而不思则罔，思而不学则殆。
3.请结合[课文链接]中的三则语录，说说学者敬仰孔子的原因。
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阅读文言文《李生论善学》，完成题。（14分）
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或①谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉②能识之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但识之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还③走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍④改之乎？不然，迨⑤年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭⑥炯戒⑦。”
【注】：①或：有人。 ②悉：全，都。 ③还：通“旋”，掉转身。 ④盍：何。 ⑤迨：等到。
⑥昭：展示。 ⑦炯戒：明显的警戒。
1.根据要求，完成下列两小题。（6分）
⑴解释下列句中加线词的意思。（4分）
①或谓君不善学 ________②王生不说 ________
③王生益愠 ________④余不敏 ________
⑵与所给例句中的“之”意思相同的一项是（2分） （ ）
例句：其友李生问之
A．是吾剑之所从坠（《刻舟求剑》 B．久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）
C．方为秋田之害（《以虫治虫》） D．乃以瓦布之（《梵天寺木塔》）
2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）
君 但 识 之 而 不 思 之
3.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴凡师之所言，吾悉能识之，是不亦善学乎？
译文：__________________________________________________________________
⑵素湍绿潭，回清倒影。（《三峡》）
译文：__________________________________________________________________
4.结合课文，说说李生认为什么样的人才是善学者？（可用原文中的语句来回答）这对我们又有
怎样的启发。（2分）
_________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
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课外文言文阅读
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止①，景行②行③止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔子书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回④留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯中国言六艺⑤者折中于夫子可谓至圣矣！
(选自司马迁《史记》)
（注释）①止：同“之”。②景行(hánɡ)：大道。③行(xínɡ)：行走。④低回：徘徊，流连。⑤六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
1.下列句中加点词语的意思相同的一项是( )
A. 有朋自远方来/自天子王侯
B. 不亦乐乎/好之者不如乐之者
C. 虽不能至/可谓至圣矣
D. 想见其为人/书读百遍，其义自见
2.用三条“/”线将下面句子断句。
自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣！
3.联系文章，分条概括孔子备受后人敬仰的原因。
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文言文阅读
【甲】王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云'学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故②寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌③，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
《李生论善学》
【注释】①还：同“旋”，掉转身。②故：特意。③厌：满足
【乙】河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
《愚公移山》
1.（1）吾悉能志之（ ）
（2）汝之不惠 （ ）
2.翻译下列句子
“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”
汝心之固，固不可彻
3.李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）
4.对文章理解不正确的一项是（ ）
A．李生认为善学者要不耻下问，能择善者而从。
B．李生引用孔子的话是为了论证善学贵在善思。
C．李生认为王生即使想改进学习方法也为时已晚。
D．文章主要运用了语言描写来刻画人物形象。
5.文中用天神搬走大山作结局的作用是
6.分别对王生和愚公的形象作简要的分析。
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阅读下面的文言选段，完成小题。
子路见孔子
子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学亦有益乎？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不释棰策也，操弓不反于檠①，然后可持也，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不揉②自直，斩而用之，达于犀革③。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝④而羽之镞而砺之其入之不亦深乎。”子路再拜曰：“敬受教。”
【注释】①檠：（qíng）矫正弓弩的器具。②揉同“糅”，用熨木，通过人力加工，把曲的变直，直的变曲。③犀革：犀牛的皮制品。④栝（guā）：箭的末端；羽：作动词用，即用羽毛装饰。⑩镞：（zú）：箭头；砺：磨刀石，作动词用，即磨砺。
1.下列语句中“加横线字的解释不正确的一项是（ ）
A．子路见孔子 见：拜见
B．学亦有益乎 益： 更加
C．木受绳则直 绳：绳墨
D．镞而砺之 砺：磨刀石，作动词用，即磨砺。
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
栝而羽之镞而砺之其入之不亦深乎
A．栝而/羽之镞而砺之其入之/不亦深乎
B．栝而羽之/镞而砺之其入之/不亦深乎
C．栝而/羽之镞而砺之/其入之不亦深乎
D．栝而羽之/镞而砺之/其入之不亦深乎
3.请把第三大题文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。
夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。
4.解释下列句中加横线词语。
⑴学而时习之 ⑵思而不学则殆 ⑶见不贤而内自省也
⑷不耻下问 ⑸默而识之
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