泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明 ( )
A. 尊孔复古思想开始盛行 B. 民主共和观念深入人心
C. 妇女社会地位显著提高 D. 废止妇女缠足得到认可
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泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明 ( )
A. 尊孔复古思想开始盛行 B. 民主共和观念深入人心
C. 妇女社会地位显著提高 D. 废止妇女缠足得到认可
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泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明 ( )
A. 尊孔复古思想开始盛行 B. 民主共和观念深入人心
C. 妇女社会地位显著提高 D. 废止妇女缠足得到认可
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泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明（ ）
A．尊孔复古思想开始盛行 B．民主共和观念深入人心
C．妇女社会地位显著提高 D．废止妇女缠足得到认可
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泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明（ ）
A．尊孔复古思想开始盛行 B．民主共和观念深入人心
C．妇女社会地位显著提高 D．废止妇女缠足得到认可
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泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明
A. 自由平等思想得到宣传
B. 民主共和观念深入人心
C. 妇女社会地位显著提高
D. 废止妇女缠足得到认可
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泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿，这表明废止妇女缠足得到认可。与上述现象同时发生的还有( )
A．男女平等的实现
B．称呼上“先生”取代“老爷”
C．婚姻自由的普及
D．绿军装的盛行
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泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲，朝拜者多用自制的大脚锦鞋，换去娘娘的小脚鞋。这一社会现象最早可能出现于
A. 鸦片战争时期
B. 中华民国初期
C. 新中国成立初期
D. 改革开放时期
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泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲，朝拜者多用自制的大脚锦鞋，换去娘娘的小脚鞋。这一社会现象最早可能出现于
A. 鸦片战争时期
B. 中华民国初期
C. 新中国成立初期
D. 改革开放时期
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宋代社会生活丰富多彩，下列选项与宋代的衣食住行、生活习俗不相符合的是( )
A. 女子流行“三寸金莲”
B. 临安城内外的羊肉店，不下一二百家
C. 东京城内瓦子、勾栏热闹非凡
D. 人们出行多用牛车、驴车，且“邸店如云屯”
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宋代社会生活丰富多彩，下列选项与宋代的衣食住行、生活习俗不相符合的是( )
A．女子流行“三寸金莲”
B．临安城内外的羊肉店，不下一二百家
C．东京城内瓦子、勾栏热闹非凡
D．人们出行多用牛车、驴车，且“邸店如云屯”
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