情境式名句默写。
（1）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师的作用应该是
“_________________________，_____________________”。
（2）韩愈在《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是
“_________________________，_____________________”。
（3）《劝学》中“____________________，______________”，通过“木”与“金”的变化，进一步来说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
（4）崔颢《黄鹤楼》中的“_________________？_______________”。抒发了作者归思难禁的愁绪。
（5）《明湖居听书》写到小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。白居易的《琵琶行》也有类似的场景描写，以表现琵琶女的高超技艺，这两句是“__________________，_________________”。
（6）《永遇乐 京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为北伐抗金应当做好充足的准备，如果像刘义隆那样草率出兵，虽有“______________”之雄心，也只怕会是“____________”的结局。
（7）辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》的开篇在缅怀英雄之余，发出了“_______________，____________”的感慨，感叹当年的流风余韵已经被岁月洗涤殆尽。
（8）苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中，表现周瑜在赤壁战场上从容娴雅，沉着应战，指挥若定的形象和神态的句子是“____________，___________，_____________。”
（9）苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中，表现出词人凭吊英雄，抒发自己壮志难酬，只好以杯酒祭月的苦闷心情的句子是“________________，________________”。
（10）李商隐的《锦瑟》中，“_________________，_______________”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情，执着的爱慕和无尽的哀思。
高一语文名句名篇简单题
情境式名句默写。
（1）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师的作用应该是
“_________________________，_____________________”。
（2）韩愈在《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是
“_________________________，_____________________”。
（3）《劝学》中“____________________，______________”，通过“木”与“金”的变化，进一步来说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
（4）崔颢《黄鹤楼》中的“_________________？_______________”。抒发了作者归思难禁的愁绪。
（5）《明湖居听书》写到小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。白居易的《琵琶行》也有类似的场景描写，以表现琵琶女的高超技艺，这两句是“__________________，_________________”。
（6）《永遇乐 京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为北伐抗金应当做好充足的准备，如果像刘义隆那样草率出兵，虽有“______________”之雄心，也只怕会是“____________”的结局。
（7）辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》的开篇在缅怀英雄之余，发出了“_______________，____________”的感慨，感叹当年的流风余韵已经被岁月洗涤殆尽。
（8）苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中，表现周瑜在赤壁战场上从容娴雅，沉着应战，指挥若定的形象和神态的句子是“____________，___________，_____________。”
（9）苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中，表现出词人凭吊英雄，抒发自己壮志难酬，只好以杯酒祭月的苦闷心情的句子是“________________，________________”。
（10）李商隐的《锦瑟》中，“_________________，_______________”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情，执着的爱慕和无尽的哀思。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“ ___________，______________。 ”
（2）《登高》中描写仰望落叶萧索和俯视江水长流，暗含人生短暂的感慨的诗句是：______________ ，__________________ 。
（3）《静女》中，描写约会时男主人憨厚痴情的句子是：___________ ，___________。
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补写出下列句子中的空缺部分。
(l)《归园田居》（其一）中，用比喻手法表明自己厌倦官场，向往自由世界的对偶句是“ _______________，____________”。
(2)《归园田居》（其一）中，表现夜幕降临，村落渐远，炊烟四起，心中的田园仿佛笼罩在一层轻纱似的梦幻之中意境的诗句是 “ _______________，____________”。
(3)荀子在《劝学》中用登高望远的比喻，说明学习的效果的两句是“_______________，____________”。
(4)在《沁园春长沙》中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问“ _______________，____________”?来道出雄心壮志，表现博大胸怀。
(5)中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“ _______________，____________”。
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默写下列语句
（1）君子的本性与常人并无不同，只是善于借助外物而已，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是“______________，_______________”。
（2）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“____________________， __________________。”
（3）《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是：_______________，_________。
（4）我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“__________________，_________________”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
（5）携幼入室，有酒盈樽。_________________________，_________________________。（陶渊明《归去来兮辞》）
（6）驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。______________________，__________________。（《赤壁赋》）
（7）舳舻千里，________________，_________________，横槊赋诗。（《赤壁赋》）
（8）《赤壁赋》中用蛟龙、寡妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉和幽怨的两句话是_____________________，_________________。
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阅读下面的文字，完成小题。
作为教师“祖师爷”，孔子被尊为“万世师表”。中国古代社会有着尊师的传统，但这一传统并不始于孔子。孔子孜孜矻矻，以身作则，以己示范，学而不厌，诲人不倦。他高尚的人格、好学的精神、博通的学识，不仅赢得了学生的敬佩和爱戴，而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。
在一般认为成书于春秋时期的《国语》和《晋语》中，有这样的文字：“民生于三，事之如一。父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。”这里已经将君、父、师并提。战国末期的荀子，第一次完整地提出了“天地君亲师”的序列。在他看来，天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君师是政治的根本。缺少了这三者之一，就不会有社会的秩序、人民的安宁，更谈不上生活的幸福。所以，礼仪就是用来敬祀天地、尊重祖先、推崇君师，用来树立它们在人们心目中的神圣感和权威的。高度尊崇礼法的荀子，认为教师是礼法的守望者。他认为，如果没有教师，世人就不懂得礼法，只能是偏离正道，流于匪辟，遭致灾难和祸害；相反，人有了教师、懂了法度，就会通达事理，明辨是非。正因为如此，所以在荀子看来，是否尊重教师，是一个国家兴盛衰败的晴雨表。他指出：“国将兴，心贵师而重傅。”
先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突，相互争鸣，但在尊师这个问题上，却难得的一致。道家的《道德经》说：“不贵其师，不爱其资，虽智大迷。”墨家的《墨子》也说：“夫为弟子，后生其师，必修其言，法其行。”法家的《管子》中，收录有《弟子职》一篇，详细地规定了学生对教师各方面恭敬的态度和服侍的礼仪。杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要，而且指出了尊师的具体方法。主张“生则谨养”，“死则敬祭”。此外，学生能够勤奋学习，虚心求教，也就是对教师最大的尊敬。
尊师的传统，是中华民族的优良传统。尊师使我们的民族更加笃信教育，从而促进全社会的向学之风，强化整个民族对自己文化的认同。当然，我们也不必忌讳，尊师的片面化和极端化，也对我们民族及其文化具有负面影响。比如，恪守师法，不许学生自出机杼，在一定程度上束缚了后人独立之精神、自由之思想，对民族文化的创新和发展，起了一定的阻滞作用。
(摘编自徐梓《中国文化的尊师传统》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 孔子虽然不是中国尊师传统的创始者，但却为后世树立了为人师表的榜样。
B. 《国语》中已将君、父、师并提，当时的人们认为三者的地位同等重要。
C. 荀子视教师为礼法的守望者，因为学习和执行礼法，都需经由教师来完成。
D. 除了在尊师上取得一致之外，先秦诸子在其他问题上的观点都相互冲突。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 孔子在中国教育史上享有崇高的地位，是个绕不开的人物，所以在论述中国的尊师传统时，作者选择了从他说起。
B. 在充分列举论据之后，文章进而深入剖析了“尊师传统”的本质：尊师既是尊业敬德，也是重学、重道。
C. 文章在列举先秦诸子尊师的论据时采用了“点面结合”的手法，其中，“面”为荀子的言论，“点”则为其他诸家的言论。
D. 文章在充分肯定尊师传统积极意义的同时，也指明了将尊师片面化、极端化的负面影响，从而体现了辩证说理的特点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 学生如果对老师态度恭敬，服侍周到，但不愿勤奋学习，不肯虚心向老师求教，也未必可以说是真的尊师。
B. 教育事关他人前途和家族命运，如果不接受教育培养，一个人就难以造就才德，一个家族就难以发达兴旺。
C. 尊师传统无形中对教师的才德提出了很高的要求。教师只有人格高尚、学识博通，才能赢得尊重和礼敬。
D. 是否尊重教师是国家兴盛衰败的晴雨表，因此，一个欣欣向荣的国家，一定会人人尊重教师，反之亦然。
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阅读下面的文字，完成各小题。
作为教师“祖师爷”，孔子被尊为“万世师表”。中国古代社会有着尊师的传统，但这一传统并不始于孔子。孔子孜孜矻矻，以身作则，以己示范，学而不厌，诲人不倦。他高尚的人格、好学的精神、博通的学识，不仅赢得了学生的敬佩和爱戴，而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。
在一般认为成书于春秋时期的《国语》和《晋语》中，有这样的文字：“民生于三，事之如一。父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。”这里已经将君、父、师并提。战国末期的荀子，第一次完整地提出了“天地君亲师”的序列。在他看来，天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君师是政治的根本。缺少了这三者之一，就不会有社会的秩序、人民的安宁，更谈不上生活的幸福。所以，礼仪就是用来敬祀天地、尊重祖先、推崇君师，用来树立它们在人们心目中的神圣感和权威的。高度尊崇礼法的荀子，认为教师是礼法的守望者。他认为，如果没有教师，世人就不懂得礼法，只能是偏离正道，流于匪辟，遭致灾难和祸害；相反，人有了教师、懂了法度，就会通达事理，明辨是非。正因为如此，所以在荀子看来，是否尊重教师，是一个国家兴盛衰败的晴雨表。他指出：“国将兴，心贵师而重傅。”
先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突，相互争鸣，但在尊师这个问题上，却难得的一致。道家的《道德经》说：“不贵其师，不爱其资，虽智大迷。”墨家的《墨子》也说：“夫为弟子，后生其师，必修其言，法其行。”法家的《管子》中，收录有《弟子职》一篇，详细地规定了学生对教师各方面恭敬的态度和服侍的礼仪。杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要，而且指出了尊师的具体方法。主张“生则谨养”，“死则敬祭”。此外，学生能够勤奋学习，虚心求教，也就是对教师最大的尊敬。
尊师的传统，是中华民族的优良传统。尊师使我们的民族更加笃信教育，从而促进全社会的向学之风，强化整个民族对自己文化的认同。当然，我们也不必忌讳，尊师的片面化和极端化，也对我们民族及其文化具有负面影响。比如，恪守师法，不许学生自出机杼，在一定程度上束缚了后人独立之精神、自由之思想，对民族文化的创新和发展，起了一定的阻滞作用。
(摘编自徐梓《中国文化的尊师传统》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A. 孔子虽然不是中国尊师传统的创始者，但却为后世树立了为人师表的榜样。
B. 早在春秋时期人们就已经将君、父、师并提，并且认为三者的地位同等重要。
C. 荀子认为世人能够懂礼法、走正道及通达事理、明瓣是非都是因为有了教师。
D. 除了在尊师上取得一致之外，先秦诸子在其他问题上的观点都是相互冲突的。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A. 孔子在中国教育史上享有崇高的地位，是个绕不开的人物，所以在论述中国的尊师传统时，作者选择了从他说起。
B. 举《弟子职》中规定了学生对教师在各方面要有恭敬的态度和服侍的礼仪的实例，是为了论证先秦诸子都很尊师这个观点。
C. 文章在列举先秦诸子尊师的论据时采用了“点面结合”的手法，其中，“面”为荀子的言论，“点”则为其他诸家的言论。
D. 文章在充分肯定尊师传统积极意义的同时，业指明了将尊师片面化、极端者的负面影响，从而体现了辩证说理的特点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A. 学生如果对老师态度恭敬，服侍周到，但不愿勤奋学习，不肯虚心向老师求教，也未必可以说是真正的尊师。
B. 如果我们既能尊重教师，又学生自出机抒，这样，尊师这种传统就不会阻碍民族文化的创新和发展了。
C. 是否尊重教师是国家兴盛衰败的晴雨表，因此，一个欣欣向荣的国家，一定会人人尊重教师，反之亦然。
D. 尊师传统无形中对教师的才德提出了很高的要求，所以，教师应该由具有高尚人格和广博知识的人来担任的。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登高》中道出郁积于诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：
， 。
（2）《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是： ， 。
（3）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈的《师说》中指出教师作用的一句是：
， 。
（4）杜鹃，我国古诗词中最常见的意象之一。其啼声甚哀，用来传达一种凄凉之情或思念之意。在《琵琶行》中就有这样两句“ ？ ”，李商隐的《锦瑟》也有一联提到杜鹃“ ， ”。
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名篇名句默写
（1）韩愈在《师说》中指出，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“____________”；对自身“____________”。
（2）在《荀子•劝学》中，文章开端连用比喻强调了学习的重要作用，并顺势推论出“ ， ”，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。
（3）韩愈在《师说》中用“ ， ”两句强调懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究。
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）韩愈在《师说》篇中指出：“________________________。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。”的观点是相同的。
（2）韩愈认为择师的标准是：_________________________________________________。
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默写常见的名句名篇(10分)
1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(10分)
(1) 积善成德， 。（（荀子《劝学》）
(2) ，师不必贤于弟子。（韩愈《师说》）
(3)授之书而习其句读者， 。（韩愈《师说》）
(4) 千里烟波， 。（柳永《雨霖铃》）
(5) 谈笑间， 。（苏东坡《念奴娇》）
(6) 归去，也无风雨也无晴。（苏东坡《定风波》）
(7) ,水随天去秋无际。（辛弃疾《水龙吟》）
(8) 舞榭歌台， 。（辛弃疾《永遇乐》）
(9) ，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）
(10) ，到黄昏，点点滴滴。（李清照《声声慢》）
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