依次填入下面一段文字横线处的词语，衔接最恰当的一组是（3分）
晨间听蝉，想其高洁。 ， ， ，
， ， 。蝉亦是禅。
高据树梢，餐风饮露，不食人间烟火
似远似近，又似有似无
蝉该是有翅之族的隐士吧
那蝉声在晨光朦胧中分外轻逸
⑤有一种“何处惹尘埃”的了悟
⑥一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来
A. ④②①③⑥⑤ B. ④⑥②⑤③① C. ③④⑤⑥②① D. ③①④②⑥⑤
高一语文选择题中等难度题
依次填入下面一段文字横线处的词语，衔接最恰当的一项是（ ）
人们普遍认为生物认证技术的安全系数很高。 ① 事实并非如此。例如，人脸识别 ② 看起来很先进， ③ 已经被一些不法分子破解并用来“盗刷”。目前生物认证技术还不够成熟，其实 ④ 适合于门禁等不联网的本地化应用。在互联网环境下，大量的生物特征数据 ⑤ 被盗，带来的风险要比“盗刷”严重得多。这 ⑥ 是生物认证方式的真正“痛点”。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ | |
| A | 然而 | 虽然 | 却 | 更 | 一旦 | 才 |
| B | 不过 | 即使 | 也 | 更 | 一旦 | 就 |
| C | 但是 | 虽然 | 却 | 只 | 万一 | 就 |
| D | 可是 | 即使 | 也 | 只 | 万一 | 才 |
A. A B. B C. C D. D
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
乡村春晚很多歌曲传递的情感与价值，完全是来自于一种自觉的意识， 。
①从而引起人们普遍的艺术共鸣
②恰恰就是这种完全自发与自然的态度③不但让人不会嫌弃他们的粗陋
④它是完全尊重社会现实自发的本真表达
⑤反而产生超越原唱者的力量感
⑥彻底摆脱了一切约定俗成的文化框架与艺术习惯
A．④⑥②③⑤①
B．②⑤①③④⑥
C．②⑥⑤①④③
D．④③⑥②⑤①
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
近年来出现了所谓国学热。 。重要的不是意见之争，而是学理或技术性争论。
①就像自然生态需要多样性，不能随便说哪个物种是“坏的”，更不能随便认为哪种文化不应该存在。
②关于国学到底“好不好”这样的问题几乎没有意义。
③但居然演变成一种“轻浮”的文化争论，这就让人失望了。
④何况国学存在数千年，自有其伟大力量和深刻道理。
⑤过于随便地进行批判，没有任何建设性。
⑥国人对国学有兴趣，本是理所当然的事。
A. ②①④⑤③⑥ B. ⑥④②③①⑤
C. ②①⑤③④⑥ D. ⑥③⑤①④②
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依次填人下面一段文字横线处的语句·衔接最恰当的一组是
斑马与老虎的斑纹相近， ， 。 ， ， ， ，甚至伪造上面的破损和虫斑。
①这种现象在昆虫世界里更为普遍
②不知道谁抄袭谁
③昆虫身怀非凡的拟态本领
④伪装成枯叶、竹节或花朵
⑤逃亡者与捕猎者的谋划一致
⑥把生存环境以极其精湛的写实笔法复述出来
A. ①⑤②③④⑥ B. ⑤②①③⑥④ C. ②⑤①③④⑥ D. ①⑤②③⑥④
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依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一句是
据《越绝书》记载，春秋时期南方吴、越地区曾出现过“鸟田”现象，一些益鸟在农田里为农作物啄食害虫， 不伤害庄稼。根据生物学理论，这是鸟的一种本能行为， 当时人们却认为是神灵感应所致， 对鸟类加倍崇敬，视鸟为自己的同类和保护神。
A. 竟 而 因此 B. 且 但 从而 C. 而 但 从而 D. 且 但 因此
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依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
——人与人最大的问题不在价值观差异，而在看到的事实不一样。不同的人选择性地看到了不同的事实，就得出了不同的价值判断。
①还是网络舆论场上的“越右越正义” ②把姿态摆在比事实更高的位置
③都无视基本的事实和逻辑 ④无论是某些地方官场流行的“越左越安全”
⑤什么是美，什么是丑，什么是是，什么是非，这些都有基本的社会共识
⑥其实，很多时候人们对一些问题的基本看法并没有差别
A. ⑥⑤④①③② B. ⑥⑤④①②③ C. ④①③②⑤⑥ D. ④①②③⑤⑥
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依次填入下面一段文字填入横线处的语句，衔接最恰当的一项是
我们探索宇宙的时候， 。 ， 。 ， 。 ，它有典雅的事实，错综的关系，微妙的机制。
①没有想象，我们就到处碰壁
②还可以检验我们的推测
③怀疑可以使我们摆脱幻想
④想象经常能够把我们带领到崭新的境界
⑤既要勇于怀疑，又要富于想象
⑥宇宙神秘非常
A．⑥②③④①⑤ B．⑥③②④①⑤
C．⑤④①③②⑥ D．⑤④②①③⑥
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
作为普通人，我们如何读经典？我的经验是， 。 。 。 。 。 。事实上，许多心智活泼的人正是把这当做最好的消遣。
①千万不要端起做学问的架子，刻意求解
②这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的
③也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的
④在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣
⑤读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节
⑥无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当做闲书来读
A. ②①⑤⑥④③
B. ②①⑥⑤③④
C. ⑥③①⑤②④
D. ⑥④⑤①②③
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
我们对世界的了解是否充分？__ __因而，不了解世界，或者理解上有错位，就往往会误解我们自身的文化与艺术。
①事实上，我们即使是对西方文化艺术的把握，也有明显的不足
②而中国艺术是否属于“非理性”一路，也大可怀疑
③但我们今天对世界的了解显然还是以西方为中心的
④比如对非洲文化，甚至亚洲文化，往往就不甚熟悉
⑤不要忘记，西方是有非理性主义传统的，并非所有西方艺术都是“理性”的
⑥历史上，中国曾经是了解和包容世界的
A．⑥④③①②⑤ B．①③④②⑤⑥ C．⑥③④①⑤② D．①②⑤⑥④③
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
我们对世界的了解是否充分？__ __因而，不了解世界，或者理解上有错位，就往往会误解我们自身的文化与艺术。
①事实上，我们即使是对西方文化艺术的把握，也有明显的不足
②而中国艺术是否属于“非理性”一路，也大可怀疑
③但我们今天对世界的了解显然还是以西方为中心的
④比如对非洲文化，甚至亚洲文化，往往就不甚熟悉
⑤不要忘记，西方是有非理性主义传统的，并非所有西方艺术都是“理性”的
⑥历史上，中国曾经是了解和包容世界的
| A．⑥④③①②⑤ | B．①③④②⑤⑥ |
| C．⑥③④①⑤② | D．①②⑤⑥④③ |
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