阅读下面文段，回答问题。
我似乎打了一个寒噤（ ）；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
……
我想：我竟与闰土①到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家 ② 起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦( )展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦zì suī( )而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
（1）给第二段中①②处填上合适的词。①_______②_________
（2）注音写汉字zì suī（_______） （_______） 噤（_______）辛（_______）
（3）“我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活…”中“展转”的意思是__________。 “转”字第七画的笔画名称是___________。
九年级语文字词书写简单题
阅读下面文段，回答问题。
我似乎打了一个寒噤（ ）；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
……
我想：我竟与闰土①到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家 ② 起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦( )展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦zì suī( )而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
（1）给第二段中①②处填上合适的词。①_______②_________
（2）注音写汉字zì suī（_______） （_______） 噤（_______）辛（_______）
（3）“我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活…”中“展转”的意思是__________。 “转”字第七画的笔画名称是___________。
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下列解说有误的一项是（ ）
A. 我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我再也说不出话。
解说：这句话使用了比喻的修辞。
B. 为了利用这仅有的一点业务时间，他暗下决心：不看电视，不听音乐，不读小说，经过两个多月的奋战，终于译完了这本书。
解说：这句话的标点使用有误。
C. 伟人细胞 范进中举 画山绣水 往事依依
解说：这四个短语的结构全不相同。
D. 不是意识决定存在，而是存在决定意识。
解说：这句话是并列复句。
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结合语境选词填空，恰当的一项是（ ）
（1）我似乎打了一个（ ）；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
（2）一到求神拜佛，可就（ ）之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
（3）怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的（ ）就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
（4）我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，（ ）。
A.寒噤；渺茫；秘诀；疲惫不堪
B.寒噤；玄虚；秘诀；狼狈不堪
C.寒颤；玄虚；诀窍；狼狈不堪
D.寒颤；渺茫；诀窍；疲惫不堪
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（题文）下列句子没有运用借代修辞的一项是（ ）
A. 圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
B. 我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
C. 三四顶旧毡帽从石级下升上来，旧毡帽下面是表现着希望的酱赤的脸。
D. “先生，给现洋钱，袁世凯，不行么？”白白的米换不到白白的现洋钱，好像又被他们打了个折扣，怪不舒服。
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下列说法有误的一项是（ ）
A.鲁迅的小说《故乡》写“我”与中年闰土之间隔了一层“可悲的厚障壁”，这里的“厚障壁”指精神上的隔膜。
B.老舍的散文《济南的冬天》为我们深情地描绘出一个温暖如春、秀丽如画、天明水净如水晶般的世界。
C.奥楚蔑洛夫是法国作家契诃夫在《变色龙》中塑造的一个见风使舵、媚上欺下的典型形象。
D.“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话出自儒家经典著作《论语》，它告诉了我们学思结合的道理。
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下列说法有误的一项是（ ）
A．鲁迅的小说《故乡》写“我”与中年闰土之间隔了一层“可悲的厚障壁”，这里的“厚障壁”指精神上的隔膜。
B．老舍的散文《济南的冬天》为我们深情地描绘出一个温暖如春、秀丽如画、天明水净如水晶般的世界。
C．奥楚蔑洛夫是法国作家契诃夫在《变色龙》中塑造的一个见风使舵、媚上欺下的典型形象。
D．“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话出自儒家经典著作《论语》，它告诉了我们学思结合的道理。
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阅读《无知的乐趣》一文，完成后面问题。（共10分）
好多人一辈子也不知道山毛榉和榆树之间有什么区别，不知道乌鸦和画眉的啼鸣有什么不同。也弄不清楚苍头燕雀是否会唱歌，说不出布谷鸟是什么颜色。然而，这种无知并不完全是可悲的。从这种无知我们可以得到有所发现的乐趣，这种乐趣是经常的。说博物学家在观察鸟类生活中并无乐趣将是荒谬的，他的乐趣是稳定的，几乎是一种理智的、缓慢沉重的消遣。
但我的无知并不局限于布谷鸟。它涉及所有上帝创造出来的东西，从太阳和月亮一直到花卉的名字。我曾经有一次听到一位聪明的太太问，新月是否总是在相同的星期几出现。她补充说也许最好是不知道，因为，如果人们事先不知道什么时候、在天上的哪个地方能够看见新月，那么它的出现总会给人带来意外的愉快。然而，我想，即使对那些熟悉新月的活动时间表的人们，新月也总是出乎意料地来到的。我们并不会因为我们对一年四季的职司有足够的知识，知道要在三月或四月，而不是在十月里，去找报春花，而在发现一株早开的报春花时就不那么高兴。我们也知道苹果树是在结果子之前而不是在结果子之后开花的，但当五月份我们到一家果园去度假日时，这并不会减少我们对假日之美妙所感到的惊讶。
蒙田告诉我们说，他的记忆力非常糟糕，糟到每次读一本旧书就好像以前从来没有读过这本书一样。有些时候，这样一种记忆力是一种苦恼。但坏的记忆力值得提一提的地方也并不见得比好的记忆力少。一个记忆力坏的人可以一辈子继续不断地阅读《天方夜谭》。
我带着新的惊讶了解到唱歌的布谷鸟是雄的而不是雌的。是的，我们不时地唤起自己并思考。人类感受过的最大欢乐之一是：迅速逃到无知中去追求知识。无知的巨大乐趣，归根结蒂，是提问题的乐趣。已经失去了这种乐趣的人或已经用这种乐趣去换取教条的乐趣（这就是回答问题的乐趣）的人，已经在开始僵化。人们羡慕像乔伊特那样爱一问到底的人，他在六十岁之后还坐下来学习生理学。我们中间的大多数人在到达他这个年龄以前很久就已经失去了无知感。我们甚至对我们像松鼠那样积攒的一点知识感到自负，并把不断增长的年龄本身看作是无所不知的源泉。我们忘记了苏格拉底之所以以智慧闻名于世，并不是因为他无所不知，而是因为他七十岁的时候认识到他还什么都不知道。（选自《玫瑰树》， 作者：罗伯特·林德，有删改）
1.通读全文，用一句话概括文章的中心论点。（2分）
2.简要分析第②节中那位聪明的太太与作者双方观点的不同之处。（2分）
3.作者在阐述过程中列举了蒙田、乔伊特、苏格拉底等名人的事例，请你围绕文章观点，列举1～2个（句）中国名人的事例或名言，写几句阐述性的话。（3分）
4.罗伯特•林德是英国散文家，其作品立意奇特且发人深思，语言富有情趣和感染力。请结合选文的具体内容任选一个方面作简要赏析。（3分）
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阅读下面名著选段，回答问题。
⑴我们谁都知道自己难免一死。但是这一天的到来，似乎遥遥无期。当然，人们要是健康无恙，谁又会想到它，谁又会整日惦记着它。于是便饱食终日，无所事事。
⑵有时我想，要是人们把活着的每一天都看作生命的最后一天该有多好啊！这就能更显出生命的价值。如果以为生命还比较漫长，我们的每一天就不会过得那样有意义，有朝气，我们对生活就不会总是充满热情。
⑶我们对待生命如此倦怠，在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此？只有那些聋了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聪的人更是如此。然而，那些耳聪目明的正常人却不好好地去利用他们的天赋。他们视而不见、充耳不闻，无任何鉴赏之心。事情往往就是这样，一旦失去了的东西，人们才会留恋它，人得了病对会想到健康的幸福。
⑷我有过这样的想法，如果让每一个人在他成年后的某个阶段瞎上几天，聋上几天该有多好。黑暗将使他们更加珍惜光明；寂寞将教会他们真正领略喧哗的欢乐。
⑸最近一位朋友来看我，他刚从林中散步回来。我问他看到些什么，他说没有什么特别的东西。要不是我早习惯了这样的回答，我真会大吃一惊。我终于体会到了这样一个道理：明眼人往往熟视无睹。
⑹我多么希望看看这世界上的一切，如果说凭我的触觉能得到如此大的乐趣，那么能让我亲眼看一下该有多好。奇怪的是明眼人对这一切却如此冷漠！那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么平庸。也许人就是这样，有了的东西不知道欣赏，没有的东西一味追求。在明眼人的世界上，视力这种天赋不过增添一点方便罢了，并没有赋予他们的生活更多的意义。
⑺假如我是一位大学校长，我要设一门必修课程：“如何使用你的眼睛”。教授应该让他的学生知道看清他们面前一闪而过的东西会给他们的生活带来多大的乐趣，从而唤醒人们那麻木、呆滞的心灵。
⑻请你思考一下这个问题：假如你只有三天光明，你将如何使用你的眼睛？想到三天以后，太阳再也不会在你的眼前升起，你又将如何度这那宝贵的三日？你又会让你的眼睛停留在何处。
——（美）海伦·凯勒
1.第⑵⑶中画线词语“这”和“这样”分别指代什么内容？
2.作为一个盲人，海伦凯勒为什么要假设自己能够得到三天光明，并以此来展开想象？
3.在第⑺段中作者提出了一个大胆的设想，从这一“假设”中可以看出作者的写作意图。请简要谈谈你对作者写作意图的理解。
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阅读《无知的乐趣》一文。（共10分）
好多人一辈子也不知道山毛榉和榆树之间有什么区别，不知道乌鸦和画眉的啼鸣有什么不同。也弄不清楚苍头燕雀是否会唱歌，说不出布谷鸟是什么颜色。然而，这种无知并不完全是可悲的。从这种无知我们可以得到有所发现的乐趣，这种乐趣是经常的。说博物学家在观察鸟类生活中并无乐趣将是荒谬的，他的乐趣是稳定的，几乎是一种理智的、缓慢沉重的消遣。
但我的无知并不局限于布谷鸟。它涉及所有上帝创造出来的东西，从太阳和月亮一直到花卉的名字。我曾经有一次听到一位聪明的太太问，新月是否总是在相同的星期几出现。她补充说也许最好是不知道，因为，如果人们事先不知道什么时候、在天上的哪个地方能够看见新月，那么它的出现总会给人带来意外的愉快。然而，我想，即使对那些熟悉新月的活动时间表的人们，新月也总是出乎意料地来到的。我们并不会因为我们对一年四季的职司有足够的知识，知道要在三月或四月，而不是在十月里，去找报春花，而在发现一株早开的报春花时就不那么高兴。我们也知道苹果树是在结果子之前而不是在结果子之后开花的，但当五月份我们到一家果园去度假日时，这并不会减少我们对假日之美妙所感到的惊讶。
蒙田告诉我们说，他的记忆力非常糟糕，糟到每次读一本旧书就好像以前从来没有读过这本书一样。有些时候，这样一种记忆力是一种苦恼。但坏的记忆力值得提一提的地方也并不见得比好的记忆力少。一个记忆力坏的人可以一辈子继续不断地阅读《天方夜谭》。
我带着新的惊讶了解到唱歌的布谷鸟是雄的而不是雌的。是的，我们不时地唤起自己并思考。人类感受过的最大欢乐之一是：迅速逃到无知中去追求知识。无知的巨大乐趣，归根结蒂，是提问题的乐趣。已经失去了这种乐趣的人或已经用这种乐趣去换取教条的乐趣（这就是回答问题的乐趣）的人，已经在开始僵化。人们羡慕像乔伊特那样爱一问到底的人，他在六十岁之后还坐下来学习生理学。我们中间的大多数人在到达他这个年龄以前很久就已经失去了无知感。我们甚至对我们像松鼠那样积攒的一点知识感到自负，并把不断增长的年龄本身看作是无所不知的源泉。我们忘记了苏格拉底之所以以智慧闻名于世，并不是因为他无所不知，而是因为他七十岁的时候认识到他还什么都不知道。（选自《玫瑰树》， 作者：罗伯特·林德，有删改）
1.通读全文，用一句话概括文章的中心论点。（2分）
2.简要分析第②节中那位聪明的太太与作者双方观点的不同之处。（2分）
3.作者在阐述过程中列举了蒙田、乔伊特、苏格拉底等名人的事例，请你围绕文章观点，列举1～2个（句）中国名人的事例或名言，写几句阐述性的话。（3分）
4.罗伯特•林德是英国散文家，其作品立意奇特且发人深思，语言富有情趣和感染力。请结合选文的具体内容任选一个方面作简要赏析。（3分）
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面材料，回答问题。
随着当下人们工作生活节奏日益加快，“听书”这种新兴阅读方式的出现，似乎在快节奏的工作生活与读书需求之间找到了平衡点。
中国新闻出版研究院第十五次全国阅读调查报告：
两成以上受访者有“听书”的习惯，其中移动有声App平台已成为听书的主流选择，听书内容以“听故事”为主。
行业占有率超过73%的某有声App平台统计：
截至今年2月，平台用户总规模突破4.5亿。在线内容既包括故事性较强且篇幅合宜的有声读物，也有热门课程，如《营销案例50》等。
来自读者的声音：
“听书”这一形式古今中外早已有之，无论是我国古代的诗歌，亦或是非洲大陆的歌谣，最早的阅读就是口口相传的，有声读物给诗歌传播带来更多可能。——西川
语音始终不像汉字那样能激发想象力，这一不足使得用语音传达的文本意义会受到折损，尤其是那些语言熟悉度较低的文本。——小雨
（1）从材料看，“听书”这种新兴阅读方式出现的原因是： 。
（2）学校广播台打算利用每周一的午休时间开展“听书”活动。下列更适合作为“听书”内容的选项是（ ）（ ）
A.《泰戈尔诗集》 B.中文金曲馆 C.英文版《巴黎圣母院》 D.《营销案例50讲》 E.《欧·亨利短篇小说集》
（3）学校团委要通知各班团支书参加会议，布置这次活动，请找出下面通知的三处错误。
通知
为了丰富我校学生课余生活，创设浓厚的校园文化氛围，校团委决定本学期开展听书活动，今天到团委开会，布置有关事宜，请带好纸笔准时参加会议。
x年x月x日
校团委
（4）你提倡“看”书还是“听”书？结合材料，简要阐明理由。
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