阅读下面的文章，完成题目。
一寸缂丝一寸金
①“团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。”古往今来，扇一直是文人墨客、窈窕淑女的心头好。最近以霸屏模式领衔暑期档的《延禧攻略》中，就有不少雅致精美的扇子。没想到的是，想要get富察皇后同款、高贵妃同款的网友们却被价格难住了，记者在淘宝上搜索《延禧攻略》同款团扇，价格从3800到6800元不等，甚至还有几万元一柄的定制扇，难怪网友大呼：这可比空调都来得贵。
②那么，这些清宫美人用的团扇到底凭什么这么贵呢？这些精美的团扇又用了什么工艺、分为哪些种类？为此，记者采访了杭州工艺美术博物馆的文保科研部的沈俊芳、孟礼文化创意有限公司主理人孟李洁，一起来领略传统工艺的魅力吧。
③扇子在中国有着非常悠久的历史，从相关文献记载来看，最早的人们在烈日炎炎的夏季，为了障日、驱虫赶蚊的需要，便会随手摘取植物的叶子、动物的羽毛，简单加工后便有了扇子的雏形，所以扇子又有“障日”的叫法。到了殷商时期，人们用五光十色的野鸡毛制成扇子，称为“障扇”，只是那时的扇子并不是用来取凉，而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用。
④而团扇，汉代就有关于团扇的记载，班婕妤《团扇诗》曾言：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月……”这首诗歌对团扇有了初步的定义，团扇是用丝织物所制扇面的、圆形状的扇子。再往后，晋王献之妾桃叶作《团扇歌》：“七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。”从这里面也可以了解，原本的素面扇已经开始有了绘画和装饰。
⑤沈俊芳说，“团扇起源于汉代，但由于折扇流行，曾经一度衰落过。到了清代中晚期又开始流行。到民国时期，文人之间也会使用团扇，而且画面内容更为广泛：山水、人物、花鸟都是有的。所以，团扇并不是闺阁女子才会使用的。”
⑥说起现今留存的团扇，故宫博物院所藏的扇类文物近万件，绝大部分便是属于清宫旧藏。清宫藏扇以纸质及绢、绸、缎、纱、缂丝等织物质地的折扇和团扇为主，同时亦有少量竹扇、羽扇、象牙扇以及芭蕉扇等。故宫博物院藏有的团扇绝大部分为清代晚期作品，少数为清代中期作品，主要分两大类：绢质（少量为纸质）的书画团扇和织绣类团扇。
⑦在《延禧攻略》中，有不少精美的团扇便是仿制的故宫博物院藏品。比如富察皇后使用的那把上绣桃树、仙鹤，以明黄做基调的团扇便是仿自清代“黄色纱贴绫绢桃树双鹤图染雕骨柄团扇”，高贵妃那把红色六瓣海棠形宫扇是“红色缂丝《海屋添筹图》乌木雕花柄团扇”的仿制品，皇太后常执的一把绣有桃树、仙鹤的团扇则是参考的故宫博物院“纱面贴绢仙鹤桃树图团扇”。
⑧“故宫博物院曾经办过一个展览，就是展示馆藏扇子的，当时展品基本以团扇为主，折扇并不多，工艺也以缂丝、刺绣、绘画居多。八角形、椭圆形甚至方形的团扇都有。”沈俊芳告诉记者，从故宫展出的藏品看，后宫女子使用团扇较多，而且不同的花样寓意也不同，比如太后使用的团扇上，仙鹤、寿桃都是意为长寿，便是很符合其尊贵的身份的。
⑨而关于这一点，一直致力于发扬传统手工艺的孟李洁也表示，古人一向喜欢把自己的愿望和祝福寄托在物件上，许多扇面上的图案花样其实都带着吉祥的寓意。“比如蝙蝠是代表福气满满，海牙是才气的象征，石榴则意为多子多福，牡丹便是富贵花开。”
⑩值得一提的是，《延禧攻略》里的团扇多为缂丝扇。缂丝是中国传统丝织工艺品种之一。在清代，缂织御制诗文书画、梵经佛像、服装等大为流行，且工艺较前代有了很大的发展，其中之一就是创造了双面“透缂”技术，使织物两面的花纹相同，线条清晰平整，特别适合装饰插屏、扇子的使用要求，宫中有大量的团扇都使用了“透缂”的技术。由于缂丝工艺繁复，一件成功的作品，所用人力物力非普通人家可以承受，故有“一寸缂丝一寸金”之说，由此也可见宫中后妃生活的奢华。
⑪2006年，苏州缂丝织造技艺入选第一批国家级非物质文化遗产名录；2009年，缂丝又作为中国蚕桑丝织技艺入选世界非物质文化遗产名录。《延禧攻略》请来苏州缂丝织造技艺传承人顾建东作为指导。顾建东曾透露，缂丝技术与大家熟悉的刺绣有本质的区别，它是通过通经断纬，一丝一丝织就成的，在完成一个成品之前还要经过好几道复杂的工序，而在这个过程中只要有任何一点差错，整件产品就意味着作废，所以每一件成品都是独一无二的。
⑫对此，孟李洁也表示了认可：“《延禧攻略》的同款团扇之所以价格高昂，也有其工艺价值所在。因为使用缂丝这种技艺，织起来的速度是非常慢的，往往一天也只能织两三厘米。而另一方面，现在会这项传统工艺的手艺人越来越少了，价格也就水涨船高。现在市面上花形复杂一些的作品都要万把块钱，一般的也要上千。”
⑬不过，虽然时至今日团扇仍然被后人所赞美喜欢，它在发展过程中，却曾因为折扇的兴起很是衰败了一段时间。后来团扇在清朝能够得以复兴，也与一个人有着密切的关系，他就是著名文人阮元。
⑭阮元在浙江做官时，得到一柄宋代团扇非常欣喜，他依此柄团扇的样式请人仿制多把，作为考试成绩优秀学子的奖品。嘉庆元年(1796)陈文述应杭州乡试，阮元以《仿宋画院制团扇》命题，文述诗最佳，末句云：“歌得合欢词一曲，想教留赠合欢人。”阮元大赞，批其旁云“不知谁是合欢人”，并以团扇赠文述。得到赠扇后，陈文述便也开始制扇。这一事件，对清代中后期团扇再度复兴有着重要意义。
⑮之后，包括道光皇帝、咸丰皇帝也在团扇上有过绘画书法。由于皇室的青睐，在清后期，团扇又掀起一股热潮，但团扇的流行其实主要局限于中上层社会。因为团扇的携带使用毕竟是不便的，只有常年在家中或坐轿子的达官显贵才便于使用。
1.文章从几个方面介绍了的精美缂丝团扇？
2.本文运用了多种说明方法，请举一例说明。
3.根据文章内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 团扇起源于汉代，但由于折扇流行，曾经一度衰落过。到了清代初期又开始流行。到民国时期，文人之间也会使用团扇，而且画面内容更为广泛：山水、人物、花鸟都是有的。所以，团扇并不是闺阁女子才会使用的。
B. 缂丝，也被称为“织中之圣”。因外形“承空视之，如雕镂之象”（庄绰《鸡肋篇》），如同被刀雕刻过的丝绸，因而又被称为“刻丝”。由于织造工艺十分繁复，过程耗费工时极长，价贵比黄金，因此也有“一寸缂丝一寸金”的说法。无论是作为上古陪葬品、还是唐人敦煌幡帐，宋元书画，再到明清帝后服饰，缂丝历来备受帝王贵族追捧，可见其地位之尊贵。
C. 故宫博物院曾经办过一个展览，就是展示馆藏扇子的，当时展品基本以团扇、折扇为主，工艺也以缂丝、刺绣、绘画居多。八角形、椭圆形甚至方形的团扇都有。”沈俊芳告诉记者，从故宫展出的藏品看，后宫女子使用团扇较多，而且不同的花样寓意也不同，比如太后使用的团扇上，仙鹤、寿桃都是意为长寿，便是很符合其尊贵的身份的。
D. 缂丝是中国传统丝织工艺品种之一。在清代，缂织御制诗文书画、梵经佛像、服装等大为流行，且工艺较前代有了很大的发展，其中之一就是创造了双面“透缂”技术，使织物两面的花纹相同，线条清晰平整，特别适合装饰插屏、扇子的使用要求，宫中所有的团扇都使用了“透缂”的技术。
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下面的文章，完成题目。
一寸缂丝一寸金
①“团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。”古往今来，扇一直是文人墨客、窈窕淑女的心头好。最近以霸屏模式领衔暑期档的《延禧攻略》中，就有不少雅致精美的扇子。没想到的是，想要get富察皇后同款、高贵妃同款的网友们却被价格难住了，记者在淘宝上搜索《延禧攻略》同款团扇，价格从3800到6800元不等，甚至还有几万元一柄的定制扇，难怪网友大呼：这可比空调都来得贵。
②那么，这些清宫美人用的团扇到底凭什么这么贵呢？这些精美的团扇又用了什么工艺、分为哪些种类？为此，记者采访了杭州工艺美术博物馆的文保科研部的沈俊芳、孟礼文化创意有限公司主理人孟李洁，一起来领略传统工艺的魅力吧。
③扇子在中国有着非常悠久的历史，从相关文献记载来看，最早的人们在烈日炎炎的夏季，为了障日、驱虫赶蚊的需要，便会随手摘取植物的叶子、动物的羽毛，简单加工后便有了扇子的雏形，所以扇子又有“障日”的叫法。到了殷商时期，人们用五光十色的野鸡毛制成扇子，称为“障扇”，只是那时的扇子并不是用来取凉，而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用。
④而团扇，汉代就有关于团扇的记载，班婕妤《团扇诗》曾言：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月……”这首诗歌对团扇有了初步的定义，团扇是用丝织物所制扇面的、圆形状的扇子。再往后，晋王献之妾桃叶作《团扇歌》：“七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。”从这里面也可以了解，原本的素面扇已经开始有了绘画和装饰。
⑤沈俊芳说，“团扇起源于汉代，但由于折扇流行，曾经一度衰落过。到了清代中晚期又开始流行。到民国时期，文人之间也会使用团扇，而且画面内容更为广泛：山水、人物、花鸟都是有的。所以，团扇并不是闺阁女子才会使用的。”
⑥说起现今留存的团扇，故宫博物院所藏的扇类文物近万件，绝大部分便是属于清宫旧藏。清宫藏扇以纸质及绢、绸、缎、纱、缂丝等织物质地的折扇和团扇为主，同时亦有少量竹扇、羽扇、象牙扇以及芭蕉扇等。故宫博物院藏有的团扇绝大部分为清代晚期作品，少数为清代中期作品，主要分两大类：绢质（少量为纸质）的书画团扇和织绣类团扇。
⑦在《延禧攻略》中，有不少精美的团扇便是仿制的故宫博物院藏品。比如富察皇后使用的那把上绣桃树、仙鹤，以明黄做基调的团扇便是仿自清代“黄色纱贴绫绢桃树双鹤图染雕骨柄团扇”，高贵妃那把红色六瓣海棠形宫扇是“红色缂丝《海屋添筹图》乌木雕花柄团扇”的仿制品，皇太后常执的一把绣有桃树、仙鹤的团扇则是参考的故宫博物院“纱面贴绢仙鹤桃树图团扇”。
⑧“故宫博物院曾经办过一个展览，就是展示馆藏扇子的，当时展品基本以团扇为主，折扇并不多，工艺也以缂丝、刺绣、绘画居多。八角形、椭圆形甚至方形的团扇都有。”沈俊芳告诉记者，从故宫展出的藏品看，后宫女子使用团扇较多，而且不同的花样寓意也不同，比如太后使用的团扇上，仙鹤、寿桃都是意为长寿，便是很符合其尊贵的身份的。
⑨而关于这一点，一直致力于发扬传统手工艺的孟李洁也表示，古人一向喜欢把自己的愿望和祝福寄托在物件上，许多扇面上的图案花样其实都带着吉祥的寓意。“比如蝙蝠是代表福气满满，海牙是才气的象征，石榴则意为多子多福，牡丹便是富贵花开。”
⑩值得一提的是，《延禧攻略》里的团扇多为缂丝扇。缂丝是中国传统丝织工艺品种之一。在清代，缂织御制诗文书画、梵经佛像、服装等大为流行，且工艺较前代有了很大的发展，其中之一就是创造了双面“透缂”技术，使织物两面的花纹相同，线条清晰平整，特别适合装饰插屏、扇子的使用要求，宫中有大量的团扇都使用了“透缂”的技术。由于缂丝工艺繁复，一件成功的作品，所用人力物力非普通人家可以承受，故有“一寸缂丝一寸金”之说，由此也可见宫中后妃生活的奢华。
⑪2006年，苏州缂丝织造技艺入选第一批国家级非物质文化遗产名录；2009年，缂丝又作为中国蚕桑丝织技艺入选世界非物质文化遗产名录。《延禧攻略》请来苏州缂丝织造技艺传承人顾建东作为指导。顾建东曾透露，缂丝技术与大家熟悉的刺绣有本质的区别，它是通过通经断纬，一丝一丝织就成的，在完成一个成品之前还要经过好几道复杂的工序，而在这个过程中只要有任何一点差错，整件产品就意味着作废，所以每一件成品都是独一无二的。
⑫对此，孟李洁也表示了认可：“《延禧攻略》的同款团扇之所以价格高昂，也有其工艺价值所在。因为使用缂丝这种技艺，织起来的速度是非常慢的，往往一天也只能织两三厘米。而另一方面，现在会这项传统工艺的手艺人越来越少了，价格也就水涨船高。现在市面上花形复杂一些的作品都要万把块钱，一般的也要上千。”
⑬不过，虽然时至今日团扇仍然被后人所赞美喜欢，它在发展过程中，却曾因为折扇的兴起很是衰败了一段时间。后来团扇在清朝能够得以复兴，也与一个人有着密切的关系，他就是著名文人阮元。
⑭阮元在浙江做官时，得到一柄宋代团扇非常欣喜，他依此柄团扇的样式请人仿制多把，作为考试成绩优秀学子的奖品。嘉庆元年(1796)陈文述应杭州乡试，阮元以《仿宋画院制团扇》命题，文述诗最佳，末句云：“歌得合欢词一曲，想教留赠合欢人。”阮元大赞，批其旁云“不知谁是合欢人”，并以团扇赠文述。得到赠扇后，陈文述便也开始制扇。这一事件，对清代中后期团扇再度复兴有着重要意义。
⑮之后，包括道光皇帝、咸丰皇帝也在团扇上有过绘画书法。由于皇室的青睐，在清后期，团扇又掀起一股热潮，但团扇的流行其实主要局限于中上层社会。因为团扇的携带使用毕竟是不便的，只有常年在家中或坐轿子的达官显贵才便于使用。
1.文章从几个方面介绍了的精美缂丝团扇？
2.本文运用了多种说明方法，请举一例说明。
3.根据文章内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 团扇起源于汉代，但由于折扇流行，曾经一度衰落过。到了清代初期又开始流行。到民国时期，文人之间也会使用团扇，而且画面内容更为广泛：山水、人物、花鸟都是有的。所以，团扇并不是闺阁女子才会使用的。
B. 缂丝，也被称为“织中之圣”。因外形“承空视之，如雕镂之象”（庄绰《鸡肋篇》），如同被刀雕刻过的丝绸，因而又被称为“刻丝”。由于织造工艺十分繁复，过程耗费工时极长，价贵比黄金，因此也有“一寸缂丝一寸金”的说法。无论是作为上古陪葬品、还是唐人敦煌幡帐，宋元书画，再到明清帝后服饰，缂丝历来备受帝王贵族追捧，可见其地位之尊贵。
C. 故宫博物院曾经办过一个展览，就是展示馆藏扇子的，当时展品基本以团扇、折扇为主，工艺也以缂丝、刺绣、绘画居多。八角形、椭圆形甚至方形的团扇都有。”沈俊芳告诉记者，从故宫展出的藏品看，后宫女子使用团扇较多，而且不同的花样寓意也不同，比如太后使用的团扇上，仙鹤、寿桃都是意为长寿，便是很符合其尊贵的身份的。
D. 缂丝是中国传统丝织工艺品种之一。在清代，缂织御制诗文书画、梵经佛像、服装等大为流行，且工艺较前代有了很大的发展，其中之一就是创造了双面“透缂”技术，使织物两面的花纹相同，线条清晰平整，特别适合装饰插屏、扇子的使用要求，宫中所有的团扇都使用了“透缂”的技术。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成题。
(一)
一棵小桃树
早晨起来，雨下得大了，一直下了一整天。我临窗坐下，看我的小桃树儿在风雨里哆嗦。纤纤的生灵儿，枝条已经慌乱，桃花一片一片地落了，大半陷在泥里，在黄水里打着旋儿。哦，我可怜的小桃树儿!
好多年前的秋天，我们还是孩子。奶奶从集市回来，带给我们一人一颗桃子，她说：“都吃下去吧，这是一颗‘仙桃’；含着桃核儿做一个梦，谁梦见桃花开了，就会幸福一生呢。”我们全都含了桃核爬上床去。我却无论如何不能安睡，就爬起来，将桃核儿埋在院子角落的土里，想让它在那里蓄着我的梦。
第二年春天的一个早晨，奶奶打扫院子，突然发现角落的地方，拱出一个嫩绿儿，便叫道：“这是什么呀?”我才恍然记起了是它：它竞从土里长出来了!它长得很委屈，是弯了头，紧抱了身子的。第二天才舒开身来，瘦瘦儿的，黄黄儿的，似乎一碰，便立即会断了去。它长得很慢，一个春天，才长上二尺来高，样子也极委琐。但我却十分地高兴：它是我的，它是我的梦种儿长的。
也就在这年里，我到城里上学去了。学习呀，奋斗呀，一毕业就走上社会，要轰轰烈烈地干一番我的事业了。但是，我慢慢发现我的幼稚，我的天真了，人世原来有人世的大书，我却连第一行文字还读不懂呢。我渐渐地大了，脾性儿也一天一天地坏了，常常一个人坐着发呆，心境似乎是垂垂暮老了。这时候，真是祸不单行，奶奶也去世了。我连夜从城里回到老家去，看着满屋的混乱，想着奶奶往日的容颜，不觉眼泪流了下来，对着灵堂哭了一场。天黑的时候，在窗下坐着，一抬头，却看见我的小桃树了：它竟然还在长着，弯弯的身子，努力撑着的枝条，已经有院墙高了。弟弟说：那桃树被猪拱折过一次，要不早就开了花了。大家曾嫌它长的不是地方，又不好看，想砍掉它，奶奶却不同意，常常护着给它浇水。看着桃树，想起没能再见一面的奶奶，我深深懊丧对不起我的奶奶，对不起我的小桃树了。
如今，它虽然长得弱小，骨朵儿也不见繁，但一夜之间，花竞全开了呢。可开得太白了、太淡了，那瓣片儿单薄得似纸做的，没有肉的感觉，没有粉的感觉，像是患了重病的少女，苍白白的脸儿，又偏苦涩涩地笑着。我每每看着它，却发现从未有一只蜜蜂去恋过它，一只蝴蝶去飞过它。可怜的小桃树儿!
雨还在下着，花瓣儿纷纷零落去，片片付给风了，雨了!我心里喊着我奶奶。我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来，一树的桃花，一片，一片，湿得深重，像一只天鹅，眼睁睁地羽毛剥脱。然而，就在那俯地的刹那，我突然看见那树儿的顶端，高高的一枝儿上，竟然还保留着一个欲绽的花苞，嫩黄的，嫩红的，在风中摇着，抖着满身的雨水，几次要掉下来了，但它却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。
我心里稍稍有了些安慰。啊，小桃树啊!我该怎么感激你，你到底还有一朵花呢，明日一早，你会开吗?你开得是灼灼的吗?我亲爱的，你那花是会开得美的，而且会孕出一个桃儿来的；我还叫你是我的梦的精灵儿，对吗?
1.第1段中说：“哦，我可怜的小桃树儿!”作者认为小桃树的“可怜”表现在哪几方面?请结合全文简要分析。(6分)
2.下列句子形象生动，富有表现力，请加以赏析。(4分)
①人世原来有人世的大书，我却连第一行文字还读不懂呢。
②但它却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。
3.文章多处写到“奶奶”，其作用是什么?(4分)
4.作者对人生有着怎样的深切感悟?请结合文意简要回答。(2分)
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(一)
一棵小桃树
早晨起来，雨下得大了，一直下了一整天。我临窗坐下，看我的小桃树儿在风雨里哆嗦。纤纤的生灵儿，枝条已经慌乱，桃花一片一片地落了，大半陷在泥里，在黄水里打着旋儿。哦，我可怜的小桃树儿!
好多年前的秋天，我们还是孩子。奶奶从集市回来，带给我们一人一颗桃子，她说：“都吃下去吧，这是一颗‘仙桃’；含着桃核儿做一个梦，谁梦见桃花开了，就会幸福一生呢。”我们全都含了桃核爬上床去。我却无论如何不能安睡，就爬起来，将桃核儿埋在院子角落的土里，想让它在那里蓄着我的梦。
第二年春天的一个早晨，奶奶打扫院子，突然发现角落的地方，拱出一个嫩绿儿，便叫道：“这是什么呀?”我才恍然记起了是它：它竞从土里长出来了!它长得很委屈，是弯了头，紧抱了身子的。第二天才舒开身来，瘦瘦儿的，黄黄儿的，似乎一碰，便立即会断了去。它长得很慢，一个春天，才长上二尺来高，样子也极委琐。但我却十分地高兴：它是我的，它是我的梦种儿长的。
也就在这年里，我到城里上学去了。学习呀，奋斗呀，一毕业就走上社会，要轰轰烈烈地干一番我的事业了。但是，我慢慢发现我的幼稚，我的天真了，人世原来有人世的大书，我却连第一行文字还读不懂呢。我渐渐地大了，脾性儿也一天一天地坏了，常常一个人坐着发呆，心境似乎是垂垂暮老了。这时候，真是祸不单行，奶奶也去世了。我连夜从城里回到老家去，看着满屋的混乱，想着奶奶往日的容颜，不觉眼泪流了下来，对着灵堂哭了一场。天黑的时候，在窗下坐着，一抬头，却看见我的小桃树了：它竟然还在长着，弯弯的身子，努力撑着的枝条，已经有院墙高了。弟弟说：那桃树被猪拱折过一次，要不早就开了花了。大家曾嫌它长的不是地方，又不好看，想砍掉它，奶奶却不同意，常常护着给它浇水。看着桃树，想起没能再见一面的奶奶，我深深懊丧对不起我的奶奶，对不起我的小桃树了。
如今，它虽然长得弱小，骨朵儿也不见繁，但一夜之间，花竞全开了呢。可开得太白了、太淡了，那瓣片儿单薄得似纸做的，没有肉的感觉，没有粉的感觉，像是患了重病的少女，苍白白的脸儿，又偏苦涩涩地笑着。我每每看着它，却发现从未有一只蜜蜂去恋过它，一只蝴蝶去飞过它。可怜的小桃树儿!
雨还在下着，花瓣儿纷纷零落去，片片付给风了，雨了!我心里喊着我奶奶。我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来，一树的桃花，一片，一片，湿得深重，像一只天鹅，眼睁睁地羽毛剥脱。然而，就在那俯地的刹那，我突然看见那树儿的顶端，高高的一枝儿上，竟然还保留着一个欲绽的花苞，嫩黄的，嫩红的，在风中摇着，抖着满身的雨水，几次要掉下来了，但它却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。
我心里稍稍有了些安慰。啊，小桃树啊!我该怎么感激你，你到底还有一朵花呢，明日一早，你会开吗?你开得是灼灼的吗?我亲爱的，你那花是会开得美的，而且会孕出一个桃儿来的；我还叫你是我的梦的精灵儿，对吗?
1.第1段中说：“哦，我可怜的小桃树儿!”作者认为小桃树的“可怜”表现在哪几方面?请结合全文简要分析。(6分)
2.下列句子形象生动，富有表现力，请加以赏析。(4分)
①人世原来有人世的大书，我却连第一行文字还读不懂呢。
②但它却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。
3.文章多处写到“奶奶”，其作用是什么?(4分)
4.作者对人生有着怎样的深切感悟?请结合文意简要回答。(2分)
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章。(18分)
一棵小桃树
早晨起来，雨下得大了，一直下了一整天。我临窗坐下，看我的小桃树儿在风雨里哆嗦。纤纤的生灵儿，枝条已经慌乱，桃花一片一片地落了，大半陷在泥里，在黄水里打着旋儿。哦，我可怜的小桃树儿!
好多年前的秋天，我们还是孩子。奶奶从集市回来，带给我们一人一颗桃子，她说：“都吃下去吧，这是一颗‘仙桃’；含着桃核儿做一个梦，谁梦见桃花开了，就会幸福一生呢。”我们全都含了桃核爬上床去。我却无论如何不能安睡，就爬起来，将桃核儿埋在院子角落的土里，想让它在那里蓄着我的梦。
第二年春天的一个早晨，奶奶打扫院子，突然发现角落的地方，拱出一个嫩绿儿，便叫道：“这是什么呀?”我才恍然记起了是它：它竞从土里长出来了!它长得很委屈，是弯了头，紧抱了身子的。第二天才舒开身来，瘦瘦儿的，黄黄儿的，似乎一碰，便立即会断了去。它长得很慢，一个春天，才长上二尺来高，样子也极委琐。但我却十分的高兴：它是我的，它是我的梦种儿长的。
也就在这年里，我到城里上学去了。学习呀，奋斗呀，一毕业就走上社会，要轰轰烈烈地干一番我的事业了。但是，我慢慢发现我的幼稚，我的天真了，人世原来有人世的大书，我却连第一行文字还读不懂呢。我渐渐地大了，脾性儿也一天一天地坏了，常常一个人坐着发呆，心境似乎是垂垂暮老了。这时候，真是祸不单行，奶奶也去世了。我连夜从城里回到老家去，看着满屋的混乱，想着奶奶往日的容颜，不觉眼泪流了下来，对着灵堂哭了一场。天黑的时候，在窗下坐着，一抬头，却看见我的小桃树了：它竟然还在长着，弯弯的身子，努力撑着的枝条，已经有院墙高了。弟弟说：那桃树被猪拱折过一次，要不早就开了花了。大家曾嫌它长的不是地方，又不好看，想砍掉它，奶奶却不同意，常常护着给它浇水。看着桃树，想起没能再见一面的奶奶，我深深懊丧对不起我的奶奶，对不起我的小桃树了。
如今，它虽然长得弱小，骨朵儿也不见繁，但一夜之间，花竞全开了呢。可开得太白了、太淡了，那瓣片儿单薄得似纸做的，没有肉的感觉，没有粉的感觉，像是患了重病的少女，苍白白的脸儿，又偏苦涩涩地笑着。我每每看着它，却发现从未有一只蜜蜂去恋过它，一只蝴蝶去飞过它。可怜的小桃树儿!
雨还在下着，花瓣儿纷纷零落去，片片付给风了，雨了!我心里喊着我奶奶。我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来，一树的桃花，一片，一片，湿得深重，像一只天鹅，眼睁睁地羽毛剥脱。然而，就在那俯地的刹那，我突然看见那树儿的顶端，高高的一枝儿上，竟然还保留着一个欲绽的花苞，嫩黄的，嫩红的，在风中摇着，抖着满身的雨水，几次要掉下来了，但它却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。
我心里稍稍有了些安慰。啊，小桃树啊!我该怎么感激你，你到底还有一朵花呢，明日一早，你会开吗?你开得是灼灼的吗?我亲爱的，你那花是会开得美的，而且会孕出一个桃儿来的；我还叫你是我的梦的精灵儿，对吗?
1.第一段中说“哦，我可怜的小桃树儿!”作者认为小桃树的可怜表现在哪几方面?(6分)
2.下列句子形象生动，富有表现力，请加以赏析。(4分)
①人世原来有人世的大书，我却连第一行文字还读不懂呢。②但它却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。
3.文章多处写到“奶奶”，其作用是什么?(4分)
4.作者对人生有着怎样的深切感悟?请结合文意简要回答。(4分)
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
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月 光
①翻开唐诗宋词，翻开元曲，几乎满篇月光，中国古代文人，鲜有不写月光的。月光历世照着我们，总是那样如期的圆，如期的缺，那样的清辉，那样的如水。
②只是近些年来，我见得它少了，模糊了。它缓缓隐退于我的生活，数月，经年，没有看到它在窗前升起。它曾是那样皓皓满天，现在它怎么了，我已很难见到它。然而，我知道它仍在，仍存在于天空，存在于我内心的某一角落，却已是锈迹斑斑。
③是夜，我好像听到了它在微弱地喊我，我的身体感觉到了它，我的心感觉到了它，它用无声的嗓音喊我，用盈盈泪光喊我，用不存在的小手触摸我。我缓步登上楼阁晾台，向天空望去，可它在哪呀？前面一栋黑糊糊的大楼，遮住了半个天空，我看不到它。
④我脱下便衣，换上西装，蹬上皮鞋，妻问我何去，我无法对她说。下得楼来，直奔市区的紫荆山公园，因那里地势相对开阔，建筑物又少，接近自然。我穿过车流如水的金水大道，那些没有烧透的汽油味与尘土味，混合在一起，在空气中飘浮迷漫。霓虹灯在辨认着各色人脸，彩色探照灯，把商业大楼照得通体辉煌。在一人造小山上，我看到了它，它在东边群楼的缝隙中，左冲右突，艰难地上升。它怎么了？竟有些黯淡，也小了许多，全然不像旧时月。我看到它的脸，有不易察觉的愁容和倦意，它病了吗？那么无力、微弱、无奈，像老人被无边喑哑所围绕。它淡淡地照着我，照着我身边的假山，沉睡的石头，无语的松柏，用它的残缺唤醒着我体内的残缺。多年了，月光渐去渐远，我一直生活在没有月光的生活中，那无边的琐碎、烦恼、不安，遮蔽了它。谁能说没有月光的生活不是一种残缺。
⑤我童年的月光，可不是这个样子。
⑥彼时，月光是明亮、洁净的，一尘不染，尚带有原野上植物那丝丝的甜味。在南阳盆地腹地，一个小村庄中，木格子窗内，煤油灯结着浅浅灯花，我和李白、杜甫、陆游等我所敬仰的诗人先贤，频频相会在一本本发黄的书里。他们的诗句让我迷醉、颤抖。每每抬头，向窗外望去，满院皆是月光，那月光像水，似银，从高空流淌下来，在地上铺厚厚的一层，把方方正正的小院子撑满。枣树叶子一明一暗，像无数闪动着的小眼睛。蛐蛐在墙角处鸣叫，青蛙在村边此起彼伏。它们在疯长着，使这些月光更亮，更有力。村西就是终年流淌着的涧河，水草浮动，鱼虾成群，清澈见底。此时正无声地把大片大片的月光，运向不知道的远方。我的母亲和邻居家的三婶，坐在院中纳鞋底，她们很长时间不说一句话，月光带着高天的凉意和香气，游走在她们中间，她们便成了月光的雕像。此时，月光已融入了我的身体，融入了我的生命，它照在土地上，因此也就变成土地；它照在村舍上，因此也就成了村舍。后来，无论我到何处，在有月亮的晚上，我总要留意向天上看去，月亮就成了我的一个情结。只是我很纳闷，为何再也看不到故乡那样明亮、干净的月光了。我所看到的月光，总像是掺了某种不洁的杂质，某种病态。这是为什么呢，莫非若古人所说：月是故乡明。有一次回乡，我故意选择了有月光的日子，目的是看月，寻找往昔失去的月光。奇怪的是，故乡的月光也同样含有杂质和病态。一次，我把这种对于月亮的感觉说给一位朋友听，他说他也有同样的感觉，说罢，二人相对无言，心中都有着深深的失落。
⑦一个人，要深入月光，首先要成为月光，才能感受月光，月光需要人的配合与栽种，才能够长出更为繁茂的月光。只是现代人已没有这种心境，无法深入到月光的内部。
⑧何处才能找到我幼时的月光？
（选自《大地无语》，有删改）
1.文章主要写生活中的“月光”，开头为什么要从唐诗宋词元曲中的“月光”写起？（4分）
2.作者深情地描写“我童年的月光”，有何用意？ （6分）
3.文章第③段画线句子在表达上有什么特色？请简要赏析。（4分）
我好像听到了它在微弱地喊我，我的身体感觉到了它，我的心感觉到了它，它用无声的嗓音喊我，用盈盈泪光喊我，用不存在的小手触摸我。
4.结合全文进行探究，作者为什么说“只是我很纳闷，为何再也看不到故乡那样明亮、干净的月光了”？ （6分）
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章。(19分)
用文学作品激发心灵的正能量
高闰清
①古往今来，文学一直被认为是一种“人学”，可以揭示人类的生存状况，叩问人生的意义价值，憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品，能够给读者带来心灵的震撼，思想的洗涤和精神的愉悦。正如高尔基所言：“文学可以帮助人了解他自己；提高人的信心，激发他追求真理的要求；在灵魂中唤起羞耻、愤怒和英勇，和卑俗作斗争，并想尽办法使人变得高尚有力，使他们能够以神圣的美的精神鼓舞自己的生活。”在现代快节奏和高压力的生活下，倘若静下心来，欣赏一篇好散文，就会享受到惬意之美；朗诵一首好诗歌，就会领略到意境之深远；阅读一部好小说，可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻。从阅读中可以获得全面的知识，可以开阔视野，陶冶情操、启迪人生，培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质，发挥出自己心灵的正能量。
②阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾说:“由纯文学上言之,皆在使观听之人，为之兴感怡悦。”即阅读文学作品本身就是一种享受，可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属性，无论是栩栩如生的文学形象本身，还是属于操作层面的文本，都具有多重解读的可能性。优秀的文学作品，通过细致的描述与动人的讲述，让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲，唤醒人们已然枯萎的内心感受，让读者沉迷其中，流连忘返，获得精神的愉悦和心理的舒展。其实,享受到精神的愉悦并非难事，阅读任何一部经典的文学作品，到动情之处，或怦然心动，或潸然泪下；到“山重水复”之处，遇“柳暗花明”之感。
③文学作品能够更加坚定意志。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，到“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的韩愈，从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐等一个个鲜活的历史人物，通过其文学作品中的呐喊和宣言，形象跃然纸上，无不体现了人性坚强的一面……其实，诸多文学作品里的人物，像保尔柯察金、鲁宾逊、觉慧、觉民等等，都在用自己的一举一动鼓励着读者去积极适应新环境，增强心灵的力量。
④文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说:“不以规矩,不成方圆。”做人游刃有余、潇洒自在,当属“从心所欲不逾矩”者。然而，生活的规范像是一条绳索，时刻在束缚着思想的自由，让心灵不能自由呼吸，进而失去应有的心理平衡。法国作家罗曼·罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息。”文学作品如一座人生的灯塔，可以照亮人生，拨开心灵的迷雾，引导前行。
⑤在文学作品中，不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象，他们身上所蕴含的积极进取的精神，正是每个人内心深处的知音，让读者能在其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说“我爱它（小说），并不是因为它包装得好，而是因为主人翁比我更像我自己。”深思熟虑后会发现：将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合，就可以回答“我是谁”这个最简单而又最复杂的问题，进而找到心理的最佳平衡点。
⑥文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱。每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐，实现自我的越越。一部好的文学作品犹如一汪清泉，能净化人的心灵，体现出对生命的尊重与欣赏，让读者从或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假，从或悲或喜，或成或败的命运中感悟人生要义，进而激发出对生命的敬意。
⑦一位大家曾说过，经典文学作品要“讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代”。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说，至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界，只要能给人以深刻启迪的，让人们能够在黑暗中找到光明的作品，都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量，让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。
(选自2013年4月《中国青年报》,有删改。)
1.选文第①段中引用高尔基的话，有什么作用？(4分)
2.第⑥段画线部分运用了什么论证方法？有什么作用？（4分）
3.结合文段内容，理解文中画线句子的含义。(3分）
我爱它（小说），并不是因为它包装得好，而是因为主人翁比我更像我自己。
4.仔细阅读文章第③段，请简要分析本段的论证思路。（3分）
5.毛泽东的词作《沁园春 雪》广为传诵。依据文意，用文中的某个观点简要分析这首词是如何激发读者心灵的正能量的？（5分）
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阅读下面一篇文章，完成文后题目。(19分)
生命因阳光心态而精彩
马国福
①晨曦中的花蕾，每一片花瓣里都包着一粒粒火种，阳光的纤纤手指点燃了它，大地上就多了一缕芬芳和妩媚。
②流转跳跃在草叶上的一滴露水，每一个表情里都浓缩着对阳光的渴盼和热情，尽管它所投射出的晶莹仅仅是一瞬间或者一个晨曦那么短暂，但是，因为有了阳光的进入融合，它就映照出了生命的韶华和美好。
③你看，院子里那些矮小的向日葵，春日里扎根贫瘠的泥土，没有足够的雨水，足够的养料，足够的呵护，它把信仰的头颅面朝太阳，接受阳光的教导和推敲，在秋天，它以青铜的秉性给大地捧出最甜美的馈赠。我们行走在院落里，葵花的味道唇齿留香，那应该是向日葵所散发的脉脉芳魂吧。
④一个人行走在这个世界上，如果他没有阳光心态，他只能给自己留下阴影，没有人会发现他是否具有葵花一样的魅力。
⑤如果晨曦中的花蕾没有阳光的点燃；如果草叶上的露水没有阳光的照射；如果矮小的葵花没有阳光的引导；如果一个人没有阳光的心态；世界将是多么的单调黯然？生命将是怎样的苍白颓废？人生将是怎样的沉闷无序？
⑥我们的心灵需要保持阳光心态。那是黎明前划破黑暗的一缕希望曙光。那是挺拔在人生低谷之上的一棵遒劲青松。那是一面最先抵达理想彼岸的风帆和旗帜。
⑦一个成熟的心灵最可靠的标志是保持阳光心态。这样的心灵被纯粹的美、圣洁的事物打动，连心灵里那些皱褶的部位，藏着细小阴影的部位，都会被苍穹下慷慨淡定纯正的红日完全照亮。
⑧你看，保持阳光心态的人，尽管生活给予了他黄莲，但是他却能在阳光与露水相遇时，以乐观豁达把黄莲、阳光、露水勾兑出人世间最可口的绿色饮料。
⑨二战时期在纳粹集中营里有一个叫玛莎的犹太族小女孩写过一首诗：这些天我一定要节省，我没有钱可节省，我一定要节省健康和力量，足够支持我很长时间。我一定要节省我的神经我的思想我的心灵我精神的火。我一定要节省流下的泪水，我需要它们很长时间。我一定要节省忍耐，在这些风雪肆虐的日子，情感的温暖和一颗善良的心，这些东西我都缺少。这些我一定要节省。这一切上帝的礼物，我希望保存，我将多么悲伤，倘若我很快就失去了它们。
⑩在食不裹腹朝不保夕的环境和条件下，玛莎仍然热爱着生命。她不怨天尤人，她只是一点一点地聚敛心里的光，生命中有限的时间少了，但她心中的光却多了。她不畏惧厄运，她只是用自己稚嫩的文字给自己弱小的灵魂取暖；她不悲观失望，她只是节省着自己的泪水和精神的火，用这些微弱的火烘烤自己所处的阴暗的角落。这是天使的语言。乐观、豁达、坚强。字里行间充满希望，每一个音符都富含金子的硬度，每一个笔划都贯穿信念的力量。
⑾英国浪漫主义诗人雪莱有这样一句诗“冬天来了，春天还会远吗？”即使你处在寒冷的冬天，只要你练就阳光心态，你就能闻到春天的气息；即使你被逆境所困，只要你保持阳光心态，头顶的乌云总会被它所射穿；即使你被挫折和失败一次次打翻，只要你坚守阳光心态，你同样可以一百零一次站起来，把苦涩的微笑留给昨日，用不屈的毅力和信念赢得未来。
⑿海明威说过“人可以被撕碎，但不可以被打倒”，因为只要你保持阳光心态，任何外来的不利因素都颠扑不灭你对人生的追求和未来的向往。很多时候击败我们的不是别人而是自己对自己失去了信心，用颓废、退缩、消极的剪刀剿灭了心中那片有如火山般沉寂的光。水声亦作琴声听。保持阳光心态，我们可以让生活化弊为利，让苦变甜，让恨生爱，让单调变得丰富，让消极变得乐观。从某种意义上讲，这是一种精神的追求和期待，是一种心境的胜利和收获。
⒀保持阳光心态，那是信念的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙！
⒁生命，因此，而精彩！
选自2012年第1期《三角洲》
1.本文的中心论点是什么？（3分）
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2.请具体分析文章前三段写花蕾、露水、向日葵的作用是什么？（4分）
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3.谈谈你对文章第⑧段内容的理解。（4分）
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4.⑨、⑩两段分别以怎样的表达方式什么为主？试分析这两种表达方式在两段文字中所起的作用各有什么不同。（4分）
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5.文章的⑾、⑿两段都运用了引用论证，你觉得是否重复，为什么？（4分）
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九年级语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文章。
用文学作品激发心灵的正能量
高闰清
①古往今来，文学一直被认为是一种“人学”，可以揭示人类的生存状况，叩问人生的意义价值，憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品，能够给读者带来心灵的震撼，思想的洗涤和精神的愉悦。正如高尔基所言：“文学可以帮助人了解他自己；提高人的信心，激发他追求真理的要求；在灵魂中唤起羞耻、愤怒和英勇，和卑俗作斗争，并想尽办法使人变得高尚有力，使他们能够以神圣的美的精神鼓舞自己的生活。”在现代快节奏和高压力的生活下，倘若静下心来，欣赏一篇好散文，就会享受到惬意之美；朗诵一首好诗歌，就会领略到意境之深远；阅读一部好小说，可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻。从阅读中可以获得全面的知识，可以开阔视野，陶冶情操、启迪人生，培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质，发挥出自己心灵的正能量。
②阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾说：“由纯文学上言之，皆在使观听之人，为之兴感怡悦。”即阅读文学作品本身就是一种享受，可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属性，无论是栩栩如生的文学形象本身，还是属于操作层面的文本，都具有多重解读的可能性。优秀的文学作品，通过细致的描述与动人的讲述，让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲，唤醒人们已然枯萎的内心感受，让读者沉迷其中，流连忘返，获得精神的愉悦和心理的舒展。其实，享受到精神的愉悦并非难事，阅读任何一部经典的文学作品，到动情之处，或怦然心动，或潸然泪下；到“山重水复”之处，遇“柳暗花明”之感。
③文学作品能够更加坚定意志。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，到“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的韩愈，从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐等一个个鲜活的历史人物，通过其文学作品中的呐喊和宣言，形象跃然纸上，无不体现了人性坚强的一面……其实，诸多文学作品里的人物，像保尔柯察金、鲁宾逊、觉慧、觉民等等，都在用自己的一举一动鼓励着读者去积极适应新环境，增强心灵的力量。
④文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说：“不以规矩，不成方圆。”做人游刃有余、潇洒自在，当属“从心所欲不逾矩”者。然而，生活的规范像是一条绳索，时刻在束缚着思想的自由，让心灵不能自由呼吸，进而失去应有的心理平衡。法国作家罗曼·罗兰说过：“和书籍生活在一起，永远不会叹息。”文学作品如一座人生的灯塔，可以照亮人生，拨开心灵的迷雾，引导前行。
⑤在文学作品中，不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象，他们身上所蕴含的积极进取的精神，正是每个人内心深处的知音，让读者能在其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说“我爱它（小说），并不是因为它包装得好，而是因为主人翁比我更像我自己。”深思熟虑后会发现：将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合，就可以回答“我是谁”这个最简单而又最复杂的问题，进而找到心理的最佳平衡点。
⑥文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱。每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐，实现自我的越越。一部好的文学作品犹如一汪清泉，能净化人的心灵，体现出对生命的尊重与欣赏，让读者从或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假，从或悲或喜，或成或败的命运中感悟人生要义，进而激发出对生命的敬意。
⑦一位大家曾说过，经典文学作品要“讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代”。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说，至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界，只要能给人以深刻启迪的，让人们能够在黑暗中找到光明的作品，都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量，让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。（选自2013年4月《中国青年报》，有删改。）
1.选文第①段中引用高尔基的话，有什么作用？
2.第⑥段画线部分运用了什么论证方法？有什么作用？
3.结合文段内容，理解文中画线句子的含义。
我爱它（小说），并不是因为它包装得好，而是因为主人翁比我更像我自己。
4.仔细阅读文章第③段，请简要分析本段的论证思路。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文章，完成小题。（16分）
用文学作品激发心灵的正能量
高闰清
（1） 古往今来，文学一直被认为是一种“人学”，可以揭示人类的生存状况，叩问人生的意义价值，憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品，能够给读者带来心灵的震撼、思想的洗涤和精神的愉悦。在现代快节奏和高压力的生活下，倘若静下心来，欣赏一篇好散文，就会享受到惬意之美；朗诵一首好诗歌，就会领略到意境之深远； ， 。从阅读中可以获得全面的知识，可以开阔视野，陶冶情操、启迪人生，培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质，发挥出自己心灵的正能量。
（2） 阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾说:“由纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悦。”即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性。优秀的文学作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展。其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到“山重水复”之处,遇“柳暗花明”之感。
（3）文学作品能够更加坚定意志。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，到“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的韩愈，从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐等，一个个鲜活的历史人物，通过其文学作品中的呐喊和宣言，形象跃然纸上，无不体现了人性坚强的一面……其实，诸多文学作品里的人物，都在用自己的一举一动鼓励着读者去积极适应新环境，增强心灵的力量。
（4）文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说:“不以规矩,不成方圆。”做人游刃有余、潇洒自在,当属“从心所欲不逾矩”者。然而,生活的规范像是一条绳索,时刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自由呼吸,进而失去应有的心理平衡。法国作家罗曼·罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息。”文学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人生,拨开心灵的迷雾,引导前行。
（5）在文学作品中，不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象，他们身上所蕴含的积极进取的精神，正是每个人内心深处的知音，让读者能在其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说“我爱它（小说），并不是因为它包装得好，而是因为主人翁比我更像我自己。”深思熟虑后会发现：将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合，就可以回答“我是谁”这个最简单而又最复杂的问题，进而找到心理的最佳平衡点。
（6）文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱。每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐，实现自我的超越。一部好的文学作品犹如一汪清泉，能净化人的心灵，体现出对生命的尊重与欣赏，让读者从或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假，从或悲或喜，或成或败的命运中感悟人生要义，进而激发出对生命的敬意。
（7）一位大家曾说过，经典文学作品要“讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代”。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说，至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界，只要能给人以深刻启迪的，让人们能够在黑暗中找到光明的作品，都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量，让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。
1.选文的中心论点是什么? 本文是从哪几个方面证明中心论点的?（5分）
2.仿照第（1）划浪线的句子，续写一句话，使之与上下文协调。（2分）
3.第（4）段划线句主要运用了哪些论证方法?有什么作用?（4分）
4.“正能量”一词在网络上走红，请说说什么是“正能量”？结合你阅读过的文学作品,谈谈你从中获得的“正能量”。（5分）
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
（2017年中考湖北随州卷）阅读下面的文字，完成下列各题
拉面
周洁茹
①我很爱吃拉面，兰州拉面。我开始写作其实就是写拉面，文章肯定改了一百遍，手写的方格纸，但是题目一直没有更改过，《一碗拉面》。学校门口开了一家兰州拉面店，中三的“我”下了晚自习去吃，可能是第一次吃吧，真的太好吃了。然后同学们都升入了高中，只有“我”去了一间专修学校。专修学校很糟糕，“我”的每一天也很糟糕。有一天“我”回旧校吃拉面，一切已经面目全非，我坐在角落，以前的同班同学也进了拉面店，他们说说笑笑，竟然不认得“我”了，“我”吃着拉面，流着眼泪，依然没有人注意到。这篇文章的手稿当然是找不到了，十三四岁的时候，我确实写了这么一篇文章，一直记到现在。
②我后来还是很爱吃拉面，在美国时，听说隔壁州的中国城开了一家兰州拉面店，味道很正宗，就开了两个小时的车去找。当然是没有找到，于是再开两个小时的车回来，但我一点都不后悔。
③后来我搬到了香港，香港几乎汇聚了全世界所有好吃的东西，可我就是没看到兰州拉面。于是我坐火车到口岸，过海关，到了深圳，就为了吃一碗街边小店的兰州拉面。不管怎样，比起住在美国的时候，这已经是好太多了。
④如果回到我江南的家乡，我一定会去吃一家报社楼下的拉面。我有个朋友在报社工作，我总说要去找她一起吃拉面，她总是笑着说：“算了吧，我才不要吃拉面。”后来她出车祸过世了。知道消息的那一天，我坐在去往西贡地质公园的一条船上，阴沉的天，海面波涛汹涌，我没哭。可是后来，我回到家乡，坐在报社楼下的那家拉面店里，对着一碗拉面，我痛哭了起来。算起来，她离开我们，也有十年了。
⑤夏天的时候，我去日本四国看我童年时的好朋友，我跟她也有十年没见了。就是坐在她家的客厅整天看着她，哪儿也不去，我都挺开心的。她家门口有一间拉面店，我们就去吃拉面。那简直是全世界最好吃的拉面，我吃了一碗还想要第二碗，她笑着说：“不要了吧，我的分一半给你。”我说：“你怎么不吃，我要是住在这儿，天天来吃都不会烦。”她说：“我不想吃东西……嗯，要不是你来，我什么都不想吃。”我的好朋友很瘦，小学时她就很瘦，可是这一次，我觉得她有点太瘦了。我也不想吃了，再好吃的拉面，她不吃，我也不要吃了。
⑥我们在香川机场告别的时候我想说sayonalA．我在那里住了一个月，除了这句，别的一句日语都没有学会。她说：“不要说这个词，这个‘再见’太严重了，我们以后还会再见。”我们拥抱了一下，我摸得到她背上的骨头，一根一根的，我真想哭。
⑦回到香港以后接到她的电话，她说她看了医生，是癌，所以不想吃东西，但是已经做了手术，会好起来的，叫我不要担心。“不要告诉我的父母啊。”她说，“也不要告诉你的父母。”我说好。
⑧“我们都会好起来的。”她又说。
⑨“我们都会好起来的。”我说。
⑩后来，我看了一个很老的日本纪录片《拉面之神》，我以为会跟《寿司之神》一样，讲一个神一样的人怎么做出了神级的寿司或者神级的拉面，然而不是的，《拉面之神》拍了一个人，胖胖的老爷爷，雪白头发，用他的魔术手，做出了最好吃的拉面，每个客人都可以吃得饱饱的离开。“同学们都说我们很像啊，我们就结了婚，开了这家面店，一起做拉面，直到她患癌病离开。家乡？我只在新婚后和妻子一起回去过一次。”胖胖的老爷爷是这么说的，“之后，我再也没有回过家乡。”
（选自2017年3月31日《光明日报》）
（1）文章以“拉面”为题，有何作用？
（2）根据提示，补写文章的情节。
①读书时写作《一碗拉面》的经历
②
③
④
⑤观看记录片《拉面之神》
（3）第四段中，“我”听到朋友去世的消息“没哭”，面对一碗拉面却“痛哭了起来”，为什么？
（4）联系上下文，体会第五段画线句子的含义。
那简直是全世界最好吃的拉面。
（5）说说文中的“我”是一个怎样的人。
（6）作者在文末写“拉面之神”的故事，其用意何在？请简要分析。
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