“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这一思想最早出现于
A. 《海国图志》 B. 《孔子改制考》 C. 《西学东渐记》 D. 《资政新篇》
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时人曾对当时某一著作作如下评论：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”、 “欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据此推断该书最有可能是（ ）
A．《明夷待访录》 B．《海国图志》
B．《孔子改制考》 D．《天演论》
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1842年，魏源在《四洲志》基础上，编撰出《海国图志》。他不仅引导着人们关注世界形势，而且倡导托古改制，进行维新变法。
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近代思想家们把自己的主张记录于著作之中，作为传播自己思想的武器。下列著作中，大力宣传“中体西用”思想的是
A. 四洲志
B. 劝学篇
C. 新学伪经考
D. 海国图志
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我国最早翻译出版的西方科学书籍是
A. 《梦溪笔谈》
B. 《几何原本》
C. 《海国图志》
D. 《天演论》
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《四洲志》是林则徐在英人所著《世界地理大全》基础上编译而成，简要叙述世界五大洲30多个国家的地理、历史和政治状况，是当时中国最早的世界地理志书。这一著作
A. 明确提出“师夷长技以制夷”
B. 主张学习西方先进政治制度
C. 编写受到《海国图志》影响
D. 开启国人向西方学习之先河
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“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这一思想最早出现于
A. 《海国图志》 B. 《孔子改制考》 C. 《西学东渐记》 D. 《资政新篇》
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阅读材料，回答问题。
材料一：鸦片战争真正使中国人切身地感到世界的存在，在七万里之外竟然存在一个能打败数千年文明古国的蕞尔小夷。这么远的距离，那么小的国家，光是这两个数字就足够使中国人深切地认识到，传统的地理观念必定存在着某种毛病。于是就在战争期间与战争之后究心于世界地理，产生了两部具有划时代意义的地理著作，一是魏源的《海国图志》，一是徐继畬的《瀛环志略》。如果说魏源是近代中国第一批睁眼看世界的人，那么徐继畬就是第一个正眼看世界的人。
上述材料均摘编自周振鹤《正眼看世界的第一人》
材料二：
| 魏源《海国图志》 | 徐继畬《瀛环志略》 |
| “海国”自唐宋以来多见于诗文中，意思为“海外之国”，与“海内”相对：海内即天下，海外即四夷。《海国图志》即《四夷图志》。 | “瀛环”是徐继畬发明的词汇。“瀛”指大海，瀛所环者，全世界也。徐继畬知道地球上陆地被大海包围，故取此名。 |
| 内容没有包含中国在内。 | 内容中包含了中国，并把中国置于亚洲中。 |
| 1841年受林则徐嘱托开始着手编写，于1842年完成五十卷本。以《四洲志》为底本，抄撮现成文献资料为主。 | 开始于1843年，完成于1848年，共计十卷。广泛搜集资料、大量吸收西方地图，加以缜密考证，有所弃取。 |
| 第一部分为海防思想、第二部分为世界地理、第三部分是杂录。全书贯穿经世致用的思想，魏源指出此书是“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作”。 | 不以提出具体对付夷人的办法为己任，而是从纯学术角度介绍各国的地理与政治制度，作者没有直接表达自己作此书的旨趣。 |
（1）根据材料一、二并结合所学，指出魏源编撰《海国图志》的原因及该书的价值。
（2）根据材料二，概括徐继畬“正眼看世界”的表现。
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鸦片战争后编写海国图志提出“师夷长技以制夷”的是
A. 林则徐
B. 魏源
C. 李鸿章
D. 康有为
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“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这种思想最早出现在
A.《四洲志》 B.《海国图志》
C.《资政新篇》 D.《西学东渐记》
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对康有为“托古改制”理论的表述中，错误的是（ ）
A.借用传统儒学，宣传维新变法思想 B.借用孔子权威，为维新改制创造根据
C.将儒学思想与西方民主思想结合 D.《新学伪经考》是高水平的学术著作
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