（题文）“打猎不仅无害于动物，反而对其有一定的保护作用。”此观点最有可能的前提是（ ）
A. 许多人除非自卫，否则不会杀死野生动物
B. 被猎获的动物大部分是弱小动物
C. 当其他食物缺乏时，野生动物会偷吃庄稼
D. 当野生动物过多时，减少其数量有利于种群的生存和发展
高一语文选择题困难题
（题文）“打猎不仅无害于动物，反而对其有一定的保护作用。”此观点最有可能的前提是（ ）
A. 许多人除非自卫，否则不会杀死野生动物
B. 被猎获的动物大部分是弱小动物
C. 当其他食物缺乏时，野生动物会偷吃庄稼
D. 当野生动物过多时，减少其数量有利于种群的生存和发展
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“打猎不仅无害于动物，反而对其有一定的保护作用。”此观点最有可能的前提是
A. 许多人除非自卫不会杀死野生动物。
B. 被猎获的动物大部分是弱小动物。
C. 当其他食物缺乏时，野生动物会偷吃庄稼。
D. 当野生动物过多时，减少其数量有利于种群的生存和发展。
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阅读下面的文字，完成小题。
论述20世纪最初三十年中国小说转型中传统文学的创造性转化所起的作用，面临的第一个难题就是，研究对象不只很少提供可资直接引用的论据，反而冒出许多反面的证词。也就是说，新小说家不大论及他们接受西洋小说的影响，而强调其与传统中国小说的联系；反之，“五四”作家则大都否认他们的创作与传统小说有直接的联系，而突出域外小说的影响。关键不在于对吴趼人、林纾或者鲁迅、叶圣陶的说法加以辩证，而是必须说明，为何那么多真诚而且精明的作家，会同时产生这么一种显而易见的“错觉”。
除了策略的考虑，作家们之所以不大谈论传统的创造性转化，主要原因在于，这种“转化”，是在作家不自觉的状态下完成的。
对于“五四”作家来说，幼年时代熟读经史、背诵诗词，以及明里暗里翻看《三国》《水浒》，只是一种必要的人文修养，或无功利的娱乐，并没想到从中学习什么写作技巧。而青年时代如痴如醉地啃读域外小说，却颇具学习借鉴之心。这就难怪他们创作小说时，理直气壮地以域外小说为榜样。偶尔也会师法“传统”，但有意无意间将其西洋化进而合理化。一方是无意中接受，一方却是有意去模仿。尽管后世的研究者可能对那无意中接受的观念如何歪曲模仿的对象、限制模仿的效果更感兴趣，“五四”作家则大多只意识到后者而忽略了前者。还不只是前者“得来全不费工夫”，故视而不见，后者“踏破铁鞋无觅处”，故弥足珍贵；更因为传统文学更多地作为一种修养、一种趣味、一种眼光，化在作家的整个文学活动中，而不是落实在某一具体表现手法的运用上。无疑，具体而可视的“手法”，比起抽象而隐晦的“趣味”，更容易为作家和读者所感知。
新小说家的情况恰好相反。梁启超、吴趼人、刘鹗等人的实际创作，已经突破了旧的格局，可仍喜欢使用传统的批评术语。大家似乎都有“以中化西”的愿望，只不过不像林纾表达得那么直白而已。在借鉴域外小说技巧的同时，尽量在传统文学中寻找对应物；一旦证明古已有之，用起来自然更得心应手。接受外来文化，本来就有重新选择、解释传统的权利，“以中化西”也无可厚非，只要不过于离谱。可这么一来，很容易造成一种错觉，似乎并没接受什么新东西，只不过是“出土文物”。殊不知“文物”之所以“出土”，也必须借助新的眼光。不理解这一点，单从言论及术语判断，新小说可能显得很旧。
也许更重要的是，新小说家和“五四”作家接受的不仅仅是中国古典小说，而是整个中国文学传统的影响。单从小说的承传，确实无法说清从《儒林外史》到《狂人日记》的嬗变。只有将其置于20世纪初整个文化变迁的大背景下，才能纠正上述并不轻微的“错觉”。在东西方文化碰撞与交汇中演进的中国小说，既不可能完全固守传统，又不可能被西方小说所同化，而是在诸多个平行四边形的合力作用下蹒跚前进。（选自陈平原《中国散文小说史》
1.下列各项中，不属于“不大谈论传统的创造性转化”的原因的一项是
A．作家们之所以对传统的创造性转化谈论得少：从自身层面讲，有出于策略的考虑；从受传统影响层面讲，主要是这种“转化”是在其不自觉的状态下完成的。
B．对于“五四”作家来说，他们对待传统小说与域外小说的态度截然不同：一个是无功利性的娱乐，无意中接受；一个是带有功利性的借鉴，有意去模仿。
C．作家们通过不断地熟读、背诵、翻看等方式将传统文学变成了自身的一种人文修养、趣味、眼光，并将其化在整个文学活动中，变成了下意识的行为。
D．相对于域外小说在“手法”上的具体且可视而言，传统文学则显得过于抽象而隐晦，这使得作家和读者不容易感知，而作为后世的研究者也未能幸免。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．在对待传统小说与西洋小说的问题上，新小说家与“五四”作家的表现恰恰相反，前者强调其与传统中国小说的联系，而后者则突出域外小说对其影响。
B．梁启超等人的实际创作虽已突破了旧的格局，但仍喜欢使用传统的批评术语，这种表现是他们“以中化西”的愿望的体现，其中林纾表达得最为直白。
C．新小说家在借鉴域外小说的技巧时，是有所选择的，―般选择那些在传统文学中存在对应物的技巧，而在证明其古已有之后，用起来也更得心应手。
D．在接受外来文化时，新小说家有重新选择、解释传统的权利，但不可过于离谱地“以中化西”，即便这样其作品也容易给人造成“出土文物”样的错觉。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．研究对象不只很少提供可资直接引用的论据，反而冒出不少的反面证词，这些是在论述20世纪初中国小说转型中传统文学的创造性转化所起的作用时面临的第一个难题。
B．对新小说家和“五四”作家产生重要影响的不仅仅有像《三国》《水浒》这样的中国古典小说，还有包括经史、诗词等在内的整个中国文学传统。
C．虽然单从小说的传承，无法说清从《儒林外史》到《狂人日记》的嬗变，但只要将这个嬗变置于20世纪初整个文化变迁的大背景下，就能将其说清楚。
D．在20世纪初东西方文碰撞与交汇中，中国小说的演进，既离不开传统小说，也离不开西方小说，准确地说，是以两者为代表的合力作用促成的。
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提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词。
当药物作用于细菌时，细菌会自卫、防御、反击，最后的结果就是对抗生素产生抵抗力，也就是产生了耐药性。如果我们滥用抗生素，会有那么一天，环境中存在的致病菌有可能都是耐药的，人体感染的都是耐药菌。细菌产生耐药性的速度远远快于我们新药开发的速度，结果是人类将重新面临很多感染性疾病的威胁。比如结核病是结核杆菌引起的传染病，很多年前结核杆菌对抗生素很敏感，结核病控制得非常好。但是，现在耐药的结核菌多了，治疗起来非常棘手，这不但引发人体死亡数的增加，同时也增加了治疗成本，造成严重的社会负担。
关键词：____________ ____________ ____________ ____________。
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用四个关键词提取下面这段话的主要信息。
当药物作用于细菌时，细菌会自卫、防御、反击，最后的结果就是对抗生素产生抵抗力，也就是产生了耐药性。如果我们滥用抗生素，有那么一天，环境中存在的致病菌有可能都是耐药的，人体感染的都是耐药菌。细菌产生耐药性的速度远远快于我们新药开发的速度，结果是人类将重新面临更多感染性疾病的威胁。
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阅读下面文字，完成下列小题。
获得教养的途径（节选）
赫尔曼·黑塞
真正的教养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。对“教养”(即精神和心灵完善)的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是自我意识的增强和扩展，它使我们的生活更加丰富多彩,享受更多更大的幸福。因此，真正的教养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都在与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学，就是逐渐熟悉和掌握各国作家与思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头;任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解，更不用说整个人类的文学了。然而对思想家或作家的每一部杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福──不是因为获得了僵死的知识，而是因为有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活的意义，如果活着不仅仅为着满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空,纵然能积累某些知识，也不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，既可笑又不值得；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，我们必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。
我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.教养包含相对完善的精神和心灵、增强了的自我意识及对不同阶段生活的认识。
B.研读世界文学，就是熟悉和掌握各国作家与思想家的作品，拥有作品的所有财富。
C.真正的读书人一定是一个有个性或人格、且通过读书能够产生爱和生命的人。
D.杰作不同于报纸和偶然得到的流行文学，常不像时髦读物那么适口、有刺激性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章第一段用体育类比教养，以说明“真正的教养”不追求某些狭隘的目标。
B.文章指出“获得教养”的前提是可教养的客体，否则教养在一定意义上便落空。
C.文章列举当今之世为数甚多的年轻人轻视书籍的现象，论证读书才是真正的生活。
D.文章鼓励大家研读世界文学，论证过程按照先说道理后联系现实阐述的顺序进行。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.真正的教养从不追求任何具体的目的，其本身没有意义，其追求的过程有意义。
B.获得真正的教养可以有许多不同的道路，但是最重要的途径就是研读世界文学。
C.活着不仅仅为满足那些赤裸裸的需要，读书应集中心智、充实人生、提升境界。
D.虽然读书读得多有害，但作者仍然号召人们要倾心于书、从自己喜爱的作品开始。
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依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①没有这个前提，教养在一定意义上便落了空， 能积累某些知识，也不会产生爱和生命。
②悲剧的不可避免在于，人无法还家；更在于， 是还了家，依然还在无家的感觉之中。
③只有山长久地存在着， 能够客观地聆听狼的嗥叫。
A.虽然 而且 从而 B.纵然 即便 从而
C.虽然 或者 而且 D.纵然 而且 而且
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依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）
①我们看见一只雌鹿正涉过这条急流，它的胸部 在白色的水花中。
②没有这个前提，教养在一定意义上便落了空， 能积累某些知识，也不会产生爱和生命。
③因为晴和的日子多了，去郊外________逍遥的机会自然也多。
④一条老地铁， 了阿根廷的发展历程，也许可为发展中国家探索前进道路提供一些借鉴。
A．淹没 虽然 闲逛 折射 B．湮没 纵然 闲步 凝聚
C．淹没 纵然 闲步 折射 D．湮没 虽然 闲逛 凝聚
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阅读下面的文字，完成下面小题。
奥斯维辛的经历 一场噩梦，但这段 的往事反而强化了弗兰克尔的核心理念：生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐；也并非阿德勒所教导的那样，只是为了 。（ ）弗兰克尔发现可能寻找到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。苦难本身 ，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。弗兰克尔指出：“在苦难中，一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私，也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物。”他承认在纳粹集中营里，只有少部分人可以像前者那样活，“而且，仅仅这样一个事例就足以证明——人的内在力量是可以改变其外在命运的”。最后，弗兰克尔最具持久力的观点，正是我在生活以及无数的咨询中一直呼吁的：你可能会被不可控的一些力量拿走很多东西，因此它唯一无法剥夺的是你如何自主选择应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.不齿 可堪回首 巧取豪夺 差强人意
B.不啻 不堪回首 争权夺利 毫无意义
C.不齿 可堪回首 巧取豪夺 毫无意义
D.不啻 不堪回首 争权夺利 差强人意
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命
B.生命的意义要靠活着的人们去追求，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使用
C.人们活着是为了寻找生命的意义，这也是赋予人们一生中的最艰巨的使命
D.生命的意义要靠活着的人们去寻找，这也是赋予人们一生中的最艰巨的责任
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.你可能会被一些不可控的力量拿走很多东西，但它唯一无法剥夺的是你如何自主选择应对不同处境的自由。
B.一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，所以它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。
C.你可能会被一些不可控的力量拿走很多东西，所以它唯一无法剥夺的是你如何自主选择应对不同处境的自由。
D.一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。
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阅读下面的文字，完成l~3题。
地质遗迹是指在地球演化的漫长地质历史时期由于内外动力的地质作用，形成发展并遗留下来的不可再生的地质自然遗产。重要的地质遗迹是宝贵的自然资源，是生态环境的重要组成部分，是影响生物多样性的基本要素。
国际上对地质遗迹保护工作十分重视，联合国教科文组织设立了专门的地质遗产工作组，负责全球地质遗产保护工作。世界许多国家和地区对地质遗迹保护工作十分重视。美国、加拿大、英国等经济发达国家的地质遗产保护工作处于领先地位。他们建立了完整的法规体系，采取了一系列行之有效的保护措施。国际上对地质遗迹保护的通行做法大多是建立自然保护区和国家地质公园．目的是将一些集稀有、珍贵、观赏价值并具重大科学价值为一体的地质遗产建成地质公园。既为科学研究提供重要的场所，又作为科普教育基地，为促进地方旅游、贸易事业的发展创造机会，推动当地经济的发展，真正起到保护中开发、开发中保护的作用。除了用于科研和对大众的教育外，地质公园在促进当地可持续发展方面还具有很大的潜力。它可用来提供就业机会和开展与其专业主题有关的新经济活动。随着世界地质遗产保护，特别是世界地质公园计划的实施，必将极大推动世界各国的地质遗迹保护工作的发展。
我国对地质遗迹的保护工作同样高度重视。保护区的建立对促进我国科学研究，保护自然资源、生态环境和保障社会可持续发展发挥了积极的作用。然而，我国地质遗迹保护管理中还存在一些问题：由于至今还没有开展全国性、系统性地质遗迹调查，缺乏系统、完整、详实的地质遗迹的基本状况调查和评价资料；保护区的建设刚起步，现有地质遗迹保护区数量不能适应保护工作的需要，许多具有重要价值的地质遗迹未得到保护；人类不合理的资源开发活动和工程建设使得许多地质遗迹资源遭受严重破坏并呈上升趋势；缺乏一个切实可行的全国地质遗迹保护规划和缺少专项保护经费，严重制约了地质遗迹保护工作的开展。
加强地质遗迹保护，保持优美的地质自然环境，提高人类的生活质量是进入21世纪人类社会经济可持续发展的需要。相信在不久的将来，地质遗迹这一具有重大科学价值、教育价值、美学价值的珍贵自然遗产将得以有效保护。地质遗迹这一人类的瑰宝将永远闪烁耀眼的光芒。
（摘编自向岚《地质遗迹：人类社会的瑰宝》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.地质遗迹属于不可再生自然资源，会直接影响地球生物多样性。
B.发达国家对地质遗迹的保护很重视，并有一定的保护措施，欠发达地区则恰恰相反。
C.我国的地质遗迹一直未能得到有效的保护，我国对地质遗迹的保护工作任重道远。
D.对于地质遗迹的保护，“保护中开发、开发中保护”是最佳选择。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章从地质遗迹的形成谈起，指出地质遗迹的重要作用，发人深省。
B.文章在论述地质遗迹的过程中，主要是从怎样保护地质遗迹方面展开的。
C.文章把一些国家和我国保护地质遗迹的做法作对比，以引起读者对相关问题的深入思考。
D.对于地质遗迹，文章论述顺序是由国外到国内，再展望未来，逐层深入。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.地质遗迹是人类可持续发展的重要资源，世界地质公园计划的实施极大推动了各国地质遗迹保护工作的发展。
B.如果世界各地区都能够很好地保护地质遗迹，那么人类可能会长久享用这一瑰宝。
C.我国高度重视保护地质遗迹，且地质遗迹保护的作用已经显现出来。
D.目前我国地质遗迹保护管理中存在问题还比较多，应该引起我们的重视，并逐步予以解决。
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