《史记》记载:“有军功者,各以率受上爵。…耕织致粟帛多者复其身。…宗室非有军功论,不得为属籍。”材料反映的是
A.管仲改革 B.北魏孝文帝改革 C.文景之治 D.商鞅变法
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《史记》记载:“有军功者,各以率受上爵。…耕织致粟帛多者复其身。…宗室非有军功论,不得为属籍。”材料反映的是
A.管仲改革 B.北魏孝文帝改革 C.文景之治 D.商鞅变法
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《史记·商君列传》记载:“有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织致粟帛多者,复其身。……宗室(国君家族)非有军功论,不得为属籍(列入家族名册)。”材料反映商鞅变法
A.建立县制 B.重农抑商 C.奖励耕战 D.严明法度
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《史记·商君列传》记载:“有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织致粟帛多者,复其身。……宗室(国君家族)非有军功论,不得为属籍(列入家族名册)。”材料反映的是
A. 奖励耕战
B. 重农抑商
C. 轻徭薄赋
D. 以农养战
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《史记·商君列传》记载:“有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织致粟帛多者,复其身。……宗室(国君家族)非有军功论,不得为属籍(列入家族名册)。”材料反映商鞅变法的措施是( )
A.奖励耕战
B.休养生息
C.轻徭薄赋
D.改革户籍
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纵观中国古代史可以发现,改革创新是贯穿古代史的一条明显主线。阅读下列材料:
材料一 “僇力本业,耕织致粟帛多者复其身,事末利及怠而贫者,举以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍。……为田开阡陌封疆,而赋税平。”
——《史记·商君列传》
材料二 在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;官员及家属必须穿戴汉族服饰;将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏,把皇族的姓氏改为元。
——《中国历史》
材料三 隋朝统一全国后,对门第世家独霸政府的现象进行改革,改用考试的方法,向平民阶层选拔新进官员。凡考试及格的知识分子,不问什么门第,一律委任官职。
——柏杨《中国人史纲》
请回答:
(1)材料一中的“商君”在当时哪个国家实行变法?这次变法中有关土地制度方面的内容是什么?
(2)材料二的内容是历史上哪个朝代推行的改革措施?这次改革有什么重要历史作用?
(3)材料三反映的选拔人才的制度是什么?这一制度有什么影响?
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材料一: 看图回答问题:
材料二: 耕织致粟帛多者,复其身。(生产粮食布帛多的人可免除徭役)有军功者,各以率援上爵……宗室非有军功者,不得以属籍。(根据军功大小授予爵位和田宅,国君亲属,没有军功的不得列入宗室的属籍,不能继承爵位和享受特权。)并诸小乡邑,集为大县,县设一令,四十一县;废井田开阡陌。(把原来的百步为亩改为240步为亩,重新设量阡陌,同时承认土地私有,准许自由买卖。)
请回答:
(1)材料一的人物是谁?他生活在什么时期?他的言行记录在哪一本书?他在中国历史上有何地位?(5分)
(2)材料二指的是发生在哪国的什么变法?(2分)
(3)材料二的措施是否推行?结果如何?(3分)
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阅读下列材料:
材料一:有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役).事末利(工商业)及怠惰而致贫者,举以为孥(奴隶).宗室非有军功者,不得为属籍(享受特权)。
一一《史记商君列传》
材料二:“泰王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸候尽西来。”
一一李白
(1)概括材料一的内容。
(2)材料二描述的是什么事件?
(3)两则材料所反映的内容之间有什么联系?
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阅读下列材料:
材料一 有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役)。事末利(工商业)及怠惰而致贫者,举以为孥(奴隶)。宗室非有军功者,不得为属籍(享受特权)。
材料二 旧贵族由于既得利益收到损害,他们与太子串通一气,诽谤他。他被诬陷谋反,惨遭车裂而死。他虽遭不幸,但新法仍然继续推行,秦国的国势日趋强盛。
读后请回答:
①请简要概括材料一中的变法内容。
②结合材料这次变法是由谁主持的,受哪位国君支持?
③你认为这次变法的作用是什么?
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材料一:“治世不一道,便国不法古。”
——《商君书》
材料二: 有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役)。事末利(工商业)及怠惰而致贫者,举以为孥(奴隶)。宗室非有军功者,不得为属籍(享受特权)。
——《史记•商君列传》
材料三:令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,辄予五十金。乃下令。
——《资治通鉴》
(1)材料一是哪位政治家说的?这句话反映了哪家学派的思想?
(2)变法得到哪位君主的支持?概况材料二反映了变法中哪些措施
(3)材料三,“立三丈之木于国都市南”的目的是什么?对我们有何启示?
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材料一:“治世不一道,便国不法古。”
——《商君书》
材料二: 有军功者,各以率受上爵。……戮力本业耕织,致粟帛多者复其身(免除其徭役)。事末利(工商业)及怠惰而致贫者,举以为孥(奴隶)。宗室非有军功者,不得为属籍(享受特权)。
——《史记•商君列传》
材料三:令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,辄予五十金。乃下令。
——《资治通鉴》
(1)材料一是哪位政治家说的?这句话反映了哪家学派的思想?
(2)变法得到哪位君主的支持?概况材料二反映了变法中哪些措施
(3)材料三,“立三丈之木于国都市南”的目的是什么?对我们有何启示?
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