课外文言文阅读季文子相宣成①,无衣帛之妾,无食粟之马。仲孙它谏曰:“子为鲁上卿②。,相二君...

课外文言文阅读

季文子相宣成①,无衣帛之妾,无食粟之马。仲孙它谏曰:“子为鲁上卿②。,相二君矣,妾不衣帛马不食粟人其以子为爱③且不华国平!”文子曰:“吾亦愿之,然吾观国人,其父兄之食粗而衣恶者犹多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶,而我美妾与马,无乃非相人者乎?且吾闻以德荣为国华,不闻以妾与马。”

(节选《国语·季文子以德为荣》)

1.下列各组句子中,加点词意思相同的一项是(　　 )

A.无衣帛之妾/解衣欲睡

B.不闻以妾与马/未复有能与其奇者

C.其父兄之食粗而衣恶者犹多矣/在昼犹昏

D.子为鲁上卿/为人谋而不忠乎

2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。

妾不衣帛马不食粟人其以子为爱且不华国乎

3.请结合选文内容,说说季文子有哪些“德”是值得称颂的。

九年级语文课外阅读简单题查看答案及解析

文言文阅读（15分）

季文子(即鲁国大夫黄越）相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人共以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食麤而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食麤衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。” 文子以告孟献子，献子囚之七日。自是，子服之妾衣不过七升之布，马饩不过稂莠。文子闻之，曰：“过而能改者，民之上也。”使为上大夫。

1.句中划线的词解释错误的一项是（     ）

2.“人共以子为爱，且不华国乎！”这个句子的意思是（    ）

3.下列对季文子的分析评价不正确的是（     ）

4.翻译（6分）

①且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。

②牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

九年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析

阅读下面的文言文，回答问题。

季文子相宣、成^①，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿^②，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人共以子为爱^③，且不华国乎?”文子曰：“吾亦愿之。然吾视国人，其父兄之食粗而衣恶犹多矣，吾以是不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎，且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”

文子以告孟献子^④，献子囚之七日。自是子服^⑤之妾，衣不过七升之布，马饩^⑥不过稂莠^⑦。文子闻之，曰：“过能改者，民之上也。”使之为上大夫。 《后汉书》

【注释】①宣、成：鲁宣公、鲁成公。 ②上卿：古代最高的官衔。  ③爱：吝啬。④孟献子：仲孙它的父亲。⑤子服：仲孙它又名子服。 ⑥饩：（xì），饲料。⑦稂莠：(lángyǒu)，杂草。

1.下列句子中加点的词语解释错误的一项是(3分)

A．妾不衣帛(穿、穿衣)                       B．且不华国乎(使……有光彩)

C．其父兄之食粗而衣恶犹多矣(破旧)       D．衣不过七升之布(过错)

2.下列句子中加点的词意思相同的两项是(4分)

A．子为鲁上卿                此人一一为具言所闻

B．人共以子为爱        我以日始出时去人近

C．人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马          千里马常有，而伯乐不常有

D．且不华国乎                        年且九十

3.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

① 且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。

② 过能改者，民之上也。

4.本文运用对话的写法来刻画人物形象，回答了人应该以什么为“贵”这一问题。文中的季文子与仲孙它的观点有什么区别?请根据文意，用自己的话简要回答。(4分)

九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析

阅读下面文段，完成下面小题。

季文子相宣成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰:“子为鲁上卿，相二君矣，妄不衣帛，马不食栗，人其以子为爱，且不华国乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎?且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”

(《国语·鲁语》)

[注释]①宣成:指春秋时期售宣公和份成公。②上卿:占代最高的官衔。⑧爱:客膏。④华:使之有光彩

1.用“/”给下面的文字断句。(只画一处)

无 衣 帛 之 妾 无 食 栗 之 马

2.用现代汉语翻译下面的句子。

且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。

3.结合选文内容，说说季文子有哪些“德”是值得称颂的。

九年级语文课外阅读简单题查看答案及解析

季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它①谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人共以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾视国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”

文子以告孟献子，献子囚之七日。自是，子服之妾衣不过七升之布，马饩②不过稂莠③。文子闻之，曰：“过而能改者，民之上也。”使为上大夫。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （选自《国语》）

注释：①仲孙它：又名子服，孟献子的儿子。②饩：饲料。③ 稂莠：杂草。

1. 与文中“文子以告孟献子”中的“以”意义和用法相同的一项是（ ）（2分）源

A．人共以子为爱　　　　　　　　　　 B．扶苏以数谏故

C．令辱之，以激怒其众　　　　　　 D．今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕

2. 对选文理解有误的一项是（　　 ）（2分）

A．季文子身为国相，看到国内很多百姓生活贫困，能够以身作则，反对奢华，真是难能可贵。

B．季文子不希望家里人吃好穿好，认为一个人不奢侈，以道德高尚为光荣，才是为国增光。

C．孟献子听了季文子的话，将儿子幽禁7天，表现了对季文子的欣赏，对儿子教育的严格。

D．受到孟献子管教的仲孙它，最后能够改过前非，也仿照起季文子的做法。

3. 解释下面加点的词。（4分）

（1）无衣帛之妻　　　　　　　　 （2）子为鲁上卿　

（3）吾以是不敢　　　　　　　　 （4）而我美妻与马　

4. 翻译下面句子。（2分）

然吾视国人，其父兄之食粗而衣恶犹多矣。

九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析

文言文阅读（12分）

既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。

节选自《史记》

1.下列划线词语的解释有误的一项是（    ）（3分）

2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

（1）已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿

（2）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

3. 蔺相如和廉颇，你欣赏哪一位？结合这段文字，说说你的看法和理由。（3分）

九年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析

㈢阅读下面一篇课外课外文言文，完成小题。（8分）

东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公①为终日喜，前后类如此。一日与棐②论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我③也!”崇宁、大观④间，海外诗⑤盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索⑥，而人或谓之不韵⑦。

(选自《江西古文精华丛书笔记卷》

[注释：①欧阳公：指欧阳修。②棐(fěi)：欧阳修的儿子欧阳棐。③更不道著我：再也不谈论我，不传诵我的名声了。④崇宁、大观：宋徽宗年号。⑤海外诗：指苏轼被贬海南时所作的诗。⑥气索：气短。⑦不韵：不雅。]

1.用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。(1分)

落笔辄为人所传诵

2.解释文中画线词。(3分)

(1)前后类如此____________     (2)是时朝廷虽尝禁止__________ （3）而人或谓之不韵________

3.说说下面句子的意思。(2分)

士大夫不能诵坡诗，便自觉气索。

4.“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!”这句话写出了欧阳修怎样的品格？(2分)

九年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析

阅读下面选文，完成后面题目。（9分）

要学会道歉和原谅（议论文）

南方朔

①廉颇和蔺相如都是战国七雄的赵国大臣。廉颇是战功彪炳的大将，官拜上卿；而蔺相如是个外交奇才，他有完璧归赵等外交功绩，也拜上卿，而且比廉颇还大了一级。廉颇心里当然不是滋味，认为自己的功名是在战场上提着脑袋打来的，而蔺相如只不过养着一张嘴。因此他放话要羞辱蔺相如，蔺相如知道后就百般回避廉颇。他的手下对他的示弱很不满意。蔺相如说，赵国之所以还站得住，就是有一文一武他们两人，如果他和廉颇闹翻，受害的会是国家，因此，他的闪避廉颇不是示弱，而是为了国家。蔺相如的这种态度打动了廉颇，于是遂有了一个老将军负荆请罪这一幕。

②廉颇和蔺相如的故事，以前在念书时，书里都在强调蔺相如的大度和谦虚，他好像比廉颇伟大。但现在年岁较增，我觉得廉颇比蔺相如伟大了一级。因为要一个人道歉实在太难了。堂堂一国的上卿，而能承认自己犯错，负荆请罪，这是何等的胸襟气魄，在人类史上也不多见。

③近代道歉学的研究相当盛行。学者已经发现，虽然礼貌式的道歉已极普遍，但真正的道歉，特别是政治的承认错误和道歉，仍极少见。美国的尼克松搞出了“水门案”，但一直到他死，他都没道过歉，只说过他很“遗憾”；小布什总统炮制假证据作为攻打伊拉克的理由，这是欺骗美国人民，他也没有道过歉。

④政治上犯了错，当事人几乎从未做过道歉，最大的原因乃是道歉认错可能要付出无法预测的风险，可能会引发社会的动乱，被人算账。为了避过风险，遂只得打死不认错。只有等到好几十年后，犯错的那一代都已死光，而且认错道歉已不再有后遗症，甚至还会赚到好名声，这时晚了一代或好几代的人，才会出来道歉。

⑤二战期间，美国将12万日本侨民送进了集中营，直到1988年，已完全事过境迁，才由里根政府道歉赔偿；1946年国民党在台湾屠杀人民，闹出了“二二八”事件，也要等到半个世纪后才道歉赔偿。而人类最空洞的道歉乃是前几年天主教教宗为过去1000多年里教会对发展中国家人民所造成的伤害道歉，这是最廉价的道歉。

⑥因此，道歉这种行为太值得研究了。无论个人、组织甚至政府，都很容易做错事，使别人受到伤害，照理讲，都应该道歉，才符合正义的标准。但要一个人或组织及政府认错却极困难。认错等于承认自己愚蠢及犯错，认了错可能就会被人瞧不起，等于宣判了自己的人格死刑。因此，犯错者都普遍会拒绝认错道歉，宁愿去鬼扯赖皮。犯错而不认错，却在法庭上东扯西扯，这已成了道歉学研究的一个有趣问题。

⑦但犯错而道歉真的一定等于自我宣判人格死刑吗？这点我并不同意。1990年代，意大利大肃贪，起诉了政客、民代、公司负责人1000多人，有一打以上的人自觉得奇耻大辱，以自杀方式谢罪。他们的行为，事实上反而受到人们的尊敬。犯错以后，能够自责，在某些情况下，它反而更有道德张力，会受到人们的尊敬。廉颇之所以伟大，乃是他犯了错而负荆请罪，要踢要打随你便，这种最谦卑的自我惩罚，因而产生最大的张力，成了千古美谈。没有谁会看不起他，反而人人尊敬他。

摘自《读者》2013年第22期（有删减）

1.本文的中心论点是什么？（2分）

2.第③段划线句子运用了哪种论证方法？它的好处是什么？（3分）

3.文章第二段中说“书里都在强调蔺相如的大度和谦虚，他好像比廉颇伟大。”请你分析“好像”一词的好处。（2分）

4.阅读全文思考：我们历来都赞美蔺相如的宽容大度，作者为什么会认为廉颇比蔺相如更伟大？（2分）

九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面选文，完成小题。（9分）

要学会道歉和原谅（议论文）

南方朔

①廉颇和蔺相如都是战国七雄的赵国大臣。廉颇是战功彪炳的大将，官拜上卿；而蔺相如是个外交奇才，他有完璧归赵等外交功绩，也拜上卿，而且比廉颇还大了一级。廉颇心里当然不是滋味，认为自己的功名是在战场上提着脑袋打来的，而蔺相如只不过养着一张嘴。因此他放话要羞辱蔺相如，蔺相如知道后就百般回避廉颇。他的手下对他的示弱很不满意。蔺相如说，赵国之所以还站得住，就是有一文一武他们两人，如果他和廉颇闹翻，受害的会是国家，因此，他的闪避廉颇不是示弱，而是为了国家。蔺相如的这种态度打动了廉颇，于是遂有了一个老将军负荆请罪这一幕。

②廉颇和蔺相如的故事，以前在念书时，书里都在强调蔺相如的大度和谦虚，他好像比廉颇伟大。但现在年岁较增，我觉得廉颇比蔺相如伟大了一级。因为要一个人道歉实在太难了。堂堂一国的上卿，而能承认自己犯错，负荆请罪，这是何等的胸襟气魄，在人类史上也不多见。

③近代道歉学的研究相当盛行。学者已经发现，虽然礼貌式的道歉已极普遍，但真正的道歉，特别是政治的承认错误和道歉，仍极少见。美国的尼克松搞出了“水门案”，但一直到他死，他都没道过歉，只说过他很“遗憾”；小布什总统炮制假证据作为攻打伊拉克的理由，这是欺骗美国人民，他也没有道过歉。

④政治上犯了错，当事人几乎从未做过道歉，最大的原因乃是道歉认错可能要付出无法预测的风险，可能会引发社会的动乱，被人算账。为了避过风险，遂只得打死不认错。只有等到好几十年后，犯错的那一代都已死光，而且认错道歉已不再有后遗症，甚至还会赚到好名声，这时晚了一代或好几代的人，才会出来道歉。

⑤二战期间，美国将12万日本侨民送进了集中营，直到1988年，已完全事过境迁，才由里根政府道歉赔偿；1946年国民党在台湾屠杀人民，闹出了“二二八”事件，也要等到半个世纪后才道歉赔偿。而人类最空洞的道歉乃是前几年天主教教宗为过去1000多年里教会对发展中国家人民所造成的伤害道歉，这是最廉价的道歉。

⑥因此，道歉这种行为太值得研究了。无论个人、组织甚至政府，都很容易做错事，使别人受到伤害，照理讲，都应该道歉，才符合正义的标准。但要一个人或组织及政府认错却极困难。认错等于承认自己愚蠢及犯错，认了错可能就会被人瞧不起，等于宣判了自己的人格死刑。因此，犯错者都普遍会拒绝认错道歉，宁愿去鬼扯赖皮。犯错而不认错，却在法庭上东扯西扯，这已成了道歉学研究的一个有趣问题。

⑦但犯错而道歉真的一定等于自我宣判人格死刑吗？这点我并不同意。1990年代，意大利大肃贪，起诉了政客、民代、公司负责人1000多人，有一打以上的人自觉得奇耻大辱，以自杀方式谢罪。他们的行为，事实上反而受到人们的尊敬。犯错以后，能够自责，在某些情况下，它反而更有道德张力，会受到人们的尊敬。廉颇之所以伟大，乃是他犯了错而负荆请罪，要踢要打随你便，这种最谦卑的自我惩罚，因而产生最大的张力，成了千古美谈。没有谁会看不起他，反而人人尊敬他。

摘自《读者》2013年第22期（有删减）
1.本文的中心论点是什么？（2分）
2.第③段划线句子运用了哪种论证方法？它的好处是什么？（3分）
3.文章第二段中说“书里都在强调蔺相如的大度和谦虚，他好像比廉颇伟大。”请你分析“好像”一词的好处。（2分）
4.阅读全文思考：我们历来都赞美蔺相如的宽容大度，作者为什么会认为廉颇比蔺相如更伟大？（2分）

九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

课外文言文阅读

阅读下面文言文，完成下列小 题。

帝①置酒洛阳南宫。上曰：“通侯②诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？ 项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人，然陛下 使人攻城略地，所降下者，因以与之，与天下同其利也；项羽妒贤嫉能，有功者害之， 贤者疑之，战胜而不与人功，得地而不与人利，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一， 未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈， 不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰吾能 用之此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我所禽也。”群臣说服。

（选自《汉书·高帝纪》）

【注释】①帝：这里指汉高祖刘邦。②通侯：爵名。

1.请用“/”给下面的文字断句。（画两处）

三 者 皆 人 杰 吾 能 用 之 此 吾 所 以 取 天 下 者 也

2.请用现代汉语翻译下面的句子。

项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。

3.结合文章内容分析，汉高祖刘邦是一个怎样的人。

九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析