《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,毋或作为淫巧(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人“作淫声、异服、奇技、奇器,以疑众,杀”。在等级制度森严的古代中国,这种指导思想对手工业生产产生的直接影响是
A. 政府不重视对手工业生产的管理
B. 手工业生产的规模无法扩大
C. 手工业产品的质量难以提高
D. 扼杀了能工巧匠的聪明才智
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《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,毋或作为淫巧(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人“作淫声、异服、奇技、奇器,以疑众,杀”。在等级制度森严的古代中国,这种指导思想对手工业生产产生的直接影响是( )
A. 政府不重视对手工业生产的管理
B. 手工业生产的规模无法扩大
C. 手工业产品的质量难以提高
D. 扼杀了能工巧匠的聪明才智
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《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,毋或作为淫巧(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人“作淫声、异服、奇技、奇器,以疑众,杀”。在等级制度森严的古代中国,这种指导思想对手工业生产产生的直接影响是
A. 政府不重视对手工业生产的管理
B. 手工业生产的规模无法扩大
C. 手工业产品的质量难以提高
D. 扼杀了能工巧匠的聪明才智
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据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,毋或作为淫巧(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技、奇器以疑众,杀”。在等级制度森严的古代中国,这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是
A. 政府轻视对手工业生产的管理
B. 手工业生产的规模扩大
C. 手工业产品的质量难以提高
D. 扼杀了能工巧匠的聪明才智
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据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号;毋悖于时,毋或作为淫巧(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技、奇器以疑众,杀”。在等级制度森严的古代中国,这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是
A. 政府轻视对手工业生产的管理
B. 手工业生产的规模无法扩大
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D. 扼杀了能工巧匠的聪明才智
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据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,毋或作为淫巧(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技、奇器以疑众,杀。”在等级制度森严的古代中国,这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是:
A.政府轻视对手工业生产的管理 B.手工业生产的规模无法扩大
C.手工业产品的质量难以提高 D.扼杀了能工巧匠的聪明才智
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据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,毋或作为淫巧(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技、奇器以疑众,杀。”在等级制度森严的古代中国,这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是
A. 政府轻视对手工业生产的管理 B. 手工业生产的规模无法扩大
C. 手工业产品的质量难以提高 D. 扼杀了能工巧匠的聪明才智
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据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号;毋悖于时,毋或作为淫巧(新奇的物品),以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技、奇器以疑众,杀”。在等级制度森严的古代中国,这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是
A.政府轻视对手工业生产的管理
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D.扼杀了能工巧匠的聪明才智
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《吕氏春秋·季春纪》记载:“是月也,(天子)命工师令百工,审五库之量,金铁、皮革筋、角齿、羽箭干、脂胶丹漆,无或不良。百工咸理,监工日号,无悖於时,无或作为淫巧,以荡上心。”这里的“工师”是
A. 官营手工业中的工匠
B. 管理手工工匠的官员
C. 监督市场经营的官员
D. 掌握精巧技艺的匠户
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据《礼记·月令》载:“百工咸理,监工日号,毋悖于时,毋或作为淫巧,
以荡上心。”《礼记·王制》中还说,如有人挟“奇技奇器以疑众,杀”。
在等级制度森严的古代中,这种指导思想对手工业生产实践产生的影响是
A、政府轻视对手工业生产管理 B、扼杀了能工巧匠的聪明才智
C、手工业产品的质量难以提高 D、手工业生产的规模无法扩大
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《礼记·月令》载:季夏之月(六月),烧草取灰或沤草使腐可用作肥料。深耕、施肥、粪种、一年再获。这反映我国古代农业生产的主要特点是
A. 精耕细作
B. 农牧结合
C. 独立发展
D. 自给自足
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