瑞典学生对我国古典名著《西游记》是这样理解的：“一个中国的和尚去西方探险，他骑着一匹白色的马，带着一位名叫沙僧的仆人，为了打发旅途的寂寞，他还带了一只宠物猴和一头宠物猪上路。该书反映了中国人热衷探险。”你赞同这种理解吗？请谈谈你对《西游记》故事的看法。（不超过50字）（5分）
七年级语文文学作品阅读简单题
瑞典学生对我国古典名著《西游记》是这样理解的：“一个中国的和尚去西方探险，他骑着一匹白色的马，带着一位名叫沙僧的仆人，为了打发旅途的寂寞，他还带了一只宠物猴和一头宠物猪上路。该书反映了中国人热衷探险。”你赞同这种理解吗？请谈谈你对《西游记》故事的看法。（不超过50字）（5分）
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名著阅读。(任选一题作答)
(1)以下《西游记》中这些人物在遇见唐僧前都是什么身份，又是怎样加入取经队伍的？
①猪八戒 ②沙僧
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(2)《海底两万里》中尼摩船长和阿龙纳斯在海底环球探险旅行时，经历了许多险情，请概括出其中一次险情。
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学校开展了“小小演说家之大话西游”综合性学习活动。在阅读名著《西游记》后，有位同学对书中主要人物有如下评价，针对他的评价，同学们展开了热烈的讨论。请你在“孙悟空”、“沙和尚”“猪八戒”和“唐僧”中任选一人，结合原著内容，以“我同意……”或“我不同意…”开头，谈谈你的看法，150字左右。
（人物评价）
评价一:孙悟空可颂。
评价二:沙和尚可敬。
评价三:猪八戒可气。
评价四:唐僧可憎
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请根据提示完成关于四大古典名著的填空。（8分）
1.“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”诗句出自名著《_________》中人物_________之手。
2.“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《_________》的一回，其中“豹子头”指的是_________。
3.“大闹五庄观、推道人参果树”是名著《_________》中的_________。
4.“三顾茅庐”的故事出自《_________》，请再写出源于该名著的一个成语_________。
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阅读名著选段，完成下列题目。
沙僧道:“似这般火盛，无路通西，怎生是好?”八戒道:“只拣无火处走便罢。”三藏道:“那方无火?”八戒道:“东方南方北方俱无火。”又问:“那方有经?”八成道:“西方有经。”三藏道:“我只欲往有经处去哩!”沙僧道:“有经处有火，无火处无经，诚是进退两难!”
①上段文字选自《西游记》中 (故事情节)
②通过阅读文中的人物对话，请选择一个人物，简要分析其当时的心理。
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阅读下面语段，按要求答题。
徐霞客是我国明代旅行家、地理学家、文学家。他走遍了大半个中国，写下了许多游记。①5月19日是“徐霞客游记”的开篇日，国务院把这一天确定为“中国旅游日”。②这一举措，体现了国家对旅游业的高度重视，有利于不断增加国民的生活质量。
(1)画线句①有一处标点错误，请写出修改意见。
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(2)画线句②有一处明显的语病，请写出修改意见。
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阅读《西游记》（节选），完成小题
阅读《西游记》这样的古典名著，需要我们运用“跳读”与“精读”交替使用的方法来阅读。根据名著阅读任务单，完成相关任务。
（任务一）第一组同学确定了“《西游记》中折射出的世态人情”的专题研究方向，他们很快“跳读”文章，并在所选回目后标注了重要人物。
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 (唐太宗)
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 (宝象国公主)
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 (乌鸡国王)
第九十入回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真知 (阿傩、伽叶)
1.结合回目中的任一个故事情节或细节，说说“折射”出了当时社会怎样的“世态人情”?
（任务二）第二组同学确定了“精读、品赏《西游记》片段”的任务，他们设计了几个精读问题。
唐僧埋怨行者道:“你这个猴头，番番撞祸！你偷吃了他的果子，就受他些气儿，让他骂几句便也罢了，怎么又推倒他的树！若论这般情由，告起状来，就是你老子做官，也说不通。”行者道:“师父莫闹，那童儿都睡去了，只等他睡着了，我们连夜起身。沙僧道：“哥啊，几层门都上了锁，闭得甚紧，如何走么?”行者笑道：“莫管，莫管！老孙自有法儿。” 八戒道:“愁你没有法儿哩！你一变，变什么虫蛭儿，从格子眼里就飞将出去，只苦了我们不会变的，便在此顶缸受罪哩！”唐僧道:“他若干出这个勾当，不同你我出去啊，我就念起旧话经儿，他却怎生消受！”八戒闻言，又愁又笑道：“师父，你说的那里话？我只听得佛教中有卷《楞严经》、《法华经》、《孔雀经》、《观音经》、《金刚经》，不曾听见个甚那旧话儿经啊。”行者道：“兄弟，你不知道，我顶上戴的这个箍儿，是观音菩萨赐与我师父的。师父哄我戴了，就如生根的一般，莫想拿得下来，叫做《紧箍儿咒》，又叫做《紧箍儿经》。他旧话儿经，即此是也。但若念动，我就头疼，故有这个法儿难我。师父你莫念，我决不负你，管情大家一齐出去。”说话之间，都已天昏，不觉东方月上。行者道：“此时万籁无声，冰轮明显，正好走了去罢。”八戒道：“哥啊，不要捣鬼，门俱锁闭，往那里走？”行者道：“你看手段！”
好行者，把金箍棒捻在手中，使一个解锁法，往门上一指，只听得“突蹡”的一声响， 几层门双簧俱落，“唿喇”的开了门扇。八戒笑道：“好本事！就是叫小炉儿匠使掭子，便也不象这等爽利！”行者道：“这个门儿，有甚稀罕！就是南天门，指一指也开了。”却请师父出了门，上了马，八戒挑着担，沙僧拢着马，径投西路而去。
行者道：“你们且慢行，等老孙去照顾那两个童儿睡一个月。”三藏道：“徒弟，不可伤他性命。不然，又一个得财伤人的罪了。” 行者道：“我晓得。”行者复进去，来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来，瞒窗眼儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开云步， 赶上唐僧，顺大路一直西奔。这一夜马不停蹄，只行到天晓，三藏道：“这个猴头弄杀我也！你因为嘴，带累我一夜无眠！”行者道：“不要只管埋怨。天色明了，你且在这路旁边树林中将就歇歇，养养精神再走。”那长老只得下马，倚松根权作禅床坐下，沙僧歇了担子打盹， 八戒枕着石睡觉。孙大圣偏有心肠，你看他跳树扳枝顽耍。四众歇息不题。
（选自第二十五回 “镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观”）
2.精读就是精思。你从文中画横线句读到了八戒怎样的形象特点，结合具体内容进行分析。
3.精读就是鉴赏。文中画波浪线的句子运用了怎样的写作手法，有怎样的表达效果？
（任务三）第三小组同学研读完《西游记》后，合作写了一篇有趣的研究报告。
读《西游记》，明人生真谛。吴承恩在《西游记》开篇写到：“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”意思就是：你想知道人生的真谛，那就必须看《西游记》！
师徒四人各有真意。《西游记》看似是打妖怪的故事，其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学，引领我们在人生路上不断地去克服内心，战胜心魔，最终就能取得真经、成就人生。修炼路上炼心、除心魔，一颗骚动不安的心，于天堂地狱，善恶之间穿梭。炼心能使人的心眼明亮，所以八卦炉烧不死，反而让孙悟空炼成火眼金睛。五行山压住悟空，象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。
孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是到灵山的距离，什么意思呢？灵山再远也就是心的一个念头就到了！一念可成佛，一念也可成魔。
取经就是一个修心的过程。真正的灵山，在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话:“只要你见性志成，念念回首处，即是灵山！”
唐僧刚开始踏上取经路时，乌巢禅师传授他一部《心经》，对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”因为要靠心来点醒自己，才能明白，心魔全都除掉了，也就悟了。
孙语空一上路就打死了六个强盗，在原著中，六个强盗的名字分别是“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”，这就是六根。孙悟空打死了六根，说明六根清净乃取经之本。
白龙马是意志力，人的意志起初就像野马，只有确定了前进的目标，才能专心专意。 妖魔各自有深意。西天路上的每一个妖怪都是有含义的！所有的妖怪全都是一个比喻！
全都是心魔的幻化。牛魔王与悟空为结拜兄弟，所以发火就是自己跟自己较劲。火焰山形成原因是早年孙悟空踢下一块火砖，火焰山大火正是悟空出八封炉后为出一口恶气而放的，到头来却烧伤了自己。火焰山这一难是由孙悟空早年顽空之心所生，所以说“牛王本是心猿变”，要“打破顽空参佛面”，在这里孙悟空剪除了顽空之心。
红孩儿象征着仇恨之火，一个人活在仇恨中，到头来只会烧伤自己的心(红孩儿烧伤了悟空)。此外，红孩儿还象征着“赤子”，我们要保住赤子之心。在人生路上保赤子之心， 不要被自己的三昧真火烧毁了，要保住那份童心(赤子被菩萨保住了)。
黄风怪会吹三昧神风，他代表社会风气，社会风气使人心(悟空)迷失方向。
白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲，心将它们全部打死，说明在人生路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲，不要让其成为我们前进的障碍。
七个蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛结的网一样，能把人困住。世人因思 (丝)生情，被情丝缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。真假美猴王，一个真心向佛的悟空击败了一个不真心向佛的悟空，其实是自己的两种意志互斗，是一个人的两颗心。书中很明确说到这一难是由师徒四人的心魔所生，孙悟空的“神狂之心”，唐僧不辨真假的“道昧之心”，猪八戒不肯说情的“嫉妒之心”，沙和尚的“猜忌之心”。生出了“二心”，就必须除掉第二颗心，只有打消二心，一心一意，才能取得成功！所以假孙悟空被打死了，师徒几人才得以继续上路。
结束旅程即显成果高低，对唐僧师徙而言，历经磨难，去除了一路上的妖魔鬼怪，终于到达灵山了，也就成正果了。对一个人而言，克服了自身的种种习气，魔障消灭，即见灵山。至于书中那些形形色色的国家里所发生的荒诞怪事则是对当时社会的辛辣讽刺。
4.“跳读”这份报告，你觉得作者想要表达哪些从《西游记》中读出的“人生的真谛”。
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名著阅读。
精读与跳读是我们阅读文学名著时经常使用的读书方法，读《西游记》这样的古典小说，就适合“精读”与“跳读”并用。读了孙行者一调芭蕉扇的故事，请你说说孙悟空借芭蕉扇遭到拒绝的原因。
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名著阅读。
1.下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是（ ）
A. 儒释道家学说在《西游记》中都有所体现，它是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
B. 《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔，都个性鲜明，令人难忘。
C. 《西游记》故事情节引人入胜，第十三回到第一百回是小说故事的主体部分。
D. 孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经需要而赐的。
2.阅读选段，说说孙悟空为什么称罗刹（铁扇公主）为嫂嫂？铁扇公主为什么不肯借芭蕉扇给孙悟空？
行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去? 快借我使使!”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”
——节选自《西游记·唐三藏受阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇》
七年级语文选择题中等难度题查看答案及解析
阅读古典名著，回答问题。
（1）下列有关名著叙述不完全正确的两项是（ ）（ ）
A．《狗•猫•鼠》这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
B．《五猖会》中“五猖会”是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
C.《阿长与<山海经>》是为怀念长妈妈写的。她善良、朴实而又迷信、唠叨，她寻购赠送鲁迅渴望已久的《山海经》，鲁迅对她充满了尊敬和感激之情,同时作者也着重批判了她的愚昧。
D.《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生对“卧冰求鲤”和“郭巨埋儿”两个故事最为反感。
E.《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
（2）阅读下面这段文字，回答问题。
裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。
“裙钗”指的是 。她因何“为子怀仇恨泼猴”?请简述缘由（30字左右）
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