阅读下面的文言文，回答后面问题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【乙】魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？” 乃往，身自罢②之。
（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）
【注释】①虞人：管理山泽的小官 ②罢：取消
1.下面各组加横线词语解释正确的一项是（ ）
A．陈太丘与友期行（期待） 魏文侯与虞人期猎（约定）
B．去后乃至（才） 乃往，身自罢之（于是，就）
C．元方入门不顾（照顾） 是日，饮酒乐，天雨（这）
D．中不至，太丘舍去（去……地方） 天又雨，公将焉之（下雨）
2.翻译下面句子。
①君与家君期日中。日中不至，则是无信。
②虽乐，岂可不一会期哉?
3.【甲】【乙】两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?
七年级语文文言文阅读困难题
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【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【乙】魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？” 乃往，身自罢②之。
（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）
【注释】①虞人：管理山泽的小官 ②罢：取消
1.下面各组加横线词语解释正确的一项是（ ）
A．陈太丘与友期行（期待） 魏文侯与虞人期猎（约定）
B．去后乃至（才） 乃往，身自罢之（于是，就）
C．元方入门不顾（照顾） 是日，饮酒乐，天雨（这）
D．中不至，太丘舍去（去……地方） 天又雨，公将焉之（下雨）
2.翻译下面句子。
①君与家君期日中。日中不至，则是无信。
②虽乐，岂可不一会期哉?
3.【甲】【乙】两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?
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阅读下面的文言文，回答问题。
[甲] 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
[乙] 楚有祠者①，赐其舍人②卮酒。舍人相谓③曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮④，右手画蛇曰：“吾能为之足!”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
[注] ①祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主持祭祀的人。②舍人：旧时王公贵族家中的门客。③相谓：互相商量，共同议论。④卮（zhī）：古代盛酒的器具。
1.解释下列加点的词语。
①友人惭，下车引之____________
②引酒且饮之________
③蛇固无足__________
④遂饮其酒__________
2.翻译下面的句子。
①答曰：“待君久不至，已去。”
②为蛇足者，终亡其酒。
3.甲文《陈太丘与友期行》选自南朝刘义庆组织编写的_____________（作品名）。成语“_____________”出自乙文这则寓言故事。
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（甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（《陈太丘与友期行》）
（乙）郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百各骑竹马道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋恐违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。
（选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）
（注释）①郭伋（jí）始至行部：郭伋刚到任担任并州牧时，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。
1.解释下列句中的加点词。
（1）太丘舍去（______） （2）则是无信（______）
（3）及事讫（______） （4）先期一日（______）
2.下列各组句子中节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 陈太丘/与友/期行 B. 君/与家君/期日中
C. 有童儿数百/各骑竹马道次/迎拜 D. 其为人/若此
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
（2）伋恐违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。
4.（甲）（乙）两文告诉了我们一个同样的道理：______。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，（乙）文选取的是__________的正面例子。
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[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人渐，下车引之。元方入门不顾。
[乙]昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤！欲服三军，非信不可也！
[注]①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤：句末语气词。
1.下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）
A.期日中（约定）
B.相委而去（舍弃）
C.方与之食（方向，方位）
D.恐其自食其言也（害怕，担心）
2.根据句意，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A.下车/引之
B.对/子骂父
C.期日/中
D.故人至/暮不来
3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）故人至暮不来，起不食待之。
4.甲、乙两文折射出什么样的共同的人生哲理？
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陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）门外戏 戏:
（2）君与家君期日中 日中：
2.请把下面句子翻译成现代汉语。
（1）陈太丘与友期行，期日中。
（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
3.友人由“怒”到“惭”，其变化的原因是什么？这个故事告诉我们什么道理？
4.如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？
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（甲）陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（乙）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
1.请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（每句一处）
（1）陈太丘与友期行
（2）择其善者而从之
2.解释下列加点词语的意思。
（1）下车引之（__________________）
（2）相委而去（_______________）
（3）择其善者而从之（________________）
（4）不亦说乎（_______________）
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
4.结合（甲）文内容，说说元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？
5.孔子认为对待他人要“择其善者而从之，其不善者而改之”。结合孔子的这一观点，请具体谈谈我们该如何对待（甲）选文中“友人”的做法。
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（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（乙）魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②。”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之③。
（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）
（注释）①魏文侯：战国初年魏国国君。虞（yú）人：管理山泽的小官。②焉之：到哪里。③罢之：取消这次活动。
1.下面各组加点词语解释正确的一项是（ ）
A.陈太丘与友期行（期待）/魏文侯与虞人期猎（约定）
B.去后乃至（才）/乃往，身自罢之（于是，就）
C.元方入门不顾（照顾）是日，饮酒乐，天雨（这）
D.太丘舍去（去……地方）天又雨，公将焉之（下雨）
2.下列句子中加点“之”字的用法，不同于其他三项的一项是（ ）
A.友人惭，下车引之 B.择其善者而从之
C.送孟浩然之广陵 D.知之者不如好之者
3.翻译下面句子。
（1）君与家君期日中。日中不至，则是无信。
（2）虽乐，岂可不一会期哉？
4.故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，陈元方的做法，你认为对吗?
5.（甲）（乙）表现的共同主题是什么？读完两文后你最大的感受是什么？
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（二）阅读下面的文言文，回答问题。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1.解释下列加点的词语。
与人期行 期：______________ 太丘舍去 去：______________
下车引之 引：______________ 尊君在不 不：______________
2.翻译下面的句子。
（1）与人期行,相委而去。
译：__________________________________________________________________
（2）友人惭,下车引之,元方入门不顾。
译：__________________________________________________________________
3.元方最后“入门不顾”，是否失礼？
4.从远方的表现来看你认为元方是个怎样的孩子？
5.这个故事对你有何启示？
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阅读下面的文言文，回答问题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.解释下面加点的词。
① 尊君在不（__________）
② 元方入门不顾（__________）
2.翻译下面的句子。
非人哉！与人期行，相委而去。
3.选文中友人具有直率（诚恳）性格的一面，请结合相关内容简析。
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阅读下面的文言文，回答问题。陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（1）解释下列句子中划线词。
①与友期行
②太丘舍去
③尊君在不
④元方入门不顾
（2）把下面的句子翻译成现代汉语。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（3）你觉得友人是一个怎样的人？元方又是一个怎样的孩子？
（4）在友人“惭”“下车引之”时，元方却“人门不顾”是否失礼?你怎样看？
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