“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理。” “天下大理”的局面被誉为： A．...

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“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理。” “天下大理”的局面被誉为：　　

A．文景之治　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．贞观之治　　　　

C．开元盛世　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．靖难之役

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“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理。”“天下大理”的局面被誉为（）
A. 开皇之治　　 B. 开元盛世
C. 贞观之治　　 D. 文景之治

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“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理。”“天下大理”的局面被誉为（）
A. 开皇之治　　 B. 开元盛世
C. 贞观之治　　 D. 文景之治

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王谠在《唐语林》中写道:“开元初,上留心理道,革去弊讹。不六、七年间,天下大理,河清海晏,物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为(　　)
A. 文景之治　　 B. 开皇之治
C. 贞观之治　　 D. 开元盛世

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王谠在《唐语林》中写道：“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为( )
A. “文景之治”　　 B. “贞观之治”　　 C. “开元盛世”　　 D. “开皇之治”

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王谠在《唐语林》中写道：“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为（　　）
A. “文景之治” B. “贞观之治” C. “开元盛世” D. “开皇之治”

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“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。” “天下大理”的局面被誉为
A.文景之治 B.贞观之治 C.开元盛世 D.康乾盛世

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北宋人王谠在《唐语林》中记载：“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理。”“天下大理”的局面被后人誉为（　　）
A. 文景之治　　 B. 贞观之治　　 C. 开元盛世　　 D. 康乾盛世

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“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理，河清海宴，物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为
A. 文景之治 B. 贞观之治 C. 开元盛世 D. 靖难之役

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“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理，河清海宴，物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为
A. 文景之治 B. 贞观之治 C. 开元盛世 D. 靖难之役

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“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理，河清海宴，物股俗阜。”“天下大理”的局面被誉为
A. 文景之治
B. 贞观之治
C. 开元盛世
D. 靖难之役

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