王谠在《唐语林》中写道：“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为( )
A. “文景之治” B. “贞观之治” C. “开元盛世” D. “开皇之治”
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王谠在《唐语林》中写道：“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为( )
A. “文景之治” B. “贞观之治” C. “开元盛世” D. “开皇之治”
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王谠在《唐语林》中写道：“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为（ ）
A. “文景之治” B. “贞观之治” C. “开元盛世” D. “开皇之治”
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王谠在《唐语林》中写道:“开元初,上留心理道,革去弊讹。不六、七年间,天下大理,河清海晏,物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为( )
A. 文景之治 B. 开皇之治
C. 贞观之治 D. 开元盛世
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“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。” “天下大理”的局面被誉为
A.文景之治 B.贞观之治 C.开元盛世 D.康乾盛世
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王谠在《唐语林》中写到“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为（ ）
A．文景之治 B．贞观之治
C．开元盛世 D．贞观遗风
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王谠在《唐语林》中写道“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜”。文中“留心理道”的皇帝是
A. 唐高祖 B. 唐太宗
C. 唐中宗 D. 唐玄宗
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“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理，河清海宴，物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为
A. 文景之治 B. 贞观之治 C. 开元盛世 D. 靖难之役
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“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理，河清海宴，物殷俗阜。”“天下大理”的局面被誉为
A. 文景之治 B. 贞观之治 C. 开元盛世 D. 靖难之役
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“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理，河清海宴，物股俗阜。”“天下大理”的局面被誉为
A. 文景之治
B. 贞观之治
C. 开元盛世
D. 靖难之役
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阅读下列材料，回答问题。
【励精图治】
材料一王谠在《唐语林》中写道：“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年间，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。”
（1）唐玄宗执政初期，朝廷政局动荡不安。为稳定政局，他采取了哪些有利于社会发展的措施？
（2）【盛世繁荣】
材料二忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓凛俱丰实。
杜甫《忆昔》（节选）
诗中描写的是什么景象？试分析这种景象出现的原因。
（3）【盛世危机】
材料三长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
——杜牧《过华清宫》
“一骑红尘妃子笑，无人知是荡枝来”描写的是什么史实？说明了什么？唐朝的全盛局面是何时被打破的？
（4）【读史明智】
材料四司马光评论说：“明皇之始欲为治，能自刻厉节俭如此，晚节犹以奢败。甚哉奢靡之易以溺人也！《诗》云：靡不有初，鲜克有终，可不慎哉！”
唐玄宗有始无终的经验教训是极其深刻的。请你说说我们可以从中吸取到哪些教训。
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