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下面分析理解不正确的一项是（3分）
A．选文的作者是明代散文家宋濂，他用自身实例进行现身说法，意在告诫条件优越的“同舍生”马君则要认真刻苦地学习。
B．“四支僵劲不能动”和“同舍生皆被绮绣”中的“支”“被”现在分别写作“肢”“披”。
C．文中加点字“汤”“腰”“臭”“以”分别解释为“热水”“腰上系着”“香料”“因为”。
D．文中画线句子的意思是（“我”）寄居旅馆，旅馆主人每天给（“我”）准备两顿饭，从没有鱼和肉这样美味的东西享受。
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下面有关选文的理解与分析有误的一项是（ ）
A．文中以河神见海神为喻，说明个人的见识是有限的，大小都是相对的，告诫人们不能囿于闻见而骄傲自大。
B．文中第③句写河伯的骄傲自满，一个“天下”，一个“尽”，把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态描写得淋漓尽致；第④句起承上启下的作用。
C．文中第⑥句河伯的一番兴叹，表明河伯具有勇于自我批评的精神，同时还有消极的自卑心理。
D．选文善于运用对比手法，将黄河的“不辩牛马”与北海的“不见水端”对比，将河伯先前的“欣然自喜”与后来见到北海后“望洋向若而叹”对比，在对比中揭示了深刻的哲理。
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下面选项中对课文理解和文学常识表述正确的一项是（ ）
A. 在鲁迅先生的散文名篇《从百草园到三味书屋》和《故乡》中，都忆及闰土教他冬天雪地捕鸟的无限趣味。
B. 从朱自清先生的散文《春》和《背影》中，都可以感受到作者清新脱俗、精致华丽的语言风格。
C. 莫泊桑和契诃夫都是世界著名的短篇小说大师，小弗朗士和奥楚蔑洛夫分别是他们作品中的经典人物形象。
D. 《范进中举》选自吴敬梓的长篇小说《儒林外史》，《香菱学诗》选自曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，作品中的范进与香菱都志于学，但其学习的目的完全不同。
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（27分）
清新的散文 隽永的苦味
阅读洪素丽的散文《苦瓜》，会是一段美好的旅程。“认识作者”“知识卡片”“相关言论”“作者心语”，可以帮助你深入理解《苦瓜》。下面就让我们开始学习之旅。
认识作者
洪素丽，女，作家、画家。1947年出生，1970年毕业于台湾大学中文系，后赴美习画。现定居美国。专事绘画与文学创作。擅长国画、油画、木刻画，曾多次举办个人画展，绘画作品被多家美术馆收藏。在文学创作领域，她亦诗亦文，创作颇丰。诗集有《十年诗草》《盛夏的南台湾》《流亡》等，散文集有《十年散记》《守望的鱼》《海岸线》《芳草天涯》《梦与旅行》等。1982年获《中国时报》散文推荐奖，1994年获《联合报》文学奖散文奖。
知识卡片
石涛
石涛，明末清初画家，广西全州人，晚年定居扬州。幼年遭变，后出家，半世云游，以卖画为生。号苦瓜和尚、瞎尊者等。他餐餐不离苦瓜，还把苦瓜供奉案头朝拜。
木刻画
木刻画是用刀在木板上刻出图像，再用纸拓印出来的版画，版面凹凸感强，拓印出来后，线条、色点、色块都具有鲜明的刻刀雕凿的味道，神韵独具。
相关言论
她（洪素丽）以画家对空间、光线、色彩的审美感受来取景状物。
——江南大学教授 庄若江 杨大中
对绘画而言，静物写生一般较容易，画动态则较难。文章恰恰相反，写具体的事件通常比较生动，单纯写物而不空洞死板就很难。洪素丽既是作家也是画家，想必深谙此理，却还是选了“苦瓜”这个题目，把绘画的技巧融入行文中，别具一格。
——英国剑桥大学硕士 丁理
感觉上，洪素丽总像定时返乡的鲑鱼，每当我不经意地在心里叨念着：“该是回来的时候了吧？”很奇异地，就会适时接到她的信或电话，告诉我，“我就要返乡了！”言辞句中洋溢着兴奋难掩的情绪，信纸上的字写得龙飞凤舞，就像在跳舞一般。
——台湾作家 吴锦发
作者心语
◆伟大的作品都是扣紧当时的土地脉搏与时代脉搏。
◆所幸，我还有一个信仰——那就是文学与艺术，多年来，我拿笔来写，拿刀来刻，并且也以此二工具，试图刻画和我相同血色的岛屿面目。
◆我上了幼稚园，永远穿姊姊们穿小了的衣裳，褪色的印花，给祖母补绽过的；鞋子不是过大，就是过小……而我们家的饭桌上，老是咸鱼干，与咸鱼干……我们家遇到一桩又一桩的灾难了……一个人长大了，走出童年阴暗局促的角落。
文章呈现
苦瓜
洪素丽
①齐白石在一幅白菜画上题字，言白菜是蔬菜之王，可见齐老是偏爱白菜了。我呢？我偏爱苦瓜。
②《本草纲目》上记载：“苦瓜花为末，霉疮，胃气痛，滚汤下；目痛，灯草汤下；瓜除邪热，解劳乏，清心明目；叶晒干为末，治一切丹火毒气，金疮结毒，脂麻疔，大疔疼不可忍，酒下三钱；子苦甘无毒，益气，壮阳。”苦瓜的特性，是苦和寒，生冷之物，火气大的人吃了特别受用，可以“清心明目”；夏天喝了苦瓜汤，可以消热恼，解劳乏。苦瓜鲜叶捣烂了，可敷肿伤。鲜苦瓜破开，去种子及瓤，纳入茶叶，用线绑扎固定后，挂于通风处，阴干，每次用茶叶六至九克，水煎或开水泡服，可以治中暑。倘若去了种子与瓤的鲜苦瓜，均匀涂上芒硝，挂于阴凉处，待苦瓜干后，表层有结晶的白色霜状物，叫苦瓜霜，加冰片少许，研匀，吹喉，可治咽喉炎。这都是书上记的土法妙方。我一样也没试过，但，想来一定是有效的。
③小时候，夏天时，家里饭桌上常见一道苦瓜妙品：把苦瓜切成一截一截圆筒状，去子挖瓤；塞进肉末拌芡粉，加上盐、香料，塞实了，炖成汤，十分入味。几年前，我替一个在联合国做事的日本朋友恶补中文（他同时亦在联合国办的中文班上课），有一回，他的中文老师出一道题给他作文：“我最吃苦的一天”。他拿回来，我作他的枪手，大笔一挥，文曰：“我最吃苦的一天，是我吃苦瓜最多的一天，满满一桌上，有清炖苦瓜，苦瓜炒蛋，苦瓜炒肉丝，肉丝炒苦瓜，苦瓜红烧肉，红烧肉苦瓜……我从早吃到晚，非常地吃苦……”他照抄一遍，拿去给先生看，先生看了皱皱眉，又哈哈大笑，夸奖了他一顿，说：“有进步，你的中文有进步！”他十分得意，要请客，于是我们师徒俩绕遍了华埠（唐人街）餐馆，问不到一家有苦瓜这一道菜，失望至极，只好随便进了一个广东馆子。大概在异地里，苦味既不是味，苦瓜这道菜是不能上台盘的。【注】
④苦瓜的苦是令人清心寡欲的苦，不是“哑子吃黄连”的苦。“苦”亦可以是美味，可见人生的矛盾，不可理喻。从苦中品出乐，品出美来，是至乐，与至美。而这苦是自找的，不是胁迫，或外加的。因此，可以细细品味，慢慢浸淫，其美无涯，其乐无边；喜欢研究人生真谛的人，可以在苦瓜里吃出道理来，“佛法无边”之类的顿悟，可以在箪食瓢饮、苦瓜酱菜中摸到。道在高山、道在流水、道在瓦罐、道在尿溺、道在苦瓜，此所以石涛自称为“苦瓜和尚”也。
⑤大学时，曾和友人去狮头山的庙里小住，美其名曰“闭门深造”。某日逛到尼姑庵后面山坡上，看到一排围筑起来低低的苦瓜藤架，两人躺进纠缠的架下，密深深的叶子像五爪龙掌，叶心透明的绿，叶脉一丝丝，一条条地浮起。苦瓜一个个挂下来，直抵额头、眼皮，饱满滚圆的瓜身，是碧青加乳白色，发出瓷器的光泽，表皮上一个个圆珠般的疙瘩，正如凝结的烛泪，造型多美呀，有哪一种瓜菜比得上呢？然而里面滋滋流着苦液……
⑥去年初夏，在山村田垄间漫步，尺来宽的灌溉渠道上，架了一个越空的苦瓜棚，苦瓜就由田垄边，水田侧，一段狭小的泥洼地里种出来，瓜藤对爬在架上，苦瓜一个个垂挂在山溪引下来的奔流不息的渠沟水上。深黑的水，因为流速大，偶尔翻出一点浪花，水是冰凉洁净的，苦瓜的影子和筛在叶间的阳光，一动一颤；抬头一看，是一梯一级上去的漠漠水田，苍绿的纱帽山，小瓦屋，以及悠悠之云影。一切的争夺苦战，暂时地脱略而遥远，只有眼前之一景，是那么平和，峥嵘，可感谢。
⑦此间的公寓，我在窗台上种了一盆小小的苦瓜藤，不指望它开花结果，但见五爪叶子日日吃力地攀在窗外围起的铁栏杆上，小小的绿叶十分争气，又把触须无孔不入地伸延。于是烟尘万丈的都市里的一扇窗子，为我编织了故乡夏日里一席苦瓜凉梦来。
【注】我后来才知道，华埠的饭店菜单上，苦瓜叫“凉瓜”，不叫“苦瓜”。
（选自《芳草天涯》，有删改）
自主学习
【初识·散文之形】
1.根据文章内容填空。（4分）《苦瓜》一文有对苦瓜的说明，如第②段说明了苦瓜的（1） 、（2） ；有对相关事件的叙述，如第③段“我”替日本朋友（3） ，第⑤段“我”和友人躺在藤架下看苦瓜；有对苦瓜的描写；有对苦瓜的议论……
2.作者写苦瓜，为什么要从齐白石的题字写起？（2分）【细品·散文之言】
3.洪素丽擅长木刻画，下列语句最有木刻画味道的一项是（ ）（3分）A．苦瓜的苦是令人清心寡欲的苦，不是“哑子吃黄连”的苦。
B．密深深的叶子像五爪龙掌，叶心透明的绿，叶脉一丝丝，一条条地浮起。
C．满满一桌上，有清炖苦瓜，苦瓜炒蛋，苦瓜炒肉丝，肉丝炒苦瓜……
D．此间的公寓，我在窗台上种了一盆小小的苦瓜藤，不指望它开花结果。
4.根据“相关言论”，赏析第⑥段中的画线句子。（5分）【深悟·散文之神】
5.以下推测最不可能的一项是（ ）（3分）A．洪素丽可能非常崇拜“苦瓜和尚”。 B．洪素丽可能会回台湾定居。
C．洪素丽可能不喜爱中国传统文化。 D．洪素丽写《苦瓜》可能与小时候的经历有关。
6.有人认为第②段中“我一样也没试过，但，想来一定是有效的”这句话可以删去，你认同吗？请说明理由。（4分）
7.通读材料，结合相关内容，品出洪素丽笔下的苦瓜之“味”，展现你的研读成果。（6分）九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
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对下面古诗理解不正确的一项是（ ）（2分）
秋 词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
A．作者刘禹锡是唐代人，我们还学过他的散文《陋室铭》。
B．第二句的大意是：我认为秋天的景致胜过了明艳美丽、万物更新的春景。
C．“排云上”的鹤矫健凌厉，奋发有为，这一形象冲破了秋天的萧杀之气。
D．本诗是咏秋之作，所写景虽明丽畅快，但仍未摆脱“悲秋”的情调。
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选出下列文学文化常识表述正确的一项（ ）
A. 莫泊桑是法国十九世纪后半期著名的批判现实主义作家，是一代短篇小说巨匠。他的代表作品有《羊脂球》、《套中人》等。
B. 鲁迅的散文集《朝花夕拾》，收录了《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》《故乡》《藤野先生》等作品。
C. 《儒林外史》的作者是明代作家吴敬梓。他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的描写，揭露了封建制度的腐朽性。
D. 汉字的演化历经了甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书和行书这些阶段。
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（18届云南民族大学附属中学九年级下学期第二次月考）下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A. 《送东阳马生序》是一篇赠序，其作者是明代散文家宋濂。
B. 老舍，原名舒庆春，字舍予，现代作家，著有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》《龙须沟》。
C. 曹操，字孟德，东汉末年著名政治家、军事家、文学家与书法家，他的诗以慷慨悲壮见称，代表作有《观沧海》《龟虽寿》。
D. 马克·吐温是19世纪后期英国现实主义文学的杰出代表，代表作是《汤姆·索亚历险记》。
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文学常识填空
1.《马说》的作者唐代是________。
2.《藤野先生》选自鲁迅的散文集________。
3.《水浒传》的作者是明代的 ________。
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阅读下面选文，完成下面小题。
（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
（选自《孟子》）
（乙）贼①知外援绝，围益急。众议东奔，巡、远②议以睢阳江、淮保障也，若弃之，贼乘胜鼓而南，江、淮必亡。且帅饥众行，必不达。十月癸丑，贼攻城，士病不能战。巡西向拜曰：“孤城备竭，弗能全。臣生不报陛下，死为鬼以疠贼。”城遂陷，与远俱执。巡众见之，起且哭，巡曰：“安之，勿怖，死乃命也。”众不能仰视。子琦谓巡曰：“闻公督战，大呼辄眦裂血面，嚼齿皆碎，何至是?”答曰：“吾欲气吞逆贼，顾力屈耳。”子琦怒，以刀抉其口，齿存者三四。巡骂日：“我为君父死，尔附贼，乃犬彘也，安得久！”子琦服其节，将释之。或曰：“彼守义者，乌肯为我用?且得众心，不可留。”乃以刃胁降，巡不屈。又降霁云，未应。巡呼口：“男儿死尔，不可为不义屈！”霁云笑曰：“欲将有为也公知我者敢不死！”亦不肯降。乃与姚訚、雷万春等三十六人遇害。
（选自《新唐书·张巡传》）
（注释）①贼：指叛军。至德二年，安禄山死，安庆绪称帝，派部将尹子琦率军南侵江淮屏障睢阳。②巡远：张巡，许远，当时均为睢阳守将。
1.选出下列各项中加点词意思或用法相同的一项。（ ）
A.故不为苟得也 乌肯为我用
B.呼尔而与之 乃与姚訚、雷万春等三十六人遇害
C.贼乘胜鼓而南 公将鼓之
D.孤城备竭 前人之述备矣
2.将选文中画线语句翻译成现代汉语。
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
（2）男儿死尔，不可为不义屈！
3.请用“/”给下面的句子断句，断两处。
欲将有为也公知我者敢不死！
4.依据选文回答问题。
（1）结合（乙）文内容，概括张巡被俘后的表现。
（2）结合（甲）（乙）两文内容，你觉得张巡是孟子所说的“贤者”吗?请说明理由。
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二、文言文阅读(满分20分)
（一）阅读下面〔甲〕〔乙〕两段选文，回答9—13题。
〔甲〕鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？________，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。----(选自《鱼我所欲也》)
（乙〕曾子（名参）衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？” 曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？" 终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”-------（选自《说苑》）
1.填出〔甲〕文空缺处。（1分）
2.解释下列加点词语的意思。（4 分）
① 故患有所不避也
② 纵子有赐，不我骄也
3.用现代汉语翻译下列句子。（4 分）
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
② 先生非求于人，人则献之，奚为不受？
4.〔甲〕文中作者阐述的主要观点是________ ；〔 乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍________ 的高贵品质。（4 分）
5.请你从〔 甲〕〔 乙〕 两文中提炼一个为人处世的基本准则。( 3分）
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