下面有关判断，错误的一项是A. “豆蔻”“弱冠”是古代年龄的别称；“婵娟”“玉盘”是月亮的...

下面有关判断，错误的一项是（　 ）

A. “豆蔻”“弱冠”是古代年龄的别称；“婵娟”“玉盘”是月亮的美称。

B. 我国古代文学典籍中的“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

C. “学习并不是很简单的事情。”一句中“学习”属于动词；“简单”属于形容词；“事情”属于名词。

D. 高见、高就、高朋都属于敬辞。

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下列说法有误的一项是（　 ）

A.“但愿人长久，千里共婵娟”中的婵娟指“月亮”，在古代，月亮的美称与雅号还有嫦娥、素娥、玉蟾、玉盘等。

B.木刻是版画的一种，用刀在木板上刻画，再用纸拓印出来的一种图画。

C.“吹面不寒杨柳风”语出南宋辛弃疾《绝句》，杨柳风，吹动杨柳的风，指春风。

D.唐代夜郎有三处，两个在贵州桐梓，本诗所说的“夜郎”在今湖南怀化境内。

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下面说法有错误的一项是（　　 ）

A. “但愿人长久，千里共婵娟”，“婵娟”“玉兔”“素娥”“广寒宫”等都是月亮的别称。

B. 古代常用“阴”“阳”表示方位，“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”。

C. 古代“三”“九”常表示用来次数多，如《〈论语〉十二章》中的“三十而立”。

D. 吃粽子、插艾蒿、赛龙舟、挂香包、喝雄黄酒都是端午节的习俗。

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下列有关文学文化常识的表述不完全正确的一项是（　　 ）

A. “千里共婵娟”的“婵娟”是姿态美好的意思，这里指月亮；“铁头老生”的“老生”是传统戏曲角色行当，扮演中年或老年男性。

B. 对联是我国独有的文学形式，具有高度的艺术性，种类丰富，有春联、婚联、寿联、挽联和名胜联等。

C. 泰戈尔是印度著名诗人，诺贝尔文学奖得主，代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》等。

D. 沈从文笔下的《端午日》，准确生动地先后描写了追赶鸭子和龙舟竞渡的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风。

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下列词语可代称年龄，请将下表补充完整。

供选词语：弱冠　　 古稀　　 束发　　 期颐　　 花甲　　 不惑　　 豆蔻年华

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下列与传统文化有关的说法不正确的一项是（　　　　 ）

A.“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋时节，天高气爽，月朗中天，正是观赏月亮的最佳时令。古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。

B.闹花灯是元宵节的传统节日习俗，正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，不一而足。“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。”这写的就是元宵节的景象。

C.“立冬”是一个寒冷的节气——北半球全年白昼最短、夜晚最长的一天；“数九寒天”的开始，从立冬到小寒、大寒，是一年中最冷的时段。

D.“杨花柳絮随风舞，雨生百谷夏将至。”谷雨时节，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，正是万物生长的最佳时节。这也是春季的最后一个节气。

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综合性学习。（2分）

中国人对月亮歌之咏之，祭之拜之，你积累了哪些月亮文化？

1.请写出两个月亮的别称。

________        ________

2.请写出两句与月亮有关的诗句。

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关于古人年龄的代称，下列文学常识有误的一项是（　　　　 ）

A. 不惑之年——四十岁

B. 豆蔻之年——男孩十三四岁

C. 总角之年——童年时代

D. 知命之年——五十岁

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下列有关表述错误的一项是）（　　 ）

A. 冰心，原名谢婉莹，作家、诗人，著作有诗集《繁星》《春水》，散文集《奇小读者》《樱花赞》等。

B. 古代一些称谓可以代表年龄，例如“不惑”指三十岁，“而立“指四十岁。“知天命”指五十岁，“耳顺”指六十岁。

C. 惠顾、奉陪、贵庚、大驾等属于敬辞，而家母、鄙人、寒舍等则属于谦辞。

D. 娃娃、姑娘、农夫等属于名词，上、下、左、右等也属于名词。

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下面有关判断，错误的一项是（      ）(3分)

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