下列有关文学常识和文化知识的表述，不正确的一项是（）
A. 古人称谓有谦称和尊称的区别，如称对方的母亲为“令堂”，称自己的母亲为“家母”；称对方的女儿为“令爱”，称自己的女儿为“小女”。
B. 寓言一般比较短小，常用真实的故事寄寓意味深长的道理。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。《伊索寓言》多运用拟人手法，内容大多为动物。
C. 《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。比较好读的是写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人。
D. 动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话的气氛。鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。
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下列有关文学常识和文化知识的表述，不正确的一项是
A. 古代一些称谓可以代表年龄，例如“不惑”指三十岁，“而立”指四十岁。“知天命”指五十岁，“耳顺”指六十岁。惠顾、奉陪、贵庚、大驾等属于敬辞，而家母、鄙人、寒舍等则属于谦辞。
B. 娃娃、姑娘、农夫等属于名词，上、下、左、右等也属于名词。
C. 动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的神话的气氛。鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，它是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
D. 《朝花夕拾》意思是：“朝”指早晨，这里指童年；“夕”指晚上，这里指老年。原来的意思是早晨开的花到晚上凋谢了去拾，这里指老年回忆童年的事。最初发表时题目为《旧事重提》。其中共十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。比较好读的是写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人。
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下列有关表述错误的一项是）（ ）
A. 冰心，原名谢婉莹，作家、诗人，著作有诗集《繁星》《春水》，散文集《奇小读者》《樱花赞》等。
B. 古代一些称谓可以代表年龄，例如“不惑”指三十岁，“而立“指四十岁。“知天命”指五十岁，“耳顺”指六十岁。
C. 惠顾、奉陪、贵庚、大驾等属于敬辞，而家母、鄙人、寒舍等则属于谦辞。
D. 娃娃、姑娘、农夫等属于名词，上、下、左、右等也属于名词。
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下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《观沧海》中“幸甚至哉”是乐府诗的一种形式性结尾，与正文内容没有直接关系。
B. 在古代，对一些年龄有特殊的称谓，如：而立、不惑、知命、花甲、古稀等。
C. 古希腊作家伊索编的寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为《伊索寓言》。
D. 郭沫若是中国新诗奠基人之一，代表诗集有《女神》《星空》《屈原》等。
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下列文学常识表述错误的一项是（ ）
A.古人的年龄有时候不用数字记录，而是用其他称谓来表示，比如“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁等。
B.唐诗、宋词、元曲是我国诗歌史上的三大高峰。唐有大小李杜，宋有豪放之“苏辛”，元有四大家。
C.寓言这种题材往往篇幅短小，语言精炼，故事中的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
D.蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生。明代文学家。其文言小说《聊斋志异》脍炙人口，广为流传。
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下列有关传统文化的说法，错误的一项是
A.古人对自己的谦称有“愚、鄙、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤”等，对尊长者的称谓有“足下、先生”等。
B.古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。
C.“布衣之交”指平民友谊，“刎颈之交”指同生死共患难的朋友，“忘年之交”指年辈不相当而结交为友。
D.《易经》把 “九”定为阳数，九月九日故称为重阳节，又称“老人节”，有登高、插茱萸等习俗。
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下列有关文学常识和文化知识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 古人称谓有谦称和尊称的区别，如称对方的父亲为“令尊”，称自己的父亲为“家父”；称对方的儿子为“令郎”，称自己的儿子为“犬子”。
B. 寓言一般比较短小，常用真实的故事寄寓意味深长的道理。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。《伊索寓言》多运用拟人手法，内容大多为动物。
C. 人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。女娲造人的故事，就是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。
D. 动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话的气氛。鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。
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下列有关文学常识和文化知识的表述，不正确的一项是（）
A. 古人称谓有谦称和尊称的区别，如称对方的母亲为“令堂”，称自己的母亲为“家母”；称对方的女儿为“令爱”，称自己的女儿为“小女”。
B. 寓言一般比较短小，常用真实的故事寄寓意味深长的道理。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。《伊索寓言》多运用拟人手法，内容大多为动物。
C. 《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。比较好读的是写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人。
D. 动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话的气氛。鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。
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下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A. 古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，两者都是对对方父亲的尊称。
B. 蒲松龄，清代文学家，代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。
C. 《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的-部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈，逸事。
D. 《天净沙·秋思》作者马致远，元代戏曲作家，散曲家；天净沙，曲牌名。
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下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 古代有许多表示敬称的特定字词，例如“贵”用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。
B. 二十四节气中，立春之后是雨水，立夏之后是小满，处暑之后是立秋，冬至之后是小雪。
C. 农历九月初九为“重阳”，有登高望远、赏菊赋诗、插茱萸等习俗。
D. 生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如子为鼠，丑为牛，某人生在某年就肖某物，如戌年生的肖狗，亥年生的肖猪。
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下列有关文学文化常识的表述，正确的一项是:( )
A. 老舍，原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》。
B. 古人称谓有谦称和尊称之别，《陈太丘与友期行》中“尊君”是对自己父亲的谦称，“家君”是对别人父亲的尊称。
C. 《秋天的怀念》 的作者是史铁生，他散文代表作还有《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。
D. 《再塑生命的人》作者是英国女作家海伦·凯勒，她也是教育家、慈善家。
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