20世纪初，北大某教授撰文提出：“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学”...

20世纪初，北大某教授撰文提出：“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学”；“推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学”。作者意在

A. 振作少年精神

B. 发动文学改良

C. 推动文学革命

D. 反对愚昧与专制

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20世纪初，北大某教授撰文提出：“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学”；“推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学”。作者意在

A. 振作少年精神

B. 发动文学改良

C. 反对愚昧与专制

D. 推动文学革命

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“推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了通俗的社会文学。”这段文字应出自

A．《警告青年》 　　　　　　　　　　　　　　 B．《阿Q正传》

C．《文学革命论》　　　　　　　　　　　　 D．《我的马克思主义观》

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“推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了通俗的社会文学。”这段文字应出自

A．《警告青年》　　B．《文学改良刍议》　

C．《文学革命论》　D．《我的马克思主义观》

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阅读材料，完成下列要求

材料一 文学革命之气运，酝酿已非一日，……余甘冒全国学究之敌，高张“文化革命军”大旗，……旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰，推倒迁晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。

——陈独秀《文学革命论》(1917年2月1日)

材料二 语言之于思想是必要的工具，正如骏马之于骑士，最好的马只适合于最好的骑士。已如上述，既然如此，那么最好的语言，只适合最好的思想，然而，最好的思想只能来自天才和学识，所以最好的语言只适合于才识兼备的人。……我们记得，我们往往把（用）俗语写诗的人称为诗人。

——但丁《论俗语》

材料三 德国宗教改革家马丁·路德的德文《圣经》广泛传播于西欧，终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言。可以说，民族语言的《圣经》版本，完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”——拉丁语。因此，民族语言在宗教领域的深入，是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。

——陈永麟《马丁·路德的<圣经>研究与翻译》

（1）根据材料一，归纳陈独秀的思想主张（不得摘抄原文）。结合所学知识，简述陈独秀提出文学革命的原因。

（2）根据材料二，概括但丁的主要观点。材料一、二在文学语言的运用上有何相似主张？

（3）根据材料三，概述马丁·路德将《圣经》翻译成德文的意义。

（4）综合上述材料及所学，概括指出语言革新在历史上所起的积极作用。

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“旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，……曰，推倒陈腐的、铺张的古典文学，……曰，推倒迂晦的、艰涩的山林文学，……”以上文字可能出自

A．鲁迅　　　　　　　　 B．蔡元培　　　　　　 C．陈独秀　　　　　　 D．胡适

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“旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，……曰，推倒陈腐的、铺张的古典文学，……曰，推倒迂晦的、艰涩的山林文学，……”以上文字可能出自

A．鲁迅            B．蔡元培          C．陈独秀          D．胡适

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“旗上大书特书吾革命军三大主义：日，推倒雕琢的、阿谀的贵族文学……日，推倒陈腐的、铺张的古典文学……日，推倒迂晦的、艰涩的山林文学……”以上文字可能出自

A．鲁迅    B．蔡元培    C．陈独秀    D．胡适

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新文化运动将思想的启蒙普及到社会和民间，在近代中国历史上留下了自身不可磨灭的印记。阅读下列材料：

材料一　 中国的汉语文体长久为文言文所垄断，相应的反映，但居于官方垄断地位的仍是文言文写作。虽然民间话语使用口语，文学创作也有这种状况束缚了人们表达方式的自由，有碍于文化的传播。农业文明状态下少数人使用“雅言”也无法满足工业化需求。新文化运动之所以产生了很大的反响，与其提倡文体革命是分不开的。新文化运动的发生与发展是中国社会的综合环境发展到一定阶段的产物，军阀间的纷扰争斗使其一时无暇顾及政治之外的其他方面，经济与市场的发展使学人可以在一定程度上自谋生路。

——摘编自汪朝光《中国近代通史·第六卷》

材料二　 胡适使用“文学革命”一词，主要意图在于争辩与证明白话可以作为有生命力的文学工具，中国文学革命的首要任务就是用白话文代替文言文。而在陈独秀看来，用白话文取代文言文是不言而喻的：他没有功夫去进行学术性的讨论。在《文学革命论》中提出文学革命的三大目标为：“推倒雕琢的阿谈的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；推倒迁晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。”

——摘编自（美）费正清《剑桥中华民国史》

完成下列要求：

（1）据材料一，概括古代中国汉语文体的特点。结合所学知识，分析“文体革命”产生的时代背景。

（2）据材料二，概括指出胡适和陈独秀对“文学革命”理解的差异。结合所学知识，简评陈独秀的主张。

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在新文化运动的“文学革命”中，提出“推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学，建设平易、新鲜、通俗的新文学”的代表人物是

A. 陈独秀　　 B. 李大钊　　 C. 鲁迅　　 D. 胡适

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