阅读下文，完成下列小题。杜黄裳李师古跋扈，惮杜黄裳为相，未敢失礼。乃命一干吏，寄钱数千绳，...

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杜黄裳

李师古跋扈，惮杜黄裳为相，未敢失礼。乃命一干吏，寄钱数千绳，并车子一乘，亦近直千缗。使者未敢入，乃于宅门伺候累日。有舆自宅出，从婢二人，皆青衣褴褛。问何人，曰："相公夫人。"使者遽归，以白师古。师古乃止，终身不敢失节。

1.解释下列句中加点词。

（1）惮杜黄裳为相（______）　 （2）使者未敢入（______）

2.翻译下列句子。

使者遽归，以白师古。

3.李师古“未敢失礼”的原因是______，后来“终身不敢失节”的原因是______。（用自己的话回答）

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齐王使使者问赵威后①。书未发，威后问使者曰：“岁②亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说③，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”

（注）①赵威后：赵惠文王的王后，赵孝成王的母后。②岁：年成，收成。③说：同“悦”。

1.对加点词“使”解释全部正确的一项是（　　 ）

A.“齐王使使者问赵威后”——前者是动词，出使；后者是名词，使者。

B.“齐王使使者问赵威后”——前者是动词，派遣；后者是名词，使命。

C.“臣奉使使威后”——前者是动词，派遣；后者是动词，让。

D.“臣奉使使威后”——前者是名词，使命；后者是动词，出使。

2.用现代汉语翻译文中画线句。

不然，苟无岁，何以有民？

3.在赵威后的眼中，“本”指的是______和______，“末”则是______。（用文中的词语回答）

4.从赵威后和齐国使者的对话中，你还获取什么信息？（答出一点即可）

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文学何为

韩少功

①经常遇到有人提问:“文学有什么用？”我理解这些提问者，包括一些犹犹豫豫考入文科的学子。他们的潜台词大概是:文学能赚钱吗能助我买下房子、车子以及名牌手表吗？能让我成为股市大户、炒楼金主以及豪华会所里的VIP吗？

②我得遗憾地告诉他们:基本上不能——这意思是说，除了极少数畅销书，文学自古就是微利甚至无利的事业。而那些畅销书的大部分，作为文字的快餐乃至泡沫，其实与文学没有多大关系。街头书摊上红红绿绿的色情、凶杀、黑幕…让读者一次次地把钱掏出来，但不会有人太把它们当回事吧？

③不过，岂止文学利薄，不赚钱的事情其实还很多。下棋和钓鱼赚钱吗？听音乐和看山水赚钱吗？与情投意合的朋友谈心赚钱吗？泪流满面地思念亲人赚钱吗？少年幻想与老人怀旧赚钱吗？走进教堂时的神秘感和敬畏感赚钱吗？做完义工后的充实感和成就感赚钱吗？大喊大叫、奋不顾身地热爱偶像赚钱吗？…这些事非但不赚钱，可能还费钱，费大钱。但如果没有这一切，生活是否会少了点什么？会不会有些单调和空洞？

④人与动物的差别，在于人是有文化、有精神的，在于人总是追求一种有情有义的生活。换句话说，人没有特别了不起，其嗅觉比不上狗、视觉比不上鸟、听觉比不上蝙蝠、搏杀能力比不上虎豹，但要命的是，人这种直立动物往往比其它动物更贪婪。一条狗肯定想不明白，为何有些人买下一套房子还想圈占十套，有了十双鞋还去囤积一千双。想想看，这样一种最无能、最贪婪的动物，如果失去了文明，失去了文明所承载的情与义，会成为什么样子？是不是连一条狗都有理由耻与之为伍？

⑤人以情义为立身之本，因而人类社会几千年来一直有文学的血脉在流淌。在没有版税、稿酬、奖金、电视采访、委员头衔乃至出版业的漫长岁月，仅仅依靠口耳相传和手书传抄，文学也一直能生生不息蔚为大观。向人们传达有关价值观的经验和想象，指示一条澄明敞亮的文明之道。这样的文学不赚钱，起码赚不出比肩李嘉诚和比尔盖茨的财富，但它让赚到钱或没赚到钱的人都活得更有意义，也更有意思。因此它（　　 ）一种谋生之术，（　　　　 ）一种心灵之学；（　　 ）一种职业，（　 ）一种修养。把文学与利益联系起来，不过是一种可疑的现代制度安排，更是某些现代教育商、传媒商、学术商等乐于制造的掘金神话。文科学子们大可不必轻信。

⑥只要人类还存续，只要人类还需要精神的星空和地平线，文学就肯定广有作为和大有作为——因为每个人都不会满足于动物性的吃喝拉撒，哪怕是恶棍和混蛋心中也常有柔软的一角，会忍不住会在金钱之外寻找点什么。在这个时候，在这个呼吸从容、目光清澈、神情舒展、容貌亲切的瞬间，在心灵与心灵相互靠近之际，永恒的文学就悄悄上场了。人类的文学宝库中所蕴藏的感动与美妙，就会成为出现在眼前的新生之门。

1.第⑤段括号中应填入的关联词选项是　　　　　　　　　　　　　　　

A.是……而不是……是……而不是 B.或是……或是……或是……或是

C.不是……就是……不是……就是 D.不是……而是……不是……而是

2.第③段划线句连用八个问句，其作用是__________________________________。

3.在横线上填写恰当的内容。

第④段中，作者将人与动物进行了比较，认为相对于动物，人的劣势是（1）___、（2）___，人的优势是（3）____________，由此作者得到的结论是:人以情义为立身之本。

4.请阐述下面这段文字不能放到《文学何为》一文中的理由。

电子数码技术便于传达视觉和听觉，但语言文字仍然无法替代，文学还是大有作为的。钱钟书先生说过，任何比喻都没法画出来，比如说爱情，说“爱神之箭射中了我的心”，你怎么画？画一支血淋淋的箭刺穿心脏吗？文学的修辞之妙，不可画，也不可拍摄。（韩少功）

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珍贵的书签

曹彦军

我从上小学时起，就喜欢书签。这源于父亲的熏陶和指引。

父亲酷爱书刊，目前还珍藏着他在沈阳军区工作时的一些书刊，包括封面发黄的《红旗》杂志。记得有一天，父亲用大金鹿车子送我到寄宿的学校，路上问我：“你知道你为什么叫这个名字吗？”我说是父亲起的。他说：“是。但你应当理解你名字的含义。彦，是有文化的意思；军，是武装的意思。两个字加起来，就是有文有武。”他还把“彦军”两个字写在一个小书签上送给我，希望我常常看到，成为一个能文能武，对国家、人民有用的人。也许从那时起，我开始对书签有种特殊的喜爱。

书签源于春秋战国时期，当时称牙黎，即象牙制成的书签。后来逐步演变成夹放在书中的小薄片。它最原始的功能就是帮助读者记下看到的页码，比寻找折叠起的书页要快，又不因折叠次过多而损害书页。省时、省力与保护书籍两不误，集“快记与保护”功能于一体。

书签的种类很多，花样千变万化。我搜集的有“书籍是人类进步的阶梯”一类的名人名言书签，四大名著方面的香木书签，郑板桥书画的书签。还有一些山水风光、菊花蝴蝶、花鸟虫鱼、建筑艺术等类的硬板纸书签。从书签的材质上来说，也是非常繁多。我见过的印有金箔经的金属书签，算是最昂贵的。

我有一枚极具收藏意义的书签，就是《曹口村志》里的书签。我是在2014年第九期《中国地方志》上刊登的一则新书介绍里发现《曹口村志》的。这部书由曹恒顺、牛光芝夫妇主编，方志出版社出版，并于2014年8月重印。这在书报界，特别是史志界是十分罕见的一个喜人景象。《中国地方志》介绍道：该村志为精装16开本，33万字。它采用述、记、志、传、图、表、录等体裁，真实记录了自明洪武元年（1368年）至2012年底，645年间曹口村自然、政治、经济、文化和社会等方面的历史与现状，具有鲜明的地方特色和时代特色。目前，《曹口村志》已被国家图书馆、北京大学图书馆收藏。

当我找到这部书时，首先吸引我的就是一枚精致的书签。它约有15厘米长，6厘米寛。顶端系着一段薄薄的亮丽的红丝绳，鲜艳而优雅。它的特异之处还在于，在这样一块小小的天地里，用简短的语言，把一个村庄600多年的历史概括得淋漓尽致。“从明朝洪武元年朱元璋登基做皇帝，到习近平同志担任中共中央总书记，645年间中国农村发生了什么？”语言风趣、大胆而又不失尊重，一下就调动了我想读它的激情。有人说：书签是书籍的眼睛。我觉得，《曹口村志》的书签，更像是一本书的心脏。它把一枚书签的实用性、观赏性、思想性，完美地结合起来，成为观察和透视《曹口村志》的窗户。

书签在市场上大量出现只是近年来的事。书签的数量比起邮、币、票、卡来，还是少得多。方寸书签如一面镜子，窥千年文化，映百态人生。展卷读书之余，欣赏这精美的艺术书签，平添了许多情致和乐趣。

小书签虽然不属于用来增值的货物，但它的真正价值，岂是金钱所能衡量的了的？在我的珍藏中，它占据的不仅仅是一席之地，而是极为重要的位置。

1.文章通过写“我”对书签的特殊感情，引发出对书签的描写，请在下面横线上补充恰当的内容。 “我”对书签的特殊感情→①______ → 书签的起源→②_______ →③_______

→书签引发的思考

2.请结合文章第二段的内容分析父亲的人物形象。

3.结合文章最后两个自然段，谈谈你对文章主旨的理解。

4.以“珍贵的书签”为题，有何作用？请结合文章内容简要分析。

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阅读下文，完成下列小题。

材料一：神山医院是首个接诊治疗新型冠状病毒感染的肺炎患者的专门医院，也是凝聚多方力量、诠释“中国速度”的一座医院。几百台大型机械、数千名工人同时作业，施工画面吸引4000 多万中外网民在线观看……广大网友变身“网络包工头”“云监工”，密切关注医院建设过程。10天10夜争分夺秒，火神山医院在日夜轰鸣的机械声中拔地而起。这速度的背后，是中国建造技术的创新，是更丰富的抗“疫”经验，是同舟共济、坚不可摧的中国力量。　

（摘编自“新华网”）

材料二：无论是非典还是此次疫情，我国皆在第一时间紧急建设专门收治病人的医院，如武汉火神山医院、武汉雷神山医院、北京小汤山医院，现将三所医院相关数据对比如下：

(摘编自“网易财经”)

材料三：据世界卫生组织（WHO）估算，新型冠状病毒传播速率为 1.4~2.5，远超 SARS 病毒，但在病毒性致死方面要弱一些，在可以人传人的病毒中，我们熟知的 SARS 病毒的致死率为 9.6%，2012 年的中东呼吸综合征（MERS）的致死率为 34.5%。疫情防控是一项系统工程，需要各个方面、各个防控主体坚持科学的态度、采用科学的方法，坚持精准施策、做好协同配合。比如，救治感染患者，就要按照“集中患者、集中专家、集中资源、集中救治”的原则，将重症病例集中到综合力量强的定点医疗机构进行救治。又如，做好疫情监测、排查、预警等工作，就要有针对性地加强源头控制，对车站、机场、码头等重点场所，以及汽车、火车、飞机等密闭交通工具，采取通风、消毒、体温监测等必要措施。无论是个人、社区，还是政府部门，都应该讲究科学方法、注重精准施策，让各项防控举措更加有力、更加有效。

（摘编自《财经》《人民日报》，有删改）

1.下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（　　　 ）

A.火神山医院的建成与使用完美诠释了“中国速度”，是技术创新和中国力量的体现。

B.武汉火神山医院和雷神山医院 5G 网络全覆盖，得益于中国科技水平的发展和进步。

C.新型冠状病毒可以人传人，具有超高的传播速率和致死率，我们不得不重视。

D.疫情防控不是单个人或是单个部门的事，它是一项系统工程，需要社会各界的配合。

2.面对紧急疫情而建设的收治医院是如何体现“中国速度”的？请阅读材料一、二简要概括。

3.根据材料三，结合生活实际，谈谈面对疫情防控，我们中学生能做些什么。请向全市中学生写一封倡议书

4.写写你对中国速度的感受。

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阅读下文，完成小题（12分）

赵威后问齐使

齐王使使者问赵威后。书未发①，威后问使者日：“岁②亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，日：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后日：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？顾有舍本而问末者耶？”

注释：①发，启封。②岁：年成，收成。

1.、解释下列句中的划线词（4分）

①齐王使使者问赵威后 使____

②使者不说   说____

2.、用现代汉语解释下面句子(3分)

苟无民，何以有君？

3.、赵威后说的“本”和“末”在文中是指________和________。（2分）

4.、下列理解正确的一项是____（3分）

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阅读下文，完成下列小题。

①大中①中，王式为晋州刺史。会河曲大歉，民流徙，他州不纳，独式劳恤之，活数千人。时特峨胡②亦饥，将入侵，闻式严备，不敢道境，曰：“晋州刺史当避之！”以善最③称。

②徙安南④都护，蛮兵入掠，式使译者开谕。一昔去，谢曰：“我自缚叛者，非为寇也。”初，安南数有变，相率夜围城。式徐被甲，引家僮乘城责让，矢旝⑤交发，叛者走。翌日，尽捕斩之。

（选自《新唐书》，有删改）

（注）①大中：年号。②特峨胡：少数民族。③善最：指优异的政绩。④安南：古代地名。⑤旝（kuài）：作战时用的一种发石器械。

1.解释文中加点的词。

（1）会河曲大歉（______）　 （2）谢曰（______）

2.对画线句翻译正确的一项是（　　 ）

A.王式逐渐被盔甲（所累），于是拉着家僮登上城墙要求让步。

B.王式逐渐被盔甲（所累），于是率领家僮背靠城墙斥责反叛者。

C.王式慢慢披上盔甲，率领家僮登上城墙斥责反叛者。

D.王式慢慢披上盔甲，拉着家僮凭借城墙地势要求让步。

3.从第①段看，王式“以善最称”表现为______和______。从第②段王式对蛮兵和叛者的不同态度中，可以看出他______的特点。

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阅读下文，完成小题（12分）

刘南垣开喻门生

国朝^①尚书刘南垣公,请老^②家居.有直指使者^③,以饮食苛求属吏,郡县患之.公曰：“此吾门生,当开谕之。”俟其来,款之,曰：“老夫欲设席,恐妨公务,特留此一饭。但老妻他往,无人治具^④,家常便饭能对食乎。”直指以师命,不敢辞。自朝过午,饭尚未出,直指饥甚。比食至,唯脱粟饭^⑤,豆腐一器而已。各食三碗,直指觉过饱.少顷,佳肴美酝,罗列盈前,不能下箸。公强之,对曰:“已饱甚,不能也。”公笑曰：“可见饮馔^⑥原无精粗,饥时易为食,饱时难为味,时使然耳。”直指喻其训,后不敢以盘餐^⑦责人。

【注释】①国朝:指明朝。②老:告老。③直指使者:官名,亦称直指。④治具:下厨房,烧饭。⑤脱粟饭:即糙米饭。⑥饮馔:指酒肴。⑦盘飧:盘中之食物,亦称盘餐;在此引申为饮食。

1..解释下列划线的词语（4分）

(1)比食至(       )                   (2)罗列盈前(        )

2..用现代汉语翻译下面的句子，注意文中的加点字的含义（3分）

(1)直指以师命,不敢辞

3..直指面对“佳肴美酝”“不能下箸”的原因是________。（用自己的话回答，2分）

4..从本文中你得到的启示是________ 。（3分）

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豆腐

①豆腐，有着最中国的口味，也有着最中国的意味。

②豆腐最能代表中国的味道，因其多有“道味”。据说淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐，一边成就了道家的经典之一《淮南子》。豆腐先是道家的长寿膏丹，后来才传入民间。道家发明的豆腐“营养”中华文明两千余年，可申报世界文化遗产。

③《诗经》云：“中原有菽，庶民采之。”以黄豆为原料的豆腐，有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量的优点，可以提供一天劳作所需的营养。豆腐似黛玉，芳心如水，才思荡漾；也可比宝钗，入得厨房，上得厅堂。因此，国人上上下下，大都深爱之；神州东南西北，几乎处处有之。四川有“麻婆豆腐”、湖北有“钱袋豆腐”、北京有“砂锅豆腐”、江浙有“大煮干丝”、海南有“豆腐烧”、东北有“雪里红炖豆腐”。每个地域，这些以豆腐为主角的平民菜，也往往是最具地方特色的名菜。

④在中国似乎少有像豆腐这样受到如此广泛认同的传统食品。究其原因，中国人对豆腐的理解，已经远超出了“形”与“味”，达到了“意”的境界。

⑤在中国人的文化中，“食”与“德”密不可分。《周易》言，“大亨（烹）以养圣贤”，“食以养德”。元末明初自号“龟巢老人”的学者谢应芳悟出豆腐表象下蕴含的意，盛赞其为“素醍醐”。意思是常吃豆腐便如高僧灌输智慧，让人彻底觉悟。明代最后一位儒学大师刘宗周，在朝敢于抗疏直言，屡遭贬谪而不改其志。他常以豆腐修身，简约于食，克己寡欲，正是遵循了“孔孟食道”所倡导的“耻于味欲，安于俭食”。这也就无怪乎，豆腐成为古时清正儒学之士，借以修身自律的盘中首选。

⑥如今简简单单的豆腐早已不是一种单纯的食品，尝一口豆腐，品出的是中国人自身对生活的认知和追求。“信知磨砺出精神，宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客，一生知己属贫人”（清·胡济苍《豆腐》），如此精神美味应永存天地间！

（选自《读者·乡土》，有删改）

1.选文的说明对象是什么？从哪几个方面来说明的？

2.文段⑤中运用了哪些说明方法？选择其中一种说明方法分析其作用。

3.文段②划线句中的“据说”能不能去掉？为什么？

4.你的家乡一定也有很多美食，请你在下面A．B两句中任选一句，仿写一句话，介绍一种美食给大家。

A．豆腐是由豆浆煮开后加入石膏或盐卤凝结成块，压去一部分水分制作而成。

B．豆腐，似黛玉，芳心如水，才思荡漾；也可比宝钗，入得厨房，上得厅堂。

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副使失物

李士衡①，使高丽②，一武人为副。高丽礼币赠遗之物，士衡皆不关意，一切委于副使。时船底疏漏，副使者以士衡所得丝帛藉船底，然后实己物，以避漏湿。至海中，遇大风，船欲倾覆，舟人大恐，请尽弃所载，不尔，船覆必难免。副使仓皇，悉取船中之物投之海中，更不暇拣择，约投及半，风息船定，既而，点检所投，皆副使之物，士衡所得在船底，一无所失。

注释： [李士衡]北宋人，当时为官。　　 [高丽]古国名。
1.解释下列句中加点的词

（1）李士衡使高丽（　　　　　 ）　　　　　　 （2）副使者以士衡所得丝帛藉船底（　　 ）
2.用现代汉语翻译下面句子

既而，点检所投，皆副使之物。
3.文中表明李士衡对高丽人“赠遗之物”的态度是　　　　　　　 （用文中的话回答）

4.短文讽刺了“副使者”　　　　　　　　　　　　　　　　

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