联系学过的古诗文,将下面文段补充完整。
孟子曰:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,①______;陆放翁云:②______,只有香如故。古人之论,道尽人生之至宝——人格。拥有她,你才会关心家事国事:居庙堂之高则忧其民,③______。她让你心怀梦想:④______,直挂云帆济沧海。她让你心无惧怕:欲为圣明除弊事,⑤______。她让你有博大胸襟和崇高理想:何时眼前突兀见此屋,⑥________。智慧依傍她生长,人生从这里启航!
九年级语文情景默写中等难度题
联系学过的古诗文,将下面文段补充完整。
孟子曰:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,①______;陆放翁云:②______,只有香如故。古人之论,道尽人生之至宝——人格。拥有她,你才会关心家事国事:居庙堂之高则忧其民,③______。她让你心怀梦想:④______,直挂云帆济沧海。她让你心无惧怕:欲为圣明除弊事,⑤______。她让你有博大胸襟和崇高理想:何时眼前突兀见此屋,⑥________。智慧依傍她生长,人生从这里启航!
九年级语文情景默写中等难度题查看答案及解析
古诗文名句积累。
(1)青青子衿,________。 (《诗经·子衿》)
(2)________,对影成三人。 (李白《月下独酌》)
(3)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,________。(孟子《鱼我所欲也》) (4)韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》中借景抒情,流露出对家国的眷恋,对前途悲观失落的句子是:________?__________。
(5)姜夔的《点绛唇·丁未冬过吴松作》中写数峰之清苦无可奈何,反衬人之万千愁苦的句子是:________,________。
(6)古诗中不乏与我国传统节日相关的诗句。欧阳修在《生查子·元夕》中用“去年元夜 时, _____________。”描写元宵的热闹,晏殊在《破阵子》中用“ _____________,梨花落后清明。”描写春天的来临。
九年级语文情景默写中等难度题查看答案及解析
古诗文积累。(10分,每空1分)
1.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,______________。(孟子《鱼我所欲也》)
2.关关雎鸠,在河之洲。________,群子好逑。(诗经《关雎》)
3.但愿人长久,________。(苏轼《水调歌头》)
4.________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
5.采菊东篱下,________。(陶渊明《饮酒》)
6.________ ,西北望,射天狼。(苏轼《江城子 密州出猎》)
7.为敌所俘、九死一生的文天祥在《过零丁洋》中用“ ________,________”明志,舍生取义,慨然面对生死。
8.在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,作者从正面写自己的愁绪,表达对友人的深切同情的句子是:________,________。
九年级语文名句名篇中等难度题查看答案及解析
古诗文默写。(9分)
(1)___________________,西北望,射天狼。
(2)孟子说:“生,我所欲也;____________________。二者不可得兼,_______________。”
(3)花间月下,独酌无亲,浪漫诗人,欲邀明月共饮,你听,诗人歌吟道:“花间一壶酒,______________,举杯邀明月,________________。”
(4)_________________,万钟于我何加焉!
(5)而现在,________________________。(《乡愁》)
(6)__________________,_________________,国恒亡。
九年级语文名句名篇简单题查看答案及解析
阅读下面文章,完成下面小题。
鱼我所欲也 (孟子)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.下列句子中,加点字的意义相同的一组是( )
A.乡为身死而不受/盖简桃核修狭者为之 B.死亦我所恶/力恶其不出于身也,不必为己
C.呼尔而与之/天与云与山与水 D.非独贤者有是心也/斯是陋室,惟吾德馨
2.把“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!”翻译成现代汉语。
3.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开头以鱼和熊掌比喻生和义,当鱼和熊掌不可得兼时舍鱼而取熊掌,从而引出生和义不能兼顾时要“舍生而取义”的观点。
B.作者从“所欲”“所恶”两个方面进行道理论述:正面阐述面对生与义时,愿舍生取义;反面阐述面对生与死时,不可“失义”。
C.《三字经》中开篇曰:“人之初,性本善”,作者在本文中也认为所有人都能保持与生俱来的本心——本性,即人的羞恶之心。
D.不食嗟来食的乞人和对“不辩礼义”而接受厚禄的人形成鲜明的对比,从正反两方面举例论证了人不能见利忘义,丧失本心。
九年级语文课内阅读中等难度题查看答案及解析
根据课文,将下列句子补充完整
1.鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,________,________ 。
2.生,亦我所欲,________ ,二者不可得兼,________ 。
3.呼尔而与之,________ ,________;________ ,乞人不屑也。
九年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读孟子《鱼我所欲也》选段,完成下面题目。(14分)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
1.指出文中的通假字并解释。(2分)
________通________ 解释________
2.下列画线词的意义完全相同的一项是( )(2分)
A.屋舍俨然 舍鱼而取熊掌者也
B.故患有所不辟也 且人患志之不立
C.非独贤者有是心也 是进亦忧,退亦忧
D同舍生皆被绮绣 是故所欲有甚于生者
3.根据文段内容填空。(4分)
⑴选段中,作者将 比作鱼,将 比作熊掌,提出了他的主张:当二者不能两全时,应 ________
⑵孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓“大丈夫”与文段中的“ ”这个词含义相同。
4.翻译下面的文言语句。(4分)
(1) 由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
5.孟子认为“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”,并写出他的一句表明其气节的名句。(2分)
九年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析
联系学过的经典诗文,将下面文段补充完整。
古人写诗作文,多有讲究。或色彩相杂,如“青山横北郭, ① ”;或疏密相间,如“晴川历历汉阳树, ② ”;或浓淡相宜,如“ ③ ,浅草才能没马蹄”;或远近相映,如“云横秦岭家何在, ④ ”。“忽如一夜春风来, ⑤ ”是虚实相生;“春潮带雨晚来急, ⑥ ”是动静相合;“野芳发而幽香, ⑦ ”是情景相融;“问渠那得清如许? ⑧ ”是物理相通。读懂了这些讲究,也就摸到了赏读古典诗文的门径。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
联系学过的经典诗文将下面文段补充完整。
诗人多流连于山水之间,山水也就走进了诗文之中。“山气日夕佳,①”写山间美景;“人家在何许,_____________。 ”写山居人家;“山回路转不见君,____________。”写山以表送别之情;“行到水穷处,_____________”则借山以达人生之悟;“正入万山圈子里, ______________”写山犹如说理;“醉翁之意不在酒,______________”游山意在言志;“不畏浮云遮望眼,______________”显示出高瞻远瞩的胸襟;“山舞银蛇, ______________,欲与天公试比高”抒发了创建伟业之抱负。山,是诗意的栖所,亦是抒情之意象。
九年级语文情景默写中等难度题查看答案及解析
阅读下面文言文,回答下题。
鱼我所欲也
孟子
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.解释下列加横线词语在句子中的意思。
(1)故不为苟得也( )
(2)故患有所不辟也( )
(3)万钟于我何加焉( )
2.用现代汉语翻译下面句子。
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A.孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。在当今社会,面对人生的各种考验,我们应该“珍爱生命”,不必“舍生取义”。
B.孟子文章善于比喻,这些比喻大多是根据生活常理设计的,如本文举的“鱼”和“熊掌”不可兼得的例子。这种取义浅近的比喻,既使得所讲的道理易于为人接受,又使文章富于文学趣味。
C.第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
D.第②段作者列举乞人不受“嗟来之食”的事例,论证了“义”比“生”更重要的观点,然后指出“万钟则不辩礼义而受之(或者“‘不辩礼义’接受‘万钟’”)”是失其“本心”的表现,提出“是亦不可以已乎”的告诫。
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析