下列说法正确的一项是（ ）
A.“盛夏的中午，树上的蝉儿烦躁地声嘶力竭地鸣叫着。”这句话用了拟人的修辞手法。
B.“央视《中国诗词大会》节目播出后，在社会上引起了极大的赞誉。”这句话没有语病。
C.“将来”“上面”“思想”“思考”这几个词词性相同。
D.“树枝上的嫩芽儿也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡儿……这一切都使人想着一样东西——生命 。”这句话中的破折号使用错误。
七年级语文选择题中等难度题
下列说法正确的一项是（ ）
A.“盛夏的中午，树上的蝉儿烦躁地声嘶力竭地鸣叫着。”这句话用了拟人的修辞手法。
B.“央视《中国诗词大会》节目播出后，在社会上引起了极大的赞誉。”这句话没有语病。
C.“将来”“上面”“思想”“思考”这几个词词性相同。
D.“树枝上的嫩芽儿也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡儿……这一切都使人想着一样东西——生命 。”这句话中的破折号使用错误。
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下列解说有误的一项是（ ）
A. 夜晚，月亮升起来了，月光洒在白桦树上，把叶子变成了亮闪闪的星。
（解说：这句话运用了拟人的修辞手法。）
B. 人民 做操 初五 千米 碧绿
（解说：这些词的词性依次为：名词、动词、数词、量词、形容词。）
C. 高尚 慈爱 忠诚 奋不顾身 大公无私 精益求精
（解说：这六个词都是褒义词。）
D. “快回来！”隔壁的陈奶奶大声喊着：“前面的路都被堵上了！”
（解说：这一句中的冒号使用不正确。）
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下列对修辞手法及其作用分析不正确的一项是( )
A. 气宇轩昂、容貌高雅的喜鹊，常伫立在最高的枝头，喳喳的鸣叫略带金属质感，又不失婉转，闻之让人心悦。(运用拟人的修辞手法，写出了喜鹊的气度不凡，表现了作者对喜鹊的喜爱、欣赏之情。)
B. 淄博山水如画。如果说博山、淄川、沂源的风景如同一气呵成的写意山水画，那么桓台马踏湖就是工笔细作的江南画风。(运用比喻的修辞手法，写出了淄博的山水之美，同时又区分了“博山、淄川、沂源”与“桓台马踏湖”风景的不同风格。)
C. 在浪漫中呼吸的巴黎、在历史中行走的罗马、在花园里游憩的新加坡，为我们提供了城市建设管理中的“他山之石”。(运用排比的修辞手法，写出了我们进行城市建设可供借鉴的多个角度。)
D. 我们用什么来丈量时间呢？是读完一本书还是刷完朋友圈？我们用什么来记录青春呢？是厚积薄发还是匆匆碌碌？(运用了反问的修辞手法，提醒我们要珍惜时间，用读书积累来让青春过得有意义。)
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下列对修辞手法及其作用分析不正确的一项是
A. 气宇轩昂、容貌高雅的喜鹊，常伫立在最高的枝头，喳喳的鸣叫略带金属质感，又不失婉转，闻之让人心悦。（运用拟人的修辞手法，写出了喜鹊的气度不凡，表现了作者对喜鹊的喜爱、欣赏之情。）
B. 我们用什么来丈量时间呢？是读完一本书还是刷完朋友圈？我们用什么来记录青春呢？是厚积薄发还是匆匆碌碌？（运用了反问的修辞手法，提醒“我们”要珍惜时间，用读书积累来让青春过得有意义。）
C. 在浪漫中呼吸的巴黎、在历史中行走的罗马、在花园里游憩的新加坡，为我们提供了城市建设管理中的“他山之石”。（运用排比的修辞手法，写出了我们进行城市建设可供借鉴的多个角度。）
D. 南充山水如画。如果说西山、凌云山、嘉陵江的风景如同一气呵成的写意山水画，那么北湖就是工笔细作的江南画风。（运用比喻的修辞手法，写出了南充的山水之美，同时又区分了“西山、凌云山、嘉陵江”与“北湖”风景的不同风格。）
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选出对下列句子运用修辞手法判断正确的一项( )
A. 秋冬之际，树上的叶子落光，抬头就能看到高树顶上的许多鸟窝，宛如一个个黑色蘑菇。(拟人)
B. 丝瓜似乎心中有数，无言静观，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面对秋阳。(拟人)
C. 新荷初露田田叶；垂柳始曳丝丝烟。(比喻)
D. 我仿佛能看到富士山的雪峰，听到恒河里的涛声，闻到牛津的花香。(夸张)
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下列说法有误的一项是（ ）
A. 老舍，原名舒庆春，满族，作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《龙须沟》，戏剧《茶馆》《四世同堂》等。
B. 《世说新语》主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
C. “每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛”这句话运用了拟人的修辞手法。
D. 罗摩衍那、牛棚、心绪、中间、生命和初春都是名词。
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下列对课文内容分析与解说正确的一项是（ ）
A. 等到快日落的时候，微黄的阳光斜射到山腰上，那点儿薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
解说：这句话虽有“好像”，但没有运用比喻的修辞手法，而是拟人的修辞。
B. 拙作 鄙见 见谅 惠存
解说：这四个词语全部是谦词。
C. 《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆了儿时的书塾老师寿镜吾先生，鲁迅对他持批判和否定的态度；《再塑生命的人》中，安妮·莎莉文老师则用爱心温暖了海伦·凯勒的求知岁月，是指创造了生命的奇迹。
D. 《论语》是儒家经典著作，由战国初期的孔子编纂而成，以“语录体”的方式，记录了孔子和他弟子们的言行，反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。
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下列句子说法有误的一项是（ ）
A. 在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。（这句话用了排比的修辞手法。）
B. 花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。（这句话中的“仿佛”是动词）
C. 《孙权劝学》节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。
D. 在平时的作业中，我们要严格要求自己尽量避免不写错别字。（这句话是病句，应删去“不”字）
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下列语文知识的表述不正确的一项是（ ）
A. 我的令尊大人已经七十多岁了，他每天坚持去跳广场舞，身体棒棒的。
B. “油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”这句话运用的修辞手法是拟人。
C. “三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。”这句话中的动词有“爬、折、寻”。“在地上或桂花树上”是修饰说明“寻蝉蜕”的地点的。
D. “当时的我，经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲倦不堪了”这句话中的“疲倦不堪”可换为同义词“疲惫不堪”，语意不改变。
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下列语文知识的表述不正确的一项是（ ）
A.我的令尊大人已经七十多岁了，他每天坚持去跳广场舞，身体棒棒的。
B.“油蛉在这里低唱”这句话，运用的修辞手法是拟人。
C.“三味书屋后面也有一个圆，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂树上寻蝉蜕。”这句话中“爬、哲、寻”是动词。
D.“当时的我，经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲倦不堪了”这句中的“疲倦不堪”可以换成“疲惫不堪”，语义不变。
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