下列文学文化常识的表述有错误的一项是
A. “说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。如《马说》《捕蛇者说》《爱莲说》等都属于这一种文体。
B. “六艺经传皆通习之”其中的“六艺”是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
C. 汉代以后，赋分别向骈文和散文两个方向发展。前者出现了骈赋，后者便发展为文赋。文赋兼有诗歌和散文的一些特点，形成了散文式的清新流畅的气势。《前赤壁赋》就是这种文体的典型之作 。
D. 苏轼字子瞻，韩愈字退之，柳宗元字子厚，荀况字卿；古人先取字再取名。
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下列文学文化常识的表述有错误的一项是
A. “说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。如《马说》《捕蛇者说》《爱莲说》等都属于这一种文体。
B. “六艺经传皆通习之”其中的“六艺”是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
C. 汉代以后，赋分别向骈文和散文两个方向发展。前者出现了骈赋，后者便发展为文赋。文赋兼有诗歌和散文的一些特点，形成了散文式的清新流畅的气势。《前赤壁赋》就是这种文体的典型之作 。
D. 苏轼字子瞻，韩愈字退之，柳宗元字子厚，荀况字卿；古人先取字再取名。
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下列各选项中文化常识表述不正确的一项是（ ）
A. 《师说》作者韩愈。“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。如《马说》《捕蛇者说》《爱莲说》等都属于这一种文体。“师说”就是说说老师的作用。
B. 《师说》中“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”中的“士大夫”指官吏或较有声望、地位的知识分子。
C. 《师说》的作者韩愈是唐代古文运动的倡导者，与柳宗元并称“韩柳”。《师说》的“说”是一种文体，与《捕蛇者说》一样，都是说理辨析类文章。
D. 韩愈在《师说》中阐述了择师的标准，批判了“耻学于师”的不良风气，提出本文的中心论点“圣人无常师”。
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下列文学常识表述不正确的一项是（ ）
A．《师说》作者韩愈。“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。如《马说》《捕蛇者说》《爱莲说》等都属于这一种文体。“师说”就是说说老师的作用。
B．《边城》：翠翠边看龙舟赛边等爷爷，傩送捉鸭子上岸时，从对话中得知她是翠翠，就邀请她去他们家等。翠翠误会了他，轻轻地骂了他。她的黄狗汪汪地叫，翠翠对狗说叫也得看人叫。而傩送却理会成了另一种意思，便大笑着走远了。
C．《老人与海》的作者海明威是英国著名作家、诺贝尔文学奖获得者。这虽然是一个故事简单、篇幅不大的作品，但含义丰富，成为经久不衰的畅销书。
D．《老人与海》中， 老人每取得一点胜利都付出了惨重的代价，最后遭到无可挽回的失败。但从另外意义上讲， 他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度，”是一个失败的英雄！
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下列有关文学常识和文化知识的表述，不正确的一项是
A. “说”是古代的一种用议论、说明等方式来阐明事理的文体，《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》等都属于这类文体。“赋”是一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体，如《阿房宫赋》《赤壁赋》。
B. “六艺”即六经，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，后遗失了《礼》，只余“五经”。宋朝朱熹将《大学》《中庸》《论语》和《孟子》编在一起，称为“四书”。
C. 文句意思表达完毕，叫“句”；读，同“逗”，是句子中间需要稍稍停顿的地方。古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。“总角”是儿童向上分开的两个发髻，代指儿童时代。
D. 《获得教养的途径》作者是瑞士作家赫尔曼·黑塞，《像山那样思考》作者是美国作家奥尔多·利奥波德。《江南的冬景》作者是创造社的郁达夫。
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下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是 （ ）
A．《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“河”的意思是一般的河流。
B．韩愈字退之，河南人，世称韩昌黎，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。
C．《师说》中“六艺经传皆通习之”中“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典著作。
D．初唐后期，诗坛出现“初唐四杰”，分别是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
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下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是 （ ）
A．《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“河”的意思是一般的河流。
B．韩愈字退之，河南人，世称韩昌黎，唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。
C．《师说》中“六艺经传皆通习之”中“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典著作。
D．初唐后期，诗坛出现“初唐四杰”，分别是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
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下列有关文学常识、古文化常识的表述，有错误的一项是
A．贾谊和司马迁都是西汉著名文学家。贾谊在《过秦论》一文中认为秦灭亡的原因是不施仁义；司马迁的《项羽之死》通过描写项羽在乌江边拒渡、赠马、赐头这几个细节，生动地表现了项羽知耻重义、视死如归的性格特点。
B．李白、李贺、李商隐、李煜都是唐代诗人，而李清照则是宋代著名女诗人。李白与杜甫诗风迥异，一个飘逸豪迈，一个则沉郁顿挫。李清照是婉约派的代表人物之一，她的词素以委婉、含蓄、清丽著称。
C．《红楼梦》是清代乾隆时期问世的一部长篇小说，它不仅达到了中国古代小说的顶峰，也堪称世界文学宝库里的珍品。而获得诺贝尔文学奖的美国现代作家海明威，在他的小说《老人与海》中成功地塑造了一个“硬汉子”的典型---桑迪亚哥的形象。
D．“于是秦人拱手而取西河之外”中的“西河”，指黄河以西的地区；“句读之不知”中的“句读”，古人指文辞休止和停顿处。“生长明妃尚有村”中“明妃”应为“昭妃”，西晋时为避晋文帝司马昭的名讳，改称“明妃”。
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下列文学常识表述错误的一项是（ ）
A. 消息是新闻报道中用得最多的一种文体。要求做到真实、新颖、快速、短小精悍。结构一般分标题、导语、主体、背景、结尾几个部分。
B. 通讯是新闻的一种，篇幅一般较长，可以应用多种手法去报道人和事，可以有一定的虚构。
C. 律诗起源于南北朝，成熟于唐初。每首八句，二、四、六、八句要押韵，三四两句、五六两句要对偶，字的平仄有严格的规定。
D. 散文的“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。
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下列有关文学文化常识的表述，错误的一项是（ ）
A．盛唐时期的李白与杜甫是我国唐诗史上的双子星并称“李杜”，世称“李杜文章在，光芒万丈长”，而中唐诗人李商隐和杜牧被称为“小李杜”。
B．韩愈是唐代“古文运动”的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家之首”。
C．白居易在文学上主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，是新乐府运动的倡导者。
D．贾谊西汉洛阳人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。所著政论文编入《新书》．
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下列有关文学常识的表述，正确的一项是：（ ）
A、唐代古文运动是我国的一次文体改革运动，到了宋代继续提倡这种改革，先后出现了被世人称颂的“唐宋八大家”：韩愈、白居易、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
B、“赋”是一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。杜牧的《阿房宫赋》和白居易的《赋得古原草送别》都属于此类文体。
C、孟子名轲，字子舆，战国时期邹国人，儒家学派代表人，尊称他为亚圣。今存《孟子》即为其所著，是记录孟子仁政、民贵君轻思想及其言行的一部著作。
D、舒婷，原名龚佩瑜。新月派代表诗人。作品有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》等，代表作品有《致橡树》、《祖国呵，我亲爱的祖国》。
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