解释下列加点的古今异义词。
（1）糅以为轮
（2）君子博学而日参省乎己
（3）蚓无爪牙之利
（4）用心一也
（5）非蛇鳝之穴无可寄托者
（6）上食埃土，下饮黄泉
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解释下列加点的古今异义词。
（1）糅以为轮
（2）君子博学而日参省乎己
（3）蚓无爪牙之利
（4）用心一也
（5）非蛇鳝之穴无可寄托者
（6）上食埃土，下饮黄泉
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下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（ ）
| A．君子博学而日参省乎己 |
| B．学不可以已 |
| C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 |
| D．蚯无爪牙之利，筋骨之强 |
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下列画线词古今意义相同的一项是( )
A. 不如须臾之所学也
B. 君子博学而日参省乎己
C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强
D. 非蛇鳝之穴无可寄托者
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下列选项中加横线词的古今意义相同的一项是 （ ）
A．君子博学而日参省乎己
B．故不积跬步，无以至千里
C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也
D．蚯无爪牙之利，筋骨之强
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阅读下面的文字，完成题目。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A.金就砺则利 金：金属制的刀剑等
B.君子博学而日参省乎己 博学：学问渊博
C.蚓无爪牙之利 利：锋利
D.君子生非异也 生：通“性”，资质、禀赋
2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一-组是（ ）
A.青，取之于蓝 而青于蓝
B.輮以为轮 无以至千里
C.不如须臾之所学也 不如登高之博见也
D.风雨兴焉 圣心备焉
3.下列对本文的理解，不正确的一项是（ ）
A.“登高而招”“而见者远”，说明人通过学习可以弥补自身的不足，由此可见学习的重要性。
B.“骐骥”与“驽马”、“舍之”与“不舍”的对比阐明了学习要持之以恒的道理，所以说“学不可以已”。
C.虽然《劝学》以论述思想品德的学习修养为主，但作者也着力论述了学习文化知识，特别是科学技术的方法。
D.全文用了比喻论证，最后一段从学习的方法、态度方面说明学习要注意的问题，这对我们今天的学习也有指导意义。
4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（2）骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
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下列选项中，加点字全都是古今异义词的一项是
①是使民养生丧死无憾也《寡人之于国也》
②黎民不饥不寒《寡人之于国也》
③蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》
④非蛇鳝之穴无可寄托者《劝学》
⑤然而成败异变，功业相反，何也《过秦论》
⑥山东豪俊遂并起而亡秦族矣《过秦论》
⑦今之众人，其下圣人也亦远矣《师说》
⑧是故弟子不必不如师《师说》
⑨凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣《琵琶行》
⑩沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容《琵琶行》
A. ①③④⑥⑦⑧⑨⑩ B. ①③④⑤⑥⑦⑧⑨
C. ①②③④⑥⑦⑧⑩ D. ①③④⑤⑥⑦⑧⑩
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翻译
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（2）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（3）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（4）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（5）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
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把下列句子翻译成现代汉语（14分）
1.顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。（3分）
2.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（4分）
3.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。（3分）
4.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（4分）
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下列四组句子的翻译，不准确的一组是
A. 原句：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译句：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿、坚强的筋骨，（却能）向上吃到泥土，向下喝到地下水，是因为心思专一。螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇鳝的洞穴就没有可以藏身的地方，是因为心思浮躁。
B. 原句：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
译句：现在的许多人，他们比圣人差得远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更是圣人，愚蠢的人就更是愚人。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，他们都是由于这个缘故吧？
C. 原句：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
译句：秦朝统治者来不及哀叹自己，而后代的人哀叹他们；后代的人哀叹他们而不引以为鉴，也会使更后代的人又哀叹后代的人了。
D. 原句：然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？译句：但是这个说法，我更加怀疑。（敲击后）能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？
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下列加点的词语，不属于古今异义的一项是（ ）
A．蚓无爪牙之利 B．君子曰：学不可以已
C．古之学者必有师 D．圣人之所以为圣
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