(2020原创)阅读下面文言文,回答小题。
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理①,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈②,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子曰:“五十以学《易》,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿③五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十始学《易》《论语》;皇甫谧二十始受《孝经》《论语》,皆终成大儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
(节选自《颜氏家训》)
(注释)①理:练习,温习。②坎壈(kǎn lǎn):困顿,不顺利。③荀卿:与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫谧”皆为人名。
1.用“/”给下面的句子断句。(标三处)
世 人 婚 冠 未 学 便 称 迟 暮 因 循 面 墙 亦 为 愚 耳。
2.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)老而弥笃 笃:________________
(2)曾子七十乃学 乃:________________
(3)名闻天下 闻:________________
(4)始来游学,犹为硕儒 硕:________________
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)至于今日,十年一理,犹不遗忘。
(2)幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行。
4.读完这篇文章后,说说你从中获得了什么启示。
九年级语文课外阅读中等难度题
阅读下面文言文,回答下列小题。
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵灵光殿赋,至于今日,十年一理①,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈②失于盛年犹当晚学不可自弃。孔子云:“五十以学易,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿③五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学《易》、《论语》;皇甫谧二十,始受《孝经》、《论语》,皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
(节选自《颜氏家训》)
(注释)①理:练习,温习。②坎壈〔lǎn〕:困顿,不得志。③荀卿:与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫谧”皆为人名。
1.用“/”给文中划线句断句(标两处)。
世 人 婚 冠 未 学 便 称 迟 暮 因 循 面 墙
2.解释下列句子中加点的词语。
(1)可以无大过矣______
(2)曾子七十乃学______
(3)名闻天下______
(4)始来游学,犹为硕儒______
3.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)至于今日,十年一理,犹不遗忘。
(2)幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行。
4.读完文章后,说说你从中获得了什么启示。
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(2020原创)阅读下面文言文,回答小题。
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理①,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈②,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子曰:“五十以学《易》,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿③五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十始学《易》《论语》;皇甫谧二十始受《孝经》《论语》,皆终成大儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚耳。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
(节选自《颜氏家训》)
(注释)①理:练习,温习。②坎壈(kǎn lǎn):困顿,不顺利。③荀卿:与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫谧”皆为人名。
1.用“/”给下面的句子断句。(标三处)
世 人 婚 冠 未 学 便 称 迟 暮 因 循 面 墙 亦 为 愚 耳。
2.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)老而弥笃 笃:________________
(2)曾子七十乃学 乃:________________
(3)名闻天下 闻:________________
(4)始来游学,犹为硕儒 硕:________________
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)至于今日,十年一理,犹不遗忘。
(2)幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行。
4.读完这篇文章后,说说你从中获得了什么启示。
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名著阅读。(任选一题作答)
(1)(2019郑州外国语三模)起起伏伏、悲悲喜喜的人生,才是完整的人生。请从下面两个人物中任选一个,简述其“三起三落”的人生故事。
①青面兽杨志(《水浒传》) ②祥子(《骆驼祥子》)
(2)(2020原创)教育是一个永恒的话题,正确的教育方法对家长和孩子都大有益处。请你从下面两项中任选一项,简述他们是怎样教育子女的。
①慧骃(《格列佛游记》) ②傅雷(《傅雷家书》)
九年级语文名著阅读中等难度题查看答案及解析
(2020原创)阅读下面几则材料,写出你的探究结果。
材料一
钱学森是坚定的爱国者,一封年轻时匆促写在烟纸背面的求救信,让人们重回冷战的时局。信中有回归祖国的渴望,求而不得的无奈,对美国当局撒谎的愤怒,担心信件是否能寄出的不安。赤子丹心,令人震撼。
材料二
27岁的张艺兴念24岁的烈士史砚芬留给弟弟妹妹的诀别信时,认真审视自己的生活;魏大勋念抗洪战士张钊写给妈妈的信时,一句“过去是他们帮助我们,现在,让我们来保护大家”,触摸到“为人民服务”的脉动……信使们因为《信·中国》,沉浸在信件的真情实感中,冲破了自己人生的枷锁,在真实情感的升华中,完成了一次自我精神的洗礼和升华。
材料三
厚重的历史是中华民族的骄傲,在历史中有不屈奋斗的先辈,有底蕴丰实的文化。《信·中国》通过信件还原历史,让我们感受到了优秀的中华文化。《信·中国》坚持高质量的内容制作,坚持用内涵打动观众,可贵地保持着不忘初心的赤子情怀。
九年级语文语言应用中等难度题查看答案及解析
(2020原创)阅读下面的文字,完成下面小题。
感动也是一种力量
①近日,2018年“感动中国”年度人物揭晓。那些曾带给我们感动的人走上舞台、接受致敬,而体味感动、礼赞崇高的暖流也在网上涌动。
②“哪里有感动,哪里就会有勇气,就会有信守承诺,更有情也有爱。”“感动中国”的舞台,正汇聚着这样一个个有勇气、有信念、有大爱的人。他们,是生活节俭却将几十年积攒的1000万元捐赠出去的退休老人马旭;是面对险情,对战友喊出“你退后,让我来”而英勇负伤的排雷战士杜富国;是在生死关头临危不乱、正确处置,确保乘客生命安全的英雄机长刘传健;是以一根扁担挑起山乡未来,虽是“80后”却满脸皱纹、鬓角斑白的乡村教师张玉滚;是一片赤诚、一生奉献的“两弹一星”功勋程开甲……不管是经年累月的坚守,还是刹那华光的选择,他们都让我们钦佩、感动。在平凡或不凡的人生答卷上,他们书写下对人生意义最宝贵的回答,也标注出我们这个时代的精神坐标。
③在各种电视、网络节目竞相涌现的今天,“感动中国”依然能葆有自己的光芒、拥有广泛的关注,就是因为它符合人们的情感需求和价值坚守。通过“感动中国”的舞台,让善被看见,让爱被感知,让更多人知道,在这个社会上,还有那么多感动在发生,还有那么多可贵的品质在闪光,还有那么多美好期待被遇见,就能为更多人带去信心和希望,为整个社会注入正能量。
④“只要抱有感动的心,总会看到生活中更多感动你的东西。”将目光从舞台转向我们身边,多少凡人善举,也在不断地上演。在辽宁辽阳,女孩被撞后双腿被压在车轮之下,急救的医生、紧急赶来的交警,甚至不留名的路人,都不约而同伸出援手,构成正能量的群像;在天津,退休女工王娅捐资助人持续近30年,面对来势汹汹的病魔,她坚持捐出自己唯一的房产,用以资助西部贫困的学子;在广东清远,多年前救起小悦悦的拾荒阿婆,住进了养老院,却坚持帮忙打扫卫生、照看老人,她说相信“好人有好报”,希望每个人看到有人摔倒都能上去帮忙……善,一直都在。这种可贵的善良,让哪怕最平凡的人生也能熠熠生辉;我们每个人对平凡生活中温暖与感动的体悟,也能让我们看到光、萌生爱。
⑤古人言,“一德立而百善从之”。其实,无论是一个个“感动中国”人物,还是身边传递着善意的普通人,他们都是价值观的鲜活体现,都是正能量的有形注脚,都能给我们带来心灵的启迪、行为的引导。当我们与他们相遇,不要让感动只成为一瞬间的花火;由感动而心动进而行动,才能发现自己身上的价值和力量。当更多人能够跳出小我的方寸之地,寻求更加饱满的人生意义,我们就能让感动常在,让温暖常存,推动整个社会汇聚起更加强大的精神力量。
(选自《人民日报》,2019年02月26日)
1.阅读第②段,说说标注着时代的“精神坐标”的是哪些人。(词语理解)
2.选文第④段列举大量事例,是否累赘?为什么?(论证方法及其作用)
3.请简要分析选文的论证思路。(论证思路及结构)
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
(2020原创)阅读下面的文字,完成下面小题。
谈偶像
①偶像,是指人们崇拜、仰慕的对象。心中之所以会产生偶像,是因为想要追求更高的高度,取人之长,补己之短,激励自己进步……偶像身上一定有自己所追求的东西,也许是文才,也许是修养,也许是风骨。
②人们对于偶像的尊崇自古便有。李白的偶像是谢安,他写过许多作品表达对谢安政治风度的仰慕,其中,《登金陵冶城西北谢安墩》详细记叙了谢安从出山从政、获得淝水之战的胜利,再到功成身退的过程,表达了他对以谢安为代表的“魏晋风度”的赞美。他自己也深受影响,成为一代诗仙,其文章七分豪气三分恣意,从某种程度上来讲是继承并超越了魏晋风度。苏轼十分敬仰位列“唐宋八大家”之首的韩愈,他在《潮州韩文公庙碑》中高度赞扬韩愈:“文起八代之衰,而道济天下之溺。”而苏轼也受到了韩愈的文风哲思及其所象征的儒家正气的影响,无论在人生中遇到何种挫折,始终不改积极向上的人生态度。由于命途多舛,他开始追求精神上的满足,所以,在韩愈思想的基础上,他又有自成一派的洒脱自适,多了一些自己的味道。总之,古贤大多都有自己的偶像,而优质偶像对于人的影响最终是要内化于心外化于形的。偶像的影子无处不在,影响人生的每一个阶段,藏在笔下的每一篇文章里,融在周身的气质中,引领人踏上更高的阶梯。
③一个时代的偶像也深深影响着这个时代的精神,所以说,不同时代的偶像象征着不同的时代精神。在古代,人们的偶像大多是孔子、欧阳修、朱熹等圣贤,体现了人们对学问与士大夫精神的追求;在民族的危亡之际,许多人的偶像是孙中山、毛泽东等寻求救国救民道路的人物,代表着追求公平正义、捍卫家国的时代精神。而如今,一提“偶像”,人们首先想到的是“高颜值”“小鲜肉”等标签。时代的确不同了,一方面是物质充裕、安定祥和的环境,另一方面是日益加快的工作、生活节奏,年轻人对偶像自然少了一些内在的要求,多了一些外在的挑剔,“偶像”日渐娱乐化,成为一种商业现象。然而,光鲜亮丽的外在带来的愉悦总是短暂的,许多年轻人所追的“星”离“偶像”的本义尚有差距。年轻人的人生路道阻且长,我想,能带来源源不断的精神力量,继而引领我们去实现人生价值的人,才当得起“偶像”二字,我们也需要这样的偶像。其实,在这个日新月异的时代,各行各业的偶像无处不在,这正体现了多元、奋进的时代文化和时代精神。偶像的价值不在于被仰望,而是用他们的精神火光照亮我们前行的道路。
(选自《光明日报》,2019年8月23日,有删改)
1.作者在文中畅谈了对偶像的哪些看法?请简要概括。
2.选文第②段中引用苏轼《潮州韩文公庙碑》中赞扬韩愈的话有什么作用?
3.第③段在论据的选取上有什么特点?
4.举出你心目中的一个偶像,并结合实际谈谈你对偶像的看法。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文字,回答小题。
①当与书中各异的人和事交融时,我们会发觉生命的( )。②走进图书馆,触目那些或发黄或簇新的书籍,它( )的灵光会将我们的眼睛映照得明亮。③因此,( )我们常常置身于书的天地,我们的心灵就能得到寄托和( )。④然后翻开书,进入思想的丛林,我们会顿觉油墨的芬芳沁人心脾。
1.上文括号内依次应填的词语正确的一项是( )
A. 意义 明智 如果 再塑 B. 真谛 智慧 不论 再造
C. 深意 睿智 只要 重塑 D. 含义 聪慧 既然 重造
2.上文带序号的句子,排序正确的一项是( )
A. ①②④③ B. ②④①③ C. ②④③① D. ②①③④
九年级语文选择题简单题查看答案及解析
2020年是我国首颗人造卫星“东方红一号”发射升空50周年,班级开展“学习航天精神”线上主题活动。请根据要求,完成下面小题。
1.下面是同学为准备活动发表在班级网站的前言,阅读文稿,完成各题。
2020年4月24日是第五个中国航天日,也是我国首颗人造卫星“东方红一号”发射升空50周年纪念日。1970年4月24日,一首《东方红》乐曲响彻寰宇,震动世界,中国航天事业开 ① 了新纪元。尽管已经过去了半个世纪,“东方红一号”依然在轨道上遨游,仰望星空,人们仍然有可能看到它。“东方红一号”拉开了中华民族探索宇宙奥秘的序幕,那种自力更生、追求卓越的品质,也构成了我国航天传统精神、两弹一星精神的内核。
五十年来,随着我国航天事业的蓬勃发展,航天精神也在载人航天等工程中得到丰富。热爱祖国、艰苦奋斗、无私奉献、勇于登攀……无数航天工作者在铭记与传承中逐梦、圆梦。迄今为止,我国已成功发射各类航天器500多个。一箭三星、太空行走、“嫦娥”奔月、“长五”飞天……中国航天事业的每一步跨越,都离不开航天精神的坚定支撑,离不开几代航天人、几十万航天大军的不懈探索与顽强拼搏。我们无法想象他们经历了怎样的挫折与磨难(甲)但航天事业波澜壮阔的发展历程见证了他们的风雨兼程。航天三大精神(乙)航天传统精神、“两弹一星”精神和载人航天精神必将代代相传、生生不 ② ,激励中国航天人不断创造新的高度。
⑴文段中加点字的注音全都正确的一项是( )
A.尽 (jìn) 挫(cuō) B. 尽 (jìn) 挫(cuò)
C.尽 (jǐn) 挫(cuō) D. 尽 (jǐn) 挫(cuò)
⑵横线处填入的汉字全都正确的一项是( )
A.①启 ②息 B.①起 ②息
C.①启 ②熄 D.①起 ②熄
⑶文中(甲)(乙)两处填入标点完全正确的一项是( )
A.(甲)问号 (乙)冒号 B.(甲)逗号 (乙)破折号
C.(甲)问号 (乙)破折号 D.(甲)逗号 (乙)冒号
2.活动中,同学们了解了中国航天史上的重大事件。下面是一位同学看到中国火星探测任务后所写的文字。阅读文段,完成各题。
4月24日,中国首次火星探测任务名称、图形标识正式公布。
中国行星探测任务命名为“天问系列”,首次火星探测任务命名为“天问一号”,后续行星任务依次编号。“天问”这一名称表现了中华民族追求真理,蕴含现代文化气息。“天问”源于屈原的长诗,寓意探求科学真理征途漫漫,追求科技创新永无止境。从中华文化瑰宝古典诗词中寻求命名灵感,让传统的诗意焕发了生机,体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承。
象征“揽星九天”的任务标识展示了字母“C”的形象,汇聚了中国行星探测(China)、国际合作精神(Cooperation)等多重含义。开放的椭圆轨道倾斜向上,富有动感。太阳系八大行星镶嵌在C形轨道之上, ① ,如同星空中的钻石闪耀光芒。根据不同行星探测任务,标识下方的“Mars”(火星)标志以行星英文名称进行替代。
我国首次火星探测任务,是中国航天走向深空的里程碑工程。“驯火牧天驰寰宇, ② 。”这副对联显示了以火星探测为代表的新一轮航天工程对我国建设航天强国的重大意义。
(1)文中画线句有两处表达欠妥,请加以修改。
(2)在文中横线处依次填入语句,最恰当的一项是( )
A.①错落有致 ②携山揽海踏歌行 B.①有条不紊 ②携山揽海踏歌行
C.①错落有致 ②携山揽海护神州 D.①有条不紊 ②携山揽海护神州
3.活动中,同学们阅读屈原的长诗《天问》。他们发现,_____代文学家柳宗元为回答《天问》中的问题曾写过《天对》,与屈原有了一次跨越千年的精神对话。
4.活动结束时,同学们通过上传文学、书法等作品表达自己的情感。
(1)下面是关于神舟飞船发射的朗诵稿,对朗诵稿品析正确的一项是( )
升腾,升腾,神舟在太空远征,
腾紫烟,披祥云,挟雷电,
带着飞天的梦想,沿着天路攀登。
升腾,升腾,神舟在太空远征,
像金梭,似飞剑,
劈风斩浪,气势如虹。
在星空中放声欢唱,
聆听玄妙宇宙的心声,
从一个奇迹到另一个奇迹,
从一个星球到另一个星球,
天惊石破,笑傲苍穹。
升腾,升腾,太空远征的中国龙!
A.选段中反复咏唱“升腾,升腾,神舟在太空远征”,写出了蛟龙飞速升空、奔腾在云雾波涛之中的姿态。
B.选段中“腾紫烟,披祥云,挟雷电”运用对偶,句式整齐,音韵和谐,表现了神舟飞船升空时的雄伟气势。
C.选段中“欢唱”“聆听”赋予星空、宇宙以人的行为,表现了对神舟飞船遨游太空强烈的自豪感。
D.选段结尾把神舟飞船比作“中国龙”,富含象征意味,表达了对中华民族进取精神的赞美,寓意深远。
(2)对以下四幅含有“宇宙”“月”的书法作品的欣赏,不恰当的一项是( )
褚遂良《孟法师碑》 米芾《蜀素帖》
王铎《赠张抱一诗卷》 邓石如《白氏草堂记》
A.《孟法师碑》的字体属于隶书,一波三折,严谨规矩,质朴稳健。
B.《蜀素帖》的字体属于行书,欹侧多变,笔势流动,潇洒奔放。
C.《赠张抱一诗卷》属于草书,行笔收放自如,连绵沉厚,酣畅淋漓。
D.《白氏草堂记》的字体属于篆书,笔画粗细划一,圆正均衡,典雅流畅。
九年级语文基础知识综合中等难度题查看答案及解析
阅读下面文章,完成下面小题。
你拥有精神上的故乡吗
宋晖
①人生旅途,为什么会有人选择逃避,无疑是对“失败”存在忌惮。人们教育小孩子的时候,常说“不要输在人生起跑线上”,其实,人生真的不是失败在起跑线上,而是失败在旅途中。
②这也有两种情况,一种是前方看似无路可走,直到近处才发现原来可以峰回路转,柳暗花明,于是智者会说“希望总在转角”。还有一种情况是“一条道走到黑”,最后发现我们真的进入死胡同,于是便顿首捶胸,自甘堕落,好像人生的全部意义均在于过往的那段路,殊不知,这时的你完全可以走回头路,“不会掉头的司机一定不是好司机”,“永远不回头”是要你有坚强的意志,而非倔强的内心,你要相信走回头路的时间一定比你第一次走要省时得多,也更“轻车熟路”,回到起点之后,你知道了此路不通的同时,也会看到成功之路郁郁葱葱,枝繁叶茂。你不试验,就永远不知此路不通。
③生活中,我们总是会被问到,“遇到困难,该怎么办”这类看上去需要回答的伪问题。其实,你自己就能破解这个问题,平心静气地思考一下就会有答案,你需要的是一种胸怀,这种胸怀就是【A】“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚”。至于怎么能做到如此胸怀,恐怕至少要做到在欲望面前保持淡定。这实际上是一种心态。
④做到“淡定”实属不易,它的前提就是安居乐业,“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽,圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”当你衣不蔽体,食不果腹时,自然无法淡定。所以,一切的坐而论道都要有物质前提。可是,人的欲望又会随着“仓廪实,衣食足”而无止境地延伸,“贪得无厌”毫无疑问是要摒弃的,所以还要强调正确的义利观,懂得有舍有得。孔子早就说过,【B】“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
⑤但这不意味着为放弃找到了借口,人生在世总要如“飞鸿踏雪”留点儿痕迹,人不一定成就一番伟业,但也一定不能庸庸碌碌、无所作为。成功不易,没有人能随随便便成功,古人谈个恋爱还知道锲而不舍呢,《诗经·蒹葭》所云,“所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。”
⑥面对困难,人容易脆弱,毕竟强大的内心不易养成。可是,人若不坚强,则不如草芥。无论你身处顺境还是逆境,都必须懂得,明天的你会向今天的自己致谢,因为你未曾放弃,人生没有死胡同,你的意志来源你的内心。
⑦拥有精神上的故乡,你的内心才会强大。
摘自《搜狐新闻》有删改
1.简要概括作者的主要观点。
2.文中两处划线句都运用了什么论证方法?论证效果有什么异同?
3.结合全文,你认为要做到哪几点人的内心才会足够强大?
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文段,完成下面小题。
爱子者慈于子,重① 生者慈于身,贵 ② 功者慈于事。慈母之于弱子也务 ③ 致其福;务致其福,则事除其祸;事除其祸,则思虑熟;思虑熟,则得事理;得事理,则必成功;必成功,则其行之也不疑④ ;不疑之谓勇。圣人之于万事也,尽如慈母之为弱子虑也,故见必行之道。见必行之道则其从事亦不疑,不疑之谓勇。不疑生于慈,故曰:“慈,故能勇。”
(选自《韩非子·解老》)
(注释)①重:重视。②贵:看重。③务:致力于。④疑:犹豫不决。
1.用“/”为下面的文字断句。(只画一处)
慈 母 之 于 弱 子 也 务 致 其 福
2.用现代汉语翻译下面的句子。
见必行之道则其从事亦不疑,不疑之谓勇。
3.本文运用了_________的说理方法,阐明了圣人对待事物的态度,最后得出的结论是________ 。
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