阅读下面的文字，完成下面小题
战国红
老滕
你是我多病的父母，挺过四季，守望天空；恨你，因为魔咒作桌，爱你，因为血脉相通。
----摘自《杏儿心语·致柳城》
柳城是村，不是城，因为带个城字，常常被外界误读。写诗的女孩叫柳春杏，村民称呼人喜欢简洁，男女老少都喜欢叫她杏儿。
“我叫海奇，是新来的驻村干部，小姑娘，村支书汪六叔家在哪里？”
杏儿有些不悦。谁是小姑娘？她指了指北面一处青瓦房道：“院子有只毛驴的那家就是。”
海奇是县农业局干部，就这样，海奇和杏儿相识了，海奇午饭后会到楸子树下画画，杳儿则几乎每个晌午都到喇嘛眼来放鹅。海奇画画的时候她就站在后面看，杏儿发現，海奇的画与真实的景物差异很大，甚至有点南辕北辙，比如北面的鹅冠山，明明是光秃秃的，但在海奇笔下却郁都葱葱，长满了树木。杏儿就问：“山上没有树，你怎么画得这么绿？”海奇头也不回地说：“现在没树，不等于将来没有。”
海奇画了一幅鹅冠山的油画后，说：“你做个见证，三年后看鹅冠山会不会是这个样子。杏儿明白了，海奇画的是三年后的鹅冠山。让杏儿失落的是海奇没满三年就回去了，走得黯淡无光，除了汪六叔和老魏，再没有人送他。
海奇离开一年了，再没回柳城，杏儿理解海奇，海奇一定觉得自己有愧于村民，才不愿意回来看一眼，但杏儿知道，那一切不怪海奇。
海奇在柳城扶贫工作上的付出令人感动，如果不以成败论英雄，海奇绝对是个优秀的驻村干部，很可惜，海奇的努力功亏一篑，并因此遭受了村民误解。
说到了海奇，汪六叔长叹一口气：“海奇一腔心血毁在猪身上。”
海奇驻村两年半，是在村民的注视中磕磕绊绊走过来的。推平喇嘛台，修天一广场，这好比太岁头上动土，让许多村民心有余悸。天一广场虽不大，却是极实用的公共场地，放露天电影，办临时集市，按理说村民应该喜欢，但事与愿违，广场建好后鲜有人来，小广场并没起到聚拢人气的作用。柳城是辽西地区典型的贫困村，全村二百七十三户，一千零一口人。四邻八乡只要提到柳城，会不约而同这样说：那地场，没治！
汪六叔说：“柳城有三病，神仙也没法治：骨病、懒病和賭病。”
海奇决心着手解决这三个问题，他暗暗对自己说：一勤天下无难事，不信这魔咒就破不了！
海奇通过熟人关系，联系了市里一家毛纺厂，计划组织有劳动能力的男人利用冬闲去城里做工。工厂联系好了，村民却不愿意去，村民都是这样一句话：猫冬就该歇着，这是老天爷安排的时令。
都不出去打工，漫长的冬季闲着无事，村民就三三两两凑在一起打麻将，走在街上，哗啦哗啦的搓麻声格外刺耳。海奇找汪六叔商议该怎么办，汪六叔说反正也是闲着，打打牌至少不会有时间去干偷盗打劫的违法之事。“可是，賭博是违法的呀，”海奇很天真。
开展畜牧业是海奇早就有的打算，恰好这一年柳城玉米丰收，玉米售价低，卖不上价钱，海奇就想，现在好比股票抄底，到了该进入畜牧业的时机了。海奇先做通了汪六叔工作，汪六叔帮着烧火，说过年吃饼子香还是吃肉香？养猪哪怕不赚钱至少不会亏了嘴吧？
这样一说，男人们就没了再懒的理由。海奇让一个在养殖公司当老板的同学以优惠价给柳城村民提供杜洛克仔猪，村民犹犹豫豫开始养猪。
应该说养猪势头不错，村民的话题不再是牌桌上的“对对和”“杠上开花”，而是谁家猪肥，谁家饲料配得好。这一年是海奇开心的一年，他明年谋划怎么把猪粪加工成小包装花肥，村民又会增加一笔收入。
海奇也很兴奋，说自己与河北一家生产火腿肠的企业已经联系好了，明年猪出栏他们可以全部收购，省得一家一户找销路。
猪嗷嗷叫了，海奇每天早上听着这声音，感到无比的兴奋，这一天早上猪没有了叫声，得瘟疫了，村民们把这突如其来的瘟疫归罪于海奇，都不再养猪，重新说起了麻将。
海奇走了。
这一年，杏儿也写了不少诗，写满了整整一个日记本。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说中杏儿喜欢诗，喜欢写诗为扶贫故事平添文学情味，为描绘新农村建设和塑造新农民形象增加了文化视角。
B.海奇的油画与村里真实的景物差异很大，说明海奇的扶贫工作过于理想化，也预示了柳城扶贫工作必然失败的结局。
C.小说注重描写大大小小的矛盾冲突，如扶贫干部和村民之间的观念冲突，既反映当下农村现状，也有利于人物形象的塑造。
D.小说聚焦农村扶贫攻坚，着力塑造新时代农村扶贫干部形象表达了对扶贫工作存在问题的思考，具有深刻的现实意义。
2.小说中海奇是一个什么样的人物形象？请简要分析。
3.小说以“这一年，杏儿也写了不少诗，写满了整整一个日记本”结尾，有什么作用？请简要分析。
高一语文现代文阅读困难题
阅读下面的文字，根据要求作文。
你坐在考场答卷时，父母在守望，老师在守望，所有关心和爱你的人在守望，就像蓝天守望小鸟，大海守望风帆，大地守望小草……在守望中，我们拒绝诱惑;在守望中，我们执著追求;在守望中，我们走向成熟……但同时我们也在守望，我们守望一片土地、一缕阳光;守望儿时的朋友;守望心灵、自尊、诚信、淳朴、责任，甚至守望祖国更加强大、更繁荣。
请以“守望”为话题，写一篇不少于800字的记叙文。要求:①自定立意，自拟标题；②不要套作，不得抄袭。
高一语文话题作文困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，根据要求作文。
你坐在考场答卷时，父母在守望，老师在守望，所有关心和爱你的人在守望，就像蓝天守望小鸟，大海守望风帆，大地守望小草……在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；在守望中，我们走向成熟……。但同时我们也在守望，我们守望一片土地、一缕阳光；守望儿时的朋友；守望心灵、自尊、诚信、淳朴、责任，甚至守望祖国更加强大、更繁荣。
请以“守望”为话题，写一篇不少于800字的文章。可以记叙经历、讲述故事，也可以抒发情感、发表议论、展开想象等。
要求：①自定立意，自拟标题；②文体不限，诗歌除外；③不要套作，不得抄袭。
高一语文话题作文中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题
战国红
老滕
你是我多病的父母，挺过四季，守望天空；恨你，因为魔咒作桌，爱你，因为血脉相通。
----摘自《杏儿心语·致柳城》
柳城是村，不是城，因为带个城字，常常被外界误读。写诗的女孩叫柳春杏，村民称呼人喜欢简洁，男女老少都喜欢叫她杏儿。
“我叫海奇，是新来的驻村干部，小姑娘，村支书汪六叔家在哪里？”
杏儿有些不悦。谁是小姑娘？她指了指北面一处青瓦房道：“院子有只毛驴的那家就是。”
海奇是县农业局干部，就这样，海奇和杏儿相识了，海奇午饭后会到楸子树下画画，杳儿则几乎每个晌午都到喇嘛眼来放鹅。海奇画画的时候她就站在后面看，杏儿发現，海奇的画与真实的景物差异很大，甚至有点南辕北辙，比如北面的鹅冠山，明明是光秃秃的，但在海奇笔下却郁都葱葱，长满了树木。杏儿就问：“山上没有树，你怎么画得这么绿？”海奇头也不回地说：“现在没树，不等于将来没有。”
海奇画了一幅鹅冠山的油画后，说：“你做个见证，三年后看鹅冠山会不会是这个样子。杏儿明白了，海奇画的是三年后的鹅冠山。让杏儿失落的是海奇没满三年就回去了，走得黯淡无光，除了汪六叔和老魏，再没有人送他。
海奇离开一年了，再没回柳城，杏儿理解海奇，海奇一定觉得自己有愧于村民，才不愿意回来看一眼，但杏儿知道，那一切不怪海奇。
海奇在柳城扶贫工作上的付出令人感动，如果不以成败论英雄，海奇绝对是个优秀的驻村干部，很可惜，海奇的努力功亏一篑，并因此遭受了村民误解。
说到了海奇，汪六叔长叹一口气：“海奇一腔心血毁在猪身上。”
海奇驻村两年半，是在村民的注视中磕磕绊绊走过来的。推平喇嘛台，修天一广场，这好比太岁头上动土，让许多村民心有余悸。天一广场虽不大，却是极实用的公共场地，放露天电影，办临时集市，按理说村民应该喜欢，但事与愿违，广场建好后鲜有人来，小广场并没起到聚拢人气的作用。柳城是辽西地区典型的贫困村，全村二百七十三户，一千零一口人。四邻八乡只要提到柳城，会不约而同这样说：那地场，没治！
汪六叔说：“柳城有三病，神仙也没法治：骨病、懒病和賭病。”
海奇决心着手解决这三个问题，他暗暗对自己说：一勤天下无难事，不信这魔咒就破不了！
海奇通过熟人关系，联系了市里一家毛纺厂，计划组织有劳动能力的男人利用冬闲去城里做工。工厂联系好了，村民却不愿意去，村民都是这样一句话：猫冬就该歇着，这是老天爷安排的时令。
都不出去打工，漫长的冬季闲着无事，村民就三三两两凑在一起打麻将，走在街上，哗啦哗啦的搓麻声格外刺耳。海奇找汪六叔商议该怎么办，汪六叔说反正也是闲着，打打牌至少不会有时间去干偷盗打劫的违法之事。“可是，賭博是违法的呀，”海奇很天真。
开展畜牧业是海奇早就有的打算，恰好这一年柳城玉米丰收，玉米售价低，卖不上价钱，海奇就想，现在好比股票抄底，到了该进入畜牧业的时机了。海奇先做通了汪六叔工作，汪六叔帮着烧火，说过年吃饼子香还是吃肉香？养猪哪怕不赚钱至少不会亏了嘴吧？
这样一说，男人们就没了再懒的理由。海奇让一个在养殖公司当老板的同学以优惠价给柳城村民提供杜洛克仔猪，村民犹犹豫豫开始养猪。
应该说养猪势头不错，村民的话题不再是牌桌上的“对对和”“杠上开花”，而是谁家猪肥，谁家饲料配得好。这一年是海奇开心的一年，他明年谋划怎么把猪粪加工成小包装花肥，村民又会增加一笔收入。
海奇也很兴奋，说自己与河北一家生产火腿肠的企业已经联系好了，明年猪出栏他们可以全部收购，省得一家一户找销路。
猪嗷嗷叫了，海奇每天早上听着这声音，感到无比的兴奋，这一天早上猪没有了叫声，得瘟疫了，村民们把这突如其来的瘟疫归罪于海奇，都不再养猪，重新说起了麻将。
海奇走了。
这一年，杏儿也写了不少诗，写满了整整一个日记本。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说中杏儿喜欢诗，喜欢写诗为扶贫故事平添文学情味，为描绘新农村建设和塑造新农民形象增加了文化视角。
B.海奇的油画与村里真实的景物差异很大，说明海奇的扶贫工作过于理想化，也预示了柳城扶贫工作必然失败的结局。
C.小说注重描写大大小小的矛盾冲突，如扶贫干部和村民之间的观念冲突，既反映当下农村现状，也有利于人物形象的塑造。
D.小说聚焦农村扶贫攻坚，着力塑造新时代农村扶贫干部形象表达了对扶贫工作存在问题的思考，具有深刻的现实意义。
2.小说中海奇是一个什么样的人物形象？请简要分析。
3.小说以“这一年，杏儿也写了不少诗，写满了整整一个日记本”结尾，有什么作用？请简要分析。
高一语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
孝是人性自然生发的一种亲情。任何个人都因其父母而来到这个世界上，而人的生命是如此脆弱，只有亲人时时刻刻地关照，才可度过其婴儿期。正是因为父母无私的爱，子女才得以成人。在子女年幼时，父母为子女尽心操心，是父母的责任与本分。父母与孩子之间的情感自然产生，非外部所加，属于无条件的道德情感。在人的孩提时代，当我们觉察到自己的存在时，我们就知自己已经有了双亲。基于对父母的爱和尊重之上的孝，起初是孩子天性和爱心的觉醒，经过强化和培养，会逐渐成为孝道，然后进一步成为超越任何个人利益的人格。
在父母和子女形成一种基本的情感相通关系后，父母能特别理会到孩子的需要，孩子则尤其亲近父母。两者相互都有亲近感，达到爱的统一。子女尽孝也就是爱的体现，这样一种爱，也是人对父母之外的他人的爱的起点。父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、子女赡养父母的义务。这种关系既不是契约协定，也不是任何意义上的交换，而是人性的自然产物。因而，这里有着不可推卸的道德责任
治国平天下是传统儒家的理想，从孝道上看，也就是把孝道弘扬光大，达到以孝治天下的目的。孝道把对国家的热爱以及对君王的忠诚看成是孝的扩展和提升：“移孝作忠。”儒家伦理的核心是“仁”，而“仁”的核心则是“孝悌”。在孔子那里，他以“仁”为最高道德要求，而“孝悌”则是“仁”的基础。他说：“弟子入则孝、出则弟，谨而信， 泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”并且明确地说：“孝弟也者，其为仁之本与!”儒家的基本教育，是道德教育，而在道德教育中，孝的教育尤为重要。这里还需要指出一点，即儒家往往“孝悌”并用，“孝”指孝敬父母的德行要求，而“悌”则指兄弟之间的相互尊重，但前者更为根本。
孟子也明确到“孝悌”是基本的道德要求，并且把它看成是传统的社会伦理的核心，这也是儒家的基本观点，他不仅把“孝悌”看作是基本的德行，而且提出了“移孝作忠”的说法。汉代董仲舒也说：“无孝悌，则亡其所以生。”无孝悌则不配做人，更无从谈政治上的公忠。
当代社会由于传统的断裂，孝与公忠已经看不到基本的联系了。多年来脱离个人道德来讲政治，实践表明这样的政治是靠不住的。传统孝道认为，为父母尽孝是一切教化之本，由亲亲施始，亲亲启蒙，人情陶冶，进而达到道德的升华。试想，谁会相信一个连侍奉双亲的德行都没有的人，会真诚地热爱他人和国家呢?把孝与公忠联系起来，其起点就在于孝。教化强调施从亲始，而其根本精神在于更多地远离对自我利益的关切，把爱心更多放在社会和他人那里，从而养成一种关怀他人、关怀社会的胸怀和情怀。
（节选自龚群《孝道的情感与外推》，有删改）
1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 孩子的孝需要经过强化培养才能转化为孝道，可见孝道是需要后天学习修炼的人格。
B. “孝”指孝敬父母的德行要求，而“悌”则指兄弟之间的相互尊重，但“悌”比“孝”更重要。
C. 儒家教化强调从侍奉双亲开始，就是以孝道推动公忠，以亲情陶冶来升华道德。
D. 一个人的私德不好，必然会影响到对他的政治评价：不爱父母的人不会真正爱他人、爱国家。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 从整体上看， 文章的论述由现象到理念，由古代到当代，由孝道到公忠，逐层深入，层次分明。
B. 第一段从孝的自然生发的特点讲到孝道的形成，引出了第二段关于父母与子女之间在道德情感方面的关系。
C. 作者将个人为父母尽孝与儒家治国平天下的理想相结合并将孝与公忠结合起来。
D. 文章以孔子孟子和董仲舒的言论有力地论证了“把孝道弘扬光大，达到以孝治天下的目的”的观点。
3.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 为父母尽孝，是人对父母之外的他人的爱的起点，可见孝是一切爱的核心。
B. 父母年老后子女也应尽自己的孝心，这是因为正是父母的尽心尽力，子女才得以成长。
C. 孔子和孟子都认为，“孝悌”是一个人基本的道德要求，这也是儒家思想的伦理核心。
D. 儒家的基本教育是道德教育，而“孝悌”是“仁”的基础，因此，“孝悌”包含了儒家道德教育的全部内容。
高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上 ，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云， ，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，( )。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空，他们守的是人类 的生命之土，望的是人类 的精神之天。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 赴汤蹈火 指点江山 安居乐业 超世绝伦
B. 赴汤蹈火 高谈阔论 安身立命 超世绝伦
C. 冲锋陷阵 指点江山 安身立命 超凡脱俗
D. 冲锋陷阵 高谈阔论 安居乐业 超凡脱俗
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言
B. 无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言
C. 如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言
D. 无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
B. 在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
C. 天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
D. 在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
高一语文选择题简单题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面各题。
在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上________________________________________________________，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云，________，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，( )。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空，他们守的是人类________的生命之土，望的是人类________的精神之天。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(. )
A. 冲锋陷阵 指点江山 安身立命 超凡脱俗
B. 赴汤蹈火 指点江山 安居乐业 超世绝伦
C. 赴汤蹈火 高谈阔论 安身立命 超世绝伦
D. 冲锋陷阵 高谈阔论 安居乐业 超凡脱俗
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(. )
A. 如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言
B. 无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言
C. 如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言
D. 无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A. 天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
B. 在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
C. 在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
D. 天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
高一语文选择题困难题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上_______________，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统率文化，叱咤风云，_______________，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，往往与一切潮流保持着一个距离。但他们也不是旁观者，相反，对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论是个人还是全人类，物质再繁荣，生活再舒适，（ ）。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空。他们守的是人类______________的生命之土，望的是人类__________的精神之天。
1.依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.赴汤蹈火 指点江山 安居乐业 超世绝伦
B.冲锋陷阵 指点江山 安身立命 超凡脱俗
C.赴汤蹈火 高谈阔论 安身立命 超世绝伦
D.冲锋陷阵 高谈阔论 安居乐业 超凡脱俗
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言
B.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
C.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
D.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
B.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
C.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
D.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
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1.阅读下面的文字，完成（1）一（4）题。
看 树 高林瑜
在乡村学校，十多年了，我总喜欢看树。在四季的轮回中，树像这幽静的村庄，呈现它自己的色彩。面对一棵树，我所追寻的只是树与天空构成的一种最纯朴的风景，然而这一切给人的感觉，却像心灵散发的一阵阵光芒。
在春天的田野，我曾看过一棵树。那是一个已被水珠打湿的傍晚，我轻轻地抚摸着一棵枝干像盘龙一样的榕树，它的庞大的树身盖住了一大片庄稼。和煦的风从耳边掠过，心霎时像一泓明静的湖水，一向被忙碌踩乱的日子在心中渐渐沉静了下来。这时，风是最美的问候，把那些曾在往事中褶皱的情感抚摸得平平展展的，似乎把人的每一缕思绪都变得那么纯粹而葱茏了。从此，每当春天，我的心就成了温柔的绿色。
在夏天的山道上，我推着满装学生课本的三轮车，看过树。阳光火一般灿烂，山道上是一棵棵苦楝树。它们尽力伸着腰肢，向我展示着一种青春的动感与奔放，碧绿的叶子润润地生长着。那树阴给我的心遮上了一把清凉的伞。于是，我用歌声开始装点这长长的山路，用昂扬的心情把不经意间掉进心里的那一点点孤独赶走。这时，最好掬一捧山道旁清澈的泉水，让那一阵阵清凉去廓清那迷茫的视野。然后再摘几片大大的叶子，把阳光全装在心底。
在秋天的乡村，我带着学生们，看过树，我对他们说，秋天的每一棵树，都负载着一颗成熟的心灵。一棵树也许滋润不了万物，担它能滋润自己的每一片叶子，养熟自己的每一个果子。他们脸上荡满欢笑，如一个个红透的果。然后他们一个个把心贴紧树，紧紧地去拥抱那些树。这时我突然觉得，对于他们，面对一棵树，竟是一种最美的完善。
在老家冬天的高原上，我曾和父亲赶路，看过树。那是一排白杨,它们和我们一样,在朔风中感受一种寒冷。它们是钻天杨，很高大，但脚下却牢牢地抓住一方泥土，头顶一片苍天，在风与雪中挺直着躯干，就像一杆杆坚强的旗帜。我知道，这是一种与脆弱无关的美丽。那一刻，我们只是和树一样在凛冽的冰雪中遥望自己的远方。那是一排挂满冰霜的树，然而它们却至今虔诚地站着，在我记忆的春天。
我喜欢看树，也爱思索树。人的一生就像一条长路，许多人走不到向往的尽头，而树的一生像一片叶子，竟能把一生几乎完美地走完，直到将每一片叶子都染成金黄。我不曾想这是为什么，但我明白，树的四季都在承受烈日和风雨，它坦然地以一种坚毅面对一树同样的叶子。这让我想起了一个哲人的话：“永远不要哀叹，像树叶一样用一生绿着，最后成熟一个金色的梦。”这是关于一片叶子的名言。我想，这也是关于每一棵树的名言。很多时候，我在想，不管谁怎么说，我总渴望像树一样活着，坦然地正视自己的一生。
（1）．请赏析“风是最美的问候，把那些曾在往事中褶皱的情感抚摸得平平展展的”这句话。
【答】：________
________
（2）．请你用自己的话表述作者在四季看树时内心受到的影响和启迪。
【答】春天看树：________
夏天看树：
秋天看树： ________
冬天看树： ________
（3）．你怎样理解“我总渴望像树一样活着，坦然地正视自己的一生”这句话在文中的含义？（4分）
【答】： ________
________
（4）．下列对本文的赏析，不正确的两项是（4分）
A．作者采用托物言志的写法，通过描述树的特征表达对人生的感悟。
B．本文使用了多种修辞方法，其中“树的一生像一片叶子，竟能把一生几乎完美地走完”一句用了比喻和比拟的方法。
C．“我喜欢看树，也爱思索树。”在结构上起承上启下的作用，由前面写树转到后面写人。
D．文中提到树“能够滋润自己的每一片叶子”“直到将每一片叶子都染成金黄”，委婉地传达出一位乡村教师对学生深沉的爱。
E．文章最后一段中哲人的话，把树的形象描绘得更加具体、逼真，起到深化主题的作用。
【答】：【 】【 】
高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下面小题。
唐诗过后是宋词(节选) 葛兆光
流行歌曲的歌曲流行，但流行的不一定就永垂不朽。要想桩子稳，就要根子深，根子深是内功不是花拳绣腿，歌词里如果只是“宝贝对不起，不是不爱你”“要不是有情郎和我分开，我的眼泪不会掉下来”，就会像老让一个人吃甜点最终也会腻一样，再爱吃甜的人也经不起这种过于殷勤的让菜，因为心灵世界并不是只为“甜心”而存在，歌词里要是总出现“穿过你的黑发的我的手”“我拿青春赌明天”这类说通不通、似懂非懂的词而没有更含蓄的自然的文字，传唱的人再多也只是一笔糊涂账，充其量是歌曲的附庸，而不像宋词最终由附庸到蔚为大观。
说实在的，宋词能够成为一代文学的形式，其实还是在文人参与创作之后，过去我们的文学史总是说民间创作对文学有多少多少启发，给文学注入了多少多少新鲜养分，这都不错。不过，在“下贱者最聪明”“劳动人民最懂得文学”的观念中，只注意了“源”而忽略了“流”，任何一种文学样式，想要成为一个时代的文学标志，没有文化人的参与是不可能的。柳永也罢，晏殊也罢，欧阳修也罢，苏轼也罢，其实都是文化人。文化人的参与创作，意味着一种深邃的文化意识和高度的文化修养对文学样式的渗透和对文学品格的提升，就像把野生的杂花培育成可观赏的花卉和把原生的鲫鱼培育成五彩的金鱼一样。也许有人会引《病梅馆记》的病梅来讽刺说这是把朴素自然的文学变成雕琢做作的文学，但是又有哪一种艺术是自生自长、原汁原味的呢？画布上的山水不是真山水，再怎么推崇朴素的民间味儿也不能回到“杭哟杭哟”的时代不是？玉不琢还不成器呢，何况作为文学的歌词。
文学需要深厚的文化内涵和深沉的人文精神，没有这内涵和精神只能流于一般的情感宣泄和浅薄的心灵安慰。流行如果是指形式与语言，自然很好，通俗如果是指情感和内涵，那就很糟。没有对人生的真正体验，随你怎么从唐诗宋词那里贩来意象和词语也只是在花裤衩上打补丁，充其量是点缀，时时会露出那种俗气的底色。没有对语言的真正机智，随你怎么挖空心思乔装作智也只是在玩狗熊掰棒子的把戏，说到底是矫情，听听就会听出那里面口是心非的虚假。文化品位说来是一个很虚的东西，但缺少它就是让人瞧着俗气，知识储备看上去是一种无关的因素，但没有它就是让人看着浅薄。
诗歌是越来越不景气了，这也难怪，一些故作深沉的和故弄玄虚的诗歌好像在那儿有意“自绝于人民”似的，在自我陶醉中画地为牢，那些除了他自己谁也看不懂的诗歌把那一点点有限的感情拧过来拧过去，痛苦得别扭，欢喜得蹊跷，意思九曲十八弯，上气不接下气地用生造的词语拼接了又撕碎，撕碎了又拼接；流行歌曲是越唱越热闹了，倒也必然，可相当多的歌词也好像是在那儿重复来重复去地唱老调，那些浅浅的笑靥和嗲嗲的娇嗔加上东拼西凑的词语仿佛要把一滴感情化开变成一大锅浓汤灌进听众的耳朵里，常常不知所云的歌词让不知就里的听众觉得深沉奥妙，让稍有知识的听众觉得莫名其妙。在这个既没有了唐诗又还没等到宋词的时代里，要想留住唐诗的时代，就要使诗歌有点儿亲切和自然，要想迎接宋词的时代，就要让流行歌曲多一些机智和内涵。随便怎么都行，只要有让人还能感动的东西，因为我们这个时代已经不太会被什么无关紧要的东西感动了。
1.下列对这篇文章的赏析，不准确的一项是( )
A. 作者用“野生的杂花”和“原生的鲫鱼”比喻民间创作的作品，用“可观赏的花卉”和“五彩的金鱼”比喻文化人参与创作以后的作品。“培育”就是指文化人加工创作。
B. 作者说“玉不琢还不成器呢，何况作为文学的歌词”，意在强调对自生自长、原汁原味的歌词必须进行再创作，否则就不会有真情实感，就不会成为一个时代文学的标志。
C. 作者说“流行如果是指形式与语言，自然很好”，意思是好在易于为大众接受；“通俗如果是指情感和内涵，那就很糟”，糟在没有深厚的文化内涵和深沉的人文精神。
D. 作者认为歌词创作要做到有文化品位，要做到内涵丰富深沉，就应该有对人生的真正体验，就应该有知识储备，这样创作出来的作品才会有真情实感，深刻动人。
2.文章第一段对一些流行歌曲提出看法，请概括这些不被作者认同的流行歌曲的特点。
3.第二段说“任何一种文学样式，想要成为一个时代的文学标志，没有文化人的参与是不可能的”，为什么？
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阅读下面的文字，完成问题。
看 树
高林瑜
在乡村学校，十多年了，我总喜欢看树。在四季的轮回中，树像这幽静的村庄，呈现它自己的色彩。面对一棵树，我所追寻的只是树与天空构成的一种最纯朴的风景，然而这一切给人的感觉，却像心灵散发的一阵阵光芒。
在春天的田野，我曾看过一棵树。那是一个已被水珠打湿的傍晚，我轻轻地抚摸着一棵枝干像盘龙一样的榕树，它的庞大的树身盖住了一大片庄稼。和煦的风从耳边掠过，心霎时像一泓明静的湖水，一向被忙碌踩乱的日子在心中渐渐沉静了下来。这时，风是最美的问候，把那些曾在往事中褶皱的情感抚摸得平平展展的，似乎把人的每一缕思绪都变得那么纯粹而葱茏了。从此，每当春天，我的心就成了温柔的绿色。
在夏天的山道上，我推着满装学生课本的三轮车，看过树。阳光火一般灿烂，山道上是一棵棵苦楝树。它们尽力伸着腰肢，向我展示着一种青春的动感与奔放，碧绿的叶子润润地生长着。那树阴给我的心遮上了一把清凉的伞。于是，我用歌声开始装点这长长的山路，用昂扬的心情把不经意间掉进心里的那一点点孤独赶走。这时，最好掬一捧山道旁清澈的泉水，让那一阵阵清凉去廓清那迷茫的视野。然后再摘几片大大的叶子，把阳光全装在心底。
在秋天的乡村，我带着学生们，看过树，我对他们说，秋天的每一棵树，都负载着一颗成熟的心灵。一棵树也许滋润不了万物，担它能滋润自己的每一片叶子，养熟自己的每一个果子。他们脸上荡满欢笑，如一个个红透的果。然后他们一个个把心贴紧树，紧紧地去拥抱那些树。这时我突然觉得，对于他们，面对一棵树，竟是一种最美的完善。
在老家冬天的高原上，我曾和父亲赶路，看过树。那是一排白杨,它们和我们一样,在朔风中感受一种寒冷。它们是钻天杨，很高大，但脚下却牢牢地抓住一方泥土，头顶一片苍天，在风与雪中挺直着躯干，就像一杆杆坚强的旗帜。我知道，这是一种与脆弱无关的美丽。那一刻，我们只是和树一样在凛冽的冰雪中遥望自己的远方。那是一排挂满冰霜的树，然而它们却至今虔诚地站着，在我记忆的春天。
我喜欢看树，也爱思索树。人的一生就像一条长路，许多人走不到向往的尽头，而树的一生像一片叶子，竟能把一生几乎完美地走完，直到将每一片叶子都染成金黄。我不曾想这是为什么，但我明白，树的四季都在承受烈日和风雨，它坦然地以一种坚毅面对一树同样的叶子。这让我想起了一个哲人的话：“永远不要哀叹，像树叶一样用一生绿着，最后成熟一个金色的梦。”这是关于一片叶子的名言。我想，这也是关于每一棵树的名言。很多时候，我在想，不管谁怎么说，我总渴望像树一样活着，坦然地正视自己的一生。
（1）请赏析“风是最美的问候，把那些曾在往事中褶皱的情感抚摸得平平展展的”这句话。(4分)
【答】________
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（2）请你用自己的话表述作者在四季看树时内心受到的影响和启迪。（4分）
【答】春天看树：________
夏天看树：________
秋天看树： ________
冬天看树： ________
（3）你怎样理解“我总渴望像树一样活着，坦然地正视自己的一生”这句话在文中的含义？（4分）
【答】________
（4）下列对本文的赏析，不正确的两项是（4分）
A．作者采用托物言志的写法，通过描述树的特征表达对人生的感悟。
B．本文使用了多种修辞方法，其中“树的一生像一片叶子，竟能把一生几乎完美地走完”一句用了比喻和比拟的方法。
C．“我喜欢看树，也爱思索树。”在结构上起承上启下的作用，由前面写树转到后面写人。
D．文中提到树“能够滋润自己的每一片叶子”“直到将每一片叶子都染成金黄”，委婉地传达出一位乡村教师对学生深沉的爱。
E．文章最后一段中哲人的话，把树的形象描绘得更加具体、逼真，起到深化主题的作用。
【答】
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