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孙膑
司马迁
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射①。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈，于是孙子谓田忌曰：“君弟②重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质③，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑谢曰：“刑馀之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路④，冲其方虚，彼必释赵而自救，是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂大破梁军。
（节选自《史记•孙子吴起列传》）
（注释）①驰逐重射:以重金赌注赛马。 ②弟:同“第”，但，只。 ③临质:临近比赛。④街路：交通要道。
1.解释下面加点的词语。
①而田忌一不胜而再胜
②齐威王欲将孙膑
③膑谢曰：“刑馀之人不可。”
2.下面各组句中，加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A.今以君之下驷与彼上驷 皆以美于徐公
B.田忌欲引兵之赵 辍耕之垄上
C.于是乃以田忌为将 或异二者之为
D.取君上驷与彼中驷 先帝在时，每与臣论此事
3.下面对原文有关内容的理解，不正确的一项是( ）
A.孙膑暗地里见到并说服了齐国使者，得以逃到齐国，受到齐国将军田忌的信任和像对待客人一样的款待。
B.孙膑帮助田忌在赛马中取胜，田忌趁机向齐王推荐了孙膑。可见，田忌与齐王都是重视人才的人。
C.在魏国攻打赵国时，田忌按孙膑所说趁机攻打魏国空虚的都城大梁，于是魏军果然去了邯郸，在桂陵与齐军交战，结果被打败。
D.文章刻画人物的性格面貌，生动逼真。写孙膑为田忌赛马出谋献策时，只说做法，不讲原因，到了最后才看到它的作用。这种写法，曲折有趣，引人入胜。
4.文章第三段中画线句后来形成了哪个成语？选文表现了孙膑怎样的特点？
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谏院题名记
司马光
古者谏无官，自公卿大夫至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。
夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃①于一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。彼汲汲②于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉！
天禧③初，真宗诏置谏官六员④，责其职事。庆历⑤中，钱君⑥始书其名于版⑦，光恐久而漫灭⑧。嘉祐⑨八年，刻著于石。后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。”呜呼！可不惧哉！
（注释）①萃：聚，集中。②汲汲：心情急切的样子。③天禧：宋真宗（赵恒）的第六个年号。④谏官六员：指左右司谏，左右正言，左右谏议大夫。⑤庆历：宋仁宗（赵祯）的第六个年号。⑥钱君：一说指钱惟演，字希圣，宋朝临安人，博学能文，召试学士院，以笏起草立就，真宗极为赏识，官至保大军节度使。一说指钱惟演之侄钱明逸，字子飞，庆历四年（公元1044年）为右正言，谏院供职，庆历六年，擢知谏院。⑦版：名籍，名册。⑧漫灭：模糊消失。⑨嘉祐：宋仁宗（赵桢）的最后一个年号。
1.解释下列句子中加点的词语。
（1）无不得谏者 得：______
（2）居是官者 是：______
（3）后之人将历指其名而议之 历：______
2.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. ①四海之众 ②学而时习之（《论语·学而》）
B. ①其为任亦重矣 ②其真无马邪（《马说》）
C. ①刻著于石 ②皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
D. ①可不惧哉 ②禽兽之变诈几何哉（《狼》）
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）彼汲汲于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉！
（2）钱君始书其名于版，光恐久而漫灭。
4.下列对文章内容的理解不正确的一项是（ ）
A. 司马光认为将谏官的名字刻在石头上可以由后世点评谏官的是非曲直，使他们有所敬畏。
B. 本文主要论述谏官的来历及其特殊地位。
C. 司马光认为那些热衷于个人声名和追求私利的人，没有担当，是不能做好谏官的。
D. 本文着重阐明了谏官的重大责任和应具备的品德。
5.你认为本文体现了作者怎样的精神？
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“你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂，也没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！要是上帝曾赋予我一点美貌、大量的财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话，——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已经离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等，——就像我们本来就是的那样！”
上面的文段选自《______》（作品名称）。这段文字体现了“我”对______爱情的追求。
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阅读下面的文章，完成后面的题目。
材料一 “中国古典诗词会灭亡吗？我以为不会。中国古人作诗，是带着身世经历、生活体验，融入自己的理想意志而写的；他们把自己内心的感动写了出来，千百年后再读其作品，我们依然能够体会到同样的感动，这就是中国古典诗词的生命。所以说，中国古典诗词绝对不会消亡。因为，只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命。”
“我之喜爱和研读古典诗词，本不是为了追求学问，而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。在这一份感发生命中，曾经蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。一个伟大的作者他是用他的生命来写作品，用他的生活来实践他的作品。言行不一，写空话谎话，作品就没有生命，也不会感动人。只有最真诚的作者，他的情意才能感动后来的读者，所以诗的高下好坏就看诗人自己的品格修养，以及志意境界的高下好坏，喊口号的，赶时髦的，无实话，无真情的作品，是无法长久流传的。”
——叶嘉莹教授访谈（节选）
材料二 细读《叶嘉莹说初盛唐诗》，我学到了分析、品味唐诗的几个绝招：
第一招：知人论世，了解唐诗背后的故事。叶先生在讲解骆宾王的《在狱咏蝉》时，先不拿出诗，而是介绍骆宾王的生平故事，从政治斗争到民间传说，可谓惊心动魄，引人入胜。有了这个背景知识，再来读诗，就好像看到骆宾王的传奇一生；听那文字，就仿佛听到骆宾王的情意心声。这样的讲解，对诗歌的理解更能入境、入味了。
第二招：品出唐诗的滋味来。讲故事，谈对仗、用典，说画面、感受，……这些程序化、机械化的分析没有深入诗的肌理，终究讲不透诗到底美在何处。我看叶先生讲“淑气催黄鸟，晴光转绿蘋”两句时，品了一个“淑”字，真把诗的味道给品透了。她说：“《诗经》上说‘窈窕淑女，君子好逑’，‘淑’，是和柔美善的意思；我们说‘气之动物，物之感人’，春至则阳生，所以‘淑气’指的是春天和暖的阳气。”听了叶先生的讲解，我顿生一种温暖之气，有如沐春风之感。
第三招：比较品读，加深理解。李白有才，苏东坡也有才，而且都是天才。叶先生说李白是“仙而人者”，苏东坡是“人而仙者”。细细回想，个中微妙精确道来，确实恰如其分。
——节选自浙江语文教师吕新辉文章
材料三 蒋勋是美学家，他从美学的角度分析唐诗，富有意境和美感，如对王维《文杏馆》 最后两句“不知栋里云，去做人间雨”，他认为，那云可能不愿意只做栋梁的装饰。栋梁之才是对国家有贡献的人，王维本来可以做栋梁之才，可是他宁愿在自然当中做一片飘去的云，遇到冷空气，变成了人间雨。我们在追求欲望、物质，王维刚好在放弃。伪装和虚饰，还不如人间的一片雨水对生命有更好的滋润。结合王维诗的哲学和禅学意味，蒋勋这样的解读显得贴合而高妙。加上他独特的嗓音清冽安静，不疾不徐有如溪水潺湲，是很美的体验。他说李商隐是自己生命最大的眷恋者，是带着人生感悟、诗意美的解读。
而对于大家都抗议的书中的一些硬伤，比如《琵琶行里》“缠头”一词的解释，陶渊明诗中“南山”和“终南山”的差别等等，在14年出版的修订版里都做了修改。所以大家尽莫一味地批判，择其善者而从之。何乐不为？
——摘引自豆瓣网友书评
材料四 知名自媒体人六神磊磊最近刚出了新书《六神磊磊讲唐诗》， 该书沿着初唐、盛唐、中唐、晚唐的轨迹，用当下的语言讲述唐朝诗人的故事——王之涣被叫作王猛人，王维是学霸、大腕儿，李白是个傲娇的人，“但他一生都很崇拜谢脁，无时无刻不在碎碎念”。诗人们“刷着朋友圈”，喝酒撸串，在人世间策马奔腾。六神磊磊给自己的定位就是一个翻墙的人，用生动通俗，轻松幽默的讲故事方式，“带你翻过唐诗那道墙，去折出几枝带露的花来，拿给你看。”他不仅在公众号讲唐诗，也给中学生、小学生面对面讲过，那些小孩子笑得人仰马翻。“照本宣科，孩子不会买你的账。” 六神磊磊说。一位读者称自己是学渣，语文考试不及格，但看了六神磊磊的文章就突然爱上了唐诗。有的妈妈读者还建议“能不能出一本带卡通的唐诗解读，简单易懂又吸睛”。
——节选自新闻报道
1.请结合材料一，找出不符合文意的一项（ ）
A. 古典诗词中所蕴含着诗人的身世经历、生活体验、理想意志、内心的感动，能跨越时间，读者能够为之感动，丰富人生和情感体验。
B. 古典诗词蕴涵伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。能让读者涵养性情，塑造品格，提高个人志意境界。
C. 读古典诗词重在感悟诗人的生命感悟和真情实感，所以诗词知识不必学习识记。
D. 无论是古典诗词还是考场作文，只有说实话、诉真情的作品才能感动读者，编造、应付、迎合的文章因为虚情假意而难以动人。
2.请结合材料二，谈谈品唐诗的有效方法有哪些？
3.阅读材料三、材料四，说说蒋勋和六神磊磊在读唐诗、讲唐诗的特点、风格上有何不同？
4.阅读材料二，了解品唐诗的方法，分析第一招的论述思路。
5.材料启发我们，古诗词仍然是我们传统文化的热点和重点，请你设计2项生动活泼、易于接受、富有趣味的方式或活动，进一步激发同学们对古诗词的兴趣。
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你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而正我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！
（1）说这段话的“我”是？。
_____________________________。
（2）“我”是在什么情况下说出这段话的？
_____________________________。
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你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而正我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！
（1）这段话出自 （国籍）作家 写的《 》。
（2）“我”是在什么情况下说出这段话的？
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槐花是槐树的白发
葛亚夫
①不喜欢槐花。总以为槐花是吃的，就像一道菜，它只是食物，不是风景。正因如此吧，我对槐花的态度很粗暴，就像对母亲，总是一副张牙舞爪的面孔。
②经过市场，被一阵清香俘虏，是槐花！我舔舔嘴唇，记忆里、舌尖上，满是槐花的味道。我忙给母亲打电话，问家里的槐花开了吗？母亲说，开了，等你采呢。你再不回来，槐花就老了。我连声答应，因为我知道，等我的不是槐花，而是母亲。
③世上最不公平的，就是爱吧？我和母亲之间，爱永远是倾斜的，母亲总扮演着“一厢情愿”的角色。这些年，求学，恋爱，工作，我关心母亲的时间微乎其微。然而，无论我在哪里，母亲都牵挂着我，就像守着一树槐花，日复一日，等我回去，然后送我离开。
④我不知道，在母亲眼里，我是否也是槐花。在花开花落里，在我回家离去间，老去的不只有时光，还有槐树和母亲。姐姐已出嫁，为帮我还房贷，父亲也外出打工了，家里只剩下母亲。每次回家，看着槐树下遥望的母亲，我都有种负罪感。
⑤作为儿子，我亏欠母亲的不只是一条生命，还有一份流离失所的爱。
⑥为让母亲开心，回家时，我带上女友。女友在城里长大，到乡下，什么都觉稀奇，孩子般问这问那。母亲也不烦，乐呵呵地解释。于女友，母亲是“对牛弹琴”；于母亲，女友是“秀才遇到兵”。她们总说不到一块，但依然相谈甚欢，这是我做不到的。
⑦女友说，天下母亲都一样，她们并不在意说什么，只要亲人在跟前，说着话，这样她们的爱就不会无依无靠。我恍然，顿时理解了母亲在我面前的“唠叨”，只是从何时起，我和母亲失去了共同语言呢？那些雀鸟般围绕母亲的时光，恍若前世。
⑧“云芳星蕾浮香远”，“一树珍珠一树银”。看着满树槐花，女友雀跃不已，要和母亲争着采。母亲把她推到身后：太危险，我来，你在后面捋花。采槐花讲究力气和技巧，把镰刀系在长棍上，力量小，很难举起来。扳花枝则需要技巧，落点要恰到好处，不能顺着枝丫，否则，非但扳不断，枝丫反而会把镰刀扯掉，达摩克利斯剑般悬着，那就危险了。
⑨我说：让我来，我力气大。母亲摇头：你再扳，树就没命了。我悻悻然，她说得没错，少时顽劣，把树扳得遍体鳞伤，虽然如今都已结疤，寻不见，但母亲没有忘，我也仍记得。母亲吃力地举起棍，我惶恐站着，莫名地担心树丫会把母亲拉走。或许槐树太老，让着母亲，那些槐花枝，像往事一般轻盈，从母亲身边袅袅落下。
⑩花如雪，发也如雪。我让母亲歇会，掸她满头的槐花。可任凭我多么用力，槐花就是不落。女友问我干嘛，我说，这槐花怎么掸不掉？她顿时笑起来：真不愧近视眼！那是白头发，哪是槐花。我愕然，母亲竟和槐树一样，老了！
⑾歇口气，母亲又采起槐花来。槐花飘落，白发闪烁。“谁教花开繁胜雪，似留霜鬓照天涯。”原来，槐花是槐树的白发，白发是母亲老去的年华，照着天涯的我，和我脚下回家的路。
⑿“满树槐花遮望眼”，此刻，母亲就在我面前，可我怎么也看不清她。
（选自2012年4月24日 《宁夏日报》）
1.请根据文意填空。
文中的“我”面对槐花，感情态度经历了变化：开始，我对槐花和母亲粗暴；经过市场，被清香所俘虏，引起我对母亲的及愧疚；当我发现母亲满头不是槐花而是白发时，“我”感到和。
2.结合上下文，具体说说第⑤小节的作用。
3.请分析第⑥段女友和母亲为什么“总说不到一块，但依然相谈甚欢”的原因。
4.结合全文，说说下面这句话的含义。
白发是母亲老去的年华，照着天涯的我，和我脚下回家的路。
5. 本文以“槐花是槐树的白发”为题有何好处?
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阅读下面的文言文，完成后面题目(10分)
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。——《孙权劝学》
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则
袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。——《送东阳马生序》1.解释下列句子中加点词语的意思。（2分）
（1）卿今者才略，非复吴下阿蒙
（2）不敢稍逾约
2.下列句子中加点词语的意思和用法相同的一项是 （ ）（2分）
A．结友而别 足肤皲裂而不知
B．蒙乃始就学 以衾拥覆，久而乃和
C．大兄何见事之晚乎 从乡之先达执经叩问
D．蒙辞以军中多务 无从致书以观
3.把下面句子翻译成现代汉语。（3分）
孤岂欲卿治经为博士邪！
4.甲、乙两文同为劝学，试分析孙权的劝学和宋濂的劝学有何不同。（3分）
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你的偶像是谁？
陈鲁明
①央视调查节目推出一个话题：你的偶像是谁？并采访了一批名家，汇集了他们的心声，颇能给人启迪。
②过去我们总以为崇拜偶像是年轻人的事，与中老年无关，其实不然。既然偶像是崇拜的对象，那么在任何一个年龄段都会有自己崇拜的人，只不过不同年龄偶像的类型不大相同罢了。
③孩提时代，崇拜有权威的人。孩子们的偶像多是幼儿园的老师，街上的警察，邻居打架厉害的大哥，还有自己的父母。童话大王郑渊洁说，“父母在我心中的偶像地位无人能及”。影视明星林永健也表示，“父亲教会我做人的道理，是我的偶像”。
④青少年时，仰慕英雄豪杰、文艺明星。演员郭凯敏崇拜董存瑞，“他的英雄形象给我勇气”；歌手陈楚生谈到心中偶像，“因beyond我才有了当歌手的梦”；作家蒋方舟的偶像是阿尔贝·加缪，“他是名副其实的文学天才”。
⑤人到中年，容易崇拜那些事业成功者，如著名作家、国学大师、强人领袖、工商巨擘等。学者纪连海的偶像是童第周，“他的不服输精神让我受益终生”；因《百家讲坛》成名的王立群说他的成功离不开偶像王宽行教授；著名作曲家印青谈到偶像毛泽东说，“看他的战例会特别激动”。
⑥即便进入老境，白发苍苍，依然心中会有偶像。年过花甲的《三联书店》总编辑李昕谈到自己的偶像，是《钢铁是怎样炼成的》里的保尔；年逾古稀的剧作家陆天明谈到偶像时说，“俄国十二月革命党人的精神一直在激励着我”。当然，有的人的偶像会随着年龄变化而变化，有的人则会一辈子崇拜一个偶像。
⑦人为什么要有偶像？因为偶像都是阳光的，充满正能量的，事业成功的，具有人格魅力的。因而，偶像是人生奋斗的路标，会引导我们刻苦学习，努力工作，实现有价值的人生；偶像是事业成功的灯塔，会昭示我们如何卧薪尝胆，自强不息，踏上成功的彼岸。著名科学家钱学森的偶像是他的老师、著名火箭专家冯·卡门，钱学森又是成千上万科技工作者的偶像。文化界也是如此，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯是作家莫言的偶像，奥地利作家卡夫卡是马尔克斯的偶像，德国散文家弗里德里希·威廉·尼采是卡夫卡的偶像，德国哲学家叔本华是尼采的偶像。
⑧历史就是这样，“江山代有才人出，各领风骚数百年”。一部人类史，从某种意义上来说，其实就是许多偶像级人物在争奇斗艳，并引领着民众不断前行，创造新财富，开辟新境界。面对偶像，人们往往持两种态度：一种是匍匐在偶像脚下，永远仰视，无限崇拜，不敢平视；一种是先仰视，继而平视，最后可能是超越后的俯视。譬如钱学森就超越了偶像冯·卡门，马尔克斯就超越了偶像尼采，尼采则超越了偶像叔本华，而莫言正在超越偶像马尔克斯。人类历史就是这样，那些敢想敢干的有为之士，大胆站在偶像的肩膀上，崇拜、模仿、借鉴、创新，一代超越一代，不断创造新的奇迹，又不断推出新的偶像，这样，才有了历史百花园的姹紫嫣红，满园春色。
⑨我们需要偶像，但不是为了造神，而是用来效仿，也是用来超越的。
1.概括作者在本文所阐述的观点。
2.通读全文，用概括的语言完成论证思路。
3.文章第⑦段画线句子主要运用了什么论证方法，有什么作用？
4.阅读材料，结合自己的生活实际谈谈对第⑧段画线句子的理解。
材料一：襄阳市一名高一学生就因是最近热播剧中某明星的忠实“铁粉”，特地买了一个刻有该明星名字和出生年月的指环戴在手上，不料因指环过小卡住手指，导致手指红肿疼痛不已，无奈之下求助南漳消防官兵，成功帮其解除了“星指环”的困扰。
材料二：有的中学生因迷恋韩剧中的明星，逼着父母带自己去医院甚至去韩国整容，好让自己也拥有一张与偶像差不多的脸。
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阅读下面的议论文，回答后面题目。（12分）
①古来圣贤皆寂寞，唯有寂寞出学问。
②唐玄奘的寂寞成就了西天取经的事业，徐霞客的寂寞成就了旅行天下的壮举，司马迁的寂寞成就了史家绝唱《史记》，曹雪芹的寂寞成就了鸿篇巨制《红楼梦》……寂寞是— 首歌，是只有一个人的吟唱；:寂寞是一首诗，是来自内心深处的独白。
③著名学者钱钟书先生甘于寂寞，潜心读书做学问。他不喜欢应酬，也反感客人来访， 常以生病为由推辞。他每天呆在书房里做着自己喜欢的事，真可谓“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋”。
④钱钟书声名远播，时常会有世界各地的人慕名造访。有一位外国女士打电话给他，表示非常喜欢他的文章，想登门拜访。钱先生听后，赶紧说道：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那只下蛋的母鸡呢？ ”那位女士深为钱先生的幽默婉拒所折服， 只好作罢。也许，正是有了这种闭门读书做研究的态度，钱先生才写出了《谈艺录》《管锥编》等不朽的学术巨著。
⑤其实，像钱先生这样的人还有很多。他们既能洞悉这个社会，又能远离这个社会的喧嚣，专心致志做自己的事情。
⑥“芥川奖”是日本最重要、最有影响的文学奖项。获奖者有“登龙门”之称——许多作家都因获此奖而名噪一时。最近一届的“齐川奖”获得者田中慎弥却是个“普通人”，他年纪轻轻，也没有什么高学历，为什么能获得如此级别的文学奖呢?媒体对他的描述可能给出了答案：“田中慎弥没有手机，也不用电脑。但他却很执著，甚至有些固执，躲在自己世界里，与寂寞相伴，专心读书和写作。从他身上，人们看到了日本文学新的希望。”
⑦田中慎弥能够排除外界的干扰，耐得住寂寞，埋头写作，终成正果。“板凳需坐十年冷，文章不写半句空。”能坐得了冷板凳，自然能静得了心、做得了学问。
⑧我们的生活本来可以很平静，只是因为内心浮躁，无法平静，所以常常觉得自己很 “忙碌”。若能守住寂寞，不为外界所干扰，一心朝着自己的目标去努力，又怎能做不了学问呢?
1.选文的中心论点是什么？（3分）
2.选文第⑦段中，“坐得了冷板凳”的意思是什么？（2分）
3.选文第⑧段加横线句子有什么表达效果？（3分）
4.选文在事实论据的选择和使用上各有什么特点？（4分）
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袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。——《送东阳马生序》