阅读下面的文言文，完成各题。
冰清古琴
嘉定庚午，余在中都燕李奉宁坐上，客有叶知几者，与焉。叶以博古知音自名。
前旬日，有士人携一古琴，至李氏，鬻之。其名曰“冰清”，断纹鳞皴制作奇崛，识与不识，皆谓数百年物。腹有铭，称晋陵子题，铭曰：“卓哉斯器，乐惟至正。音清韵高，月澄风劲。三馀神爽，泛绝机静。雪夜敲冰，霜天击磬。阴阳潜感，否臧前镜。人其审之，岂独知政。”又书大历[1]三年三月三日上底，蜀郡雷氏斫，凤沼[2]内书贞元十一年七月八日再修，士雄记。李以质于叶，叶一见色动，掀髯叹咤，以为至宝。客又有忆诵《渑水燕谈》中有是名者，取而阅之，铭文岁月皆吻合，良是。叶益自信不诬，起附耳谓主人曰：“某行天下，未之前觌，虽厚直不可失也。”李敬受教，一偿百万钱。鬻者撑拒不肯，曰：“吾祖父世宝，将贡之上方，大珰[3]某人固许我矣，直未及半，岂可售?”李顾信叶语，绝欲得之；门下客为平章，莫能定。余觉叶意，知其有赝，旁坐不平。漫起周视，读沼中字，皆历历可数，因得其所疑。乃以袖覆琴而问叶曰：“琴之美恶，余姑谓弗知，敢问贞元何代也?”叶笑未应，坐人曰：“是固唐德宗，何以问为?”余曰：“诚然，琴何以为唐物?”众哗起致请，乃指沼字示之，曰：“元字上一字，在本朝为昭陵[4]讳，沼中书贞从卜从贝是矣，而贝字缺其旁点，为字不成，盖今文书令也。唐何自知之?贞元前天圣二百年，雷氏乃预知避讳[5]，必无此理，是盖为赝者。徒取《燕谈》，以实其说，不知缺文之熟于用而忘益之。字固可识，又何疑焉。”众犹争取视，见它字皆焕明，实无旁点，乃大骇。李更衣自内出，或以白之，抵掌笑。叶惭曰：“是犹佳琴，特非唐物而已。”李不欲逆，勉强薄酬，顿损直十之九得焉。鬻琴者虽怒而无以辞也，他日遇诸途，頩而过之。
今人多售赝物，人或赞美随辄取赢焉，或徒取龙断者[6]之称誉以为近厚，此与攫昼何异?盖真蔽风也。
（取材于南宋·岳珂《桯史》）
往：（1）大历、贞元：唐代年号。（2）凤沼：古琴底部凹槽。（3）珰：太监。（4）昭陵：指宋仁宗赵祯。天圣是其年号。（5）避讳：不写君主名字以示尊重。遇避讳字常以缺笔书写。（6）龙断者：大意为某方面的权威。
1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 余在中都燕李奉宁坐上 燕：通“宴”，（被）宴请
B. 李以质于叶 质：询问求证
C. 沼中书贞从卜从贝是矣 是：这样
D. 人或赞美随辄取赢焉 赢：利
2.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A. 雷氏乃预知避讳 乃大骇
B. 乃以袖覆琴而问叶曰 琴何以为唐物
C. 虽厚直不可失也 鬻琴者虽怒而无以辞也
D. 至李氏，鬻之 绝欲得之
3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A. 叶以博古知音自名
叶知几以博通古物精通音律自称
B. 阴阳潜感，否臧前镜
阴阳之道（可通过琴音）悄然地领悟，善恶是非（在乐音）前亦被明察
C. 余觉叶意，知其有赝，旁坐不平
我察觉了叶知几的意图，知道这琴有假，在旁边坐着心中不平
D. 李更衣自内出，或以白之，抵掌笑
李奉宁如厕后从里面出来，或许就已经明白了一切，鼓掌大笑
4.下列对文意的理解，不正确的一项是（ ）
A. 作者用“掀髯叹咤”“叶笑未应”“叶惭曰”等细节描写对叶知几进行了巧妙的讽刺。
B. 文中古琴因外表古朴，铭文与书中记载吻合，因此被众门客断定为唐代所造的古物。
C. 李奉宁虽然知道古琴是赝品，但是不愿违逆自己喜爱此琴的心意，仍然买下了古琴。
D. 作者叙写了由一个字断琴真伪的趣事，更借此事对当时售假逐利的风气进行了批判。
5.将下面的句子译为现代汉语。
①徒取《燕谈》，以实其说，不知缺文之熟于用而忘益之。
②是犹佳琴，特非唐物而已。
高一语文文言文阅读简单题
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冰清古琴
嘉定庚午，余在中都燕李奉宁坐上，客有叶知几者，与焉。叶以博古知音自名。
前旬日，有士人携一古琴，至李氏，鬻之。其名曰“冰清”，断纹鳞皴制作奇崛，识与不识，皆谓数百年物。腹有铭，称晋陵子题，铭曰：“卓哉斯器，乐惟至正。音清韵高，月澄风劲。三馀神爽，泛绝机静。雪夜敲冰，霜天击磬。阴阳潜感，否臧前镜。人其审之，岂独知政。”又书大历[1]三年三月三日上底，蜀郡雷氏斫，凤沼[2]内书贞元十一年七月八日再修，士雄记。李以质于叶，叶一见色动，掀髯叹咤，以为至宝。客又有忆诵《渑水燕谈》中有是名者，取而阅之，铭文岁月皆吻合，良是。叶益自信不诬，起附耳谓主人曰：“某行天下，未之前觌，虽厚直不可失也。”李敬受教，一偿百万钱。鬻者撑拒不肯，曰：“吾祖父世宝，将贡之上方，大珰[3]某人固许我矣，直未及半，岂可售?”李顾信叶语，绝欲得之；门下客为平章，莫能定。余觉叶意，知其有赝，旁坐不平。漫起周视，读沼中字，皆历历可数，因得其所疑。乃以袖覆琴而问叶曰：“琴之美恶，余姑谓弗知，敢问贞元何代也?”叶笑未应，坐人曰：“是固唐德宗，何以问为?”余曰：“诚然，琴何以为唐物?”众哗起致请，乃指沼字示之，曰：“元字上一字，在本朝为昭陵[4]讳，沼中书贞从卜从贝是矣，而贝字缺其旁点，为字不成，盖今文书令也。唐何自知之?贞元前天圣二百年，雷氏乃预知避讳[5]，必无此理，是盖为赝者。徒取《燕谈》，以实其说，不知缺文之熟于用而忘益之。字固可识，又何疑焉。”众犹争取视，见它字皆焕明，实无旁点，乃大骇。李更衣自内出，或以白之，抵掌笑。叶惭曰：“是犹佳琴，特非唐物而已。”李不欲逆，勉强薄酬，顿损直十之九得焉。鬻琴者虽怒而无以辞也，他日遇诸途，頩而过之。
今人多售赝物，人或赞美随辄取赢焉，或徒取龙断者[6]之称誉以为近厚，此与攫昼何异?盖真蔽风也。
（取材于南宋·岳珂《桯史》）
往：（1）大历、贞元：唐代年号。（2）凤沼：古琴底部凹槽。（3）珰：太监。（4）昭陵：指宋仁宗赵祯。天圣是其年号。（5）避讳：不写君主名字以示尊重。遇避讳字常以缺笔书写。（6）龙断者：大意为某方面的权威。
1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 余在中都燕李奉宁坐上 燕：通“宴”，（被）宴请
B. 李以质于叶 质：询问求证
C. 沼中书贞从卜从贝是矣 是：这样
D. 人或赞美随辄取赢焉 赢：利
2.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A. 雷氏乃预知避讳 乃大骇
B. 乃以袖覆琴而问叶曰 琴何以为唐物
C. 虽厚直不可失也 鬻琴者虽怒而无以辞也
D. 至李氏，鬻之 绝欲得之
3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A. 叶以博古知音自名
叶知几以博通古物精通音律自称
B. 阴阳潜感，否臧前镜
阴阳之道（可通过琴音）悄然地领悟，善恶是非（在乐音）前亦被明察
C. 余觉叶意，知其有赝，旁坐不平
我察觉了叶知几的意图，知道这琴有假，在旁边坐着心中不平
D. 李更衣自内出，或以白之，抵掌笑
李奉宁如厕后从里面出来，或许就已经明白了一切，鼓掌大笑
4.下列对文意的理解，不正确的一项是（ ）
A. 作者用“掀髯叹咤”“叶笑未应”“叶惭曰”等细节描写对叶知几进行了巧妙的讽刺。
B. 文中古琴因外表古朴，铭文与书中记载吻合，因此被众门客断定为唐代所造的古物。
C. 李奉宁虽然知道古琴是赝品，但是不愿违逆自己喜爱此琴的心意，仍然买下了古琴。
D. 作者叙写了由一个字断琴真伪的趣事，更借此事对当时售假逐利的风气进行了批判。
5.将下面的句子译为现代汉语。
①徒取《燕谈》，以实其说，不知缺文之熟于用而忘益之。
②是犹佳琴，特非唐物而已。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
“琴以娱情”与文人雅赏传统的开启
在中国艺术史中，古琴因为与士人精神生活的关联，而成为备受推崇的艺术形式。从中国古琴艺术的发展来看，与儒家对琴艺相对严苛的道德要求不同，汉代道家更重视情感表现的真诚以及由此昭示的一种自然化生活。像《淮南子·诠言训》，极力反对艺术活动中“无有根心”的“不得已而歌”，就是将情感的真诚作为艺术的核心标准，当然也是琴艺的标准。以此为基础，汉代道家推崇基于自然生活理想的琴道。《淮南子·诠言训》讲：“舜弹五弦之琴，而歌《南风》之诗，以治天下。”这显然是以琴道隐喻黄老道家的自然无为之治。东汉《太平经·天谶支干相配法》也认为，最美好的政治是一种纯任性情的自然政治，即“令人君常垂拱而治，无复有忧。但常当响琴瑟，作乐而游，安若天地也”。
与政治领域的纯任性情相一致，在个人生活领域，琴则总是与隐士相伴随，代表一种简静、安然的自然化生活方式。如在《后汉书·逸民列传》等文献中，写到许多隐士“弹琴自娱”或“琴书自娱”，正是这种生活理想的写照。东汉末年蔡邕制作的“焦尾琴”，则一方面暗喻士人乱世生存际遇的千疮百孔，另一方面也说明了高蹈的精神往往寓于日常化的物用之中。
到魏晋时期，嵇康“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”，则是两汉琴与隐一体关系的延展。当然，自汉魏至六朝，受道家思想影响的士人之所以认为琴与隐具有一体性，关键还在于这种乐器与自然之道的暗通。如在《淮南子·山林训》中，记“瓠巴鼓瑟，而淫鱼出听；伯牙鼓琴，驷马仰秣”，这虽然神化了琴瑟的感染力，但却是对当时琴通自然观念的形象表达。以此为背景，琴不仅通达自然，而且在最终必然与道冥合，而道则是“大音希声”或以无声作为最伟大的音声。这样，原本就以简静为本的琴最终必然要实现超越，以对道之无声本性的揭示作为琴艺的最高境界。东晋时期，陶渊明常备一张无弦之琴，认为“但识琴中趣，何劳弦上声”，这正是从两汉至魏晋的琴艺观念，日益道家化、也日益哲学化的反映。
要而言之，自两汉至魏晋，无论士人以琴艺通达自然，还是以其作为隐居生活的伴侣，均意味着这种艺术形式与士人追求精神自由的目标具有内在的一致性。就汉代士人赋予琴的诸种功能而言，无论琴以合天、琴以修德还是琴以宣悲、琴以挑欲，均具有价值的偏至性。唯有以琴娱情，才能代表这门艺术能带给人的纯粹审美体验。就此而言，在汉代，虽然道家一派对琴艺的影响相对较小，但它却为后世文人对琴艺的雅赏开辟了一条正确的道路。这是一条情致化的道路，琴以它特有的清幽逸远、古朴淡雅的风格，醇化了中国文人数千年来的情感生活。
（选编自刘成纪《古琴在中国早期艺术中的定位和价值面向》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 隐士单纯以琴自娱到以琴喻道，是两汉魏晋时期琴艺观念发展的主要趋势。
B. 隐士“弹琴自娱”和蔡邕制作“焦尾琴”，暗喻了士人在乱世不幸的生存遭遇。
C. 在个人生活领域，“弹琴自娱”“琴书自娱”，是隐士简静、安然的自然化生活理想的写照。
D. 汉代道家将情感的真诚作为艺术的唯一标准，重视由此昭示的一种自然化生活。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 本文论证了对汉代士人赋予琴“琴以合天”、“琴以修德”、“琴以宣悲”、“琴以挑欲”的诸种功能的认识是错误的。
B. 文章引用不少古文献资料，阐述了自汉魏至六朝，琴之所以受到道家的青睐，是因为它与自然之道有内在的相通性。
C. 作者分析，汉代道家对琴艺的影响虽小，但为后世文人对琴艺的雅赏开辟了一条正确道路。
D. 文中引陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”的诗句，反映了西汉魏晋发展起来的通达自然、与道冥合的琴艺观。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 与儒家对琴艺相对严苛的道德要求不同，汉代道家更重视以情感表现的真诚为基础，推崇基于自然生活理想的琴道。
B. 就汉代赋予琴的功能而言，唯有“以琴娱情”代表它能带给人纯粹的审美体验。
C. 将艺术形式与追求精神自由结合是两汉至魏晋道家对琴艺发展的贡献。
D. 汉代道家对琴艺的影响虽小，但以它特有的清幽逸远、古朴淡雅的风格，醇化了中国文人数千年来的情感生活。
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阅读下面的文言文，完成小题。
村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增愧怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螂螳、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚臣不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。（节选自《聊斋志异·促织》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 因出己虫，纳比笼中 纳：使进入 B. 旋见鸡伸颈摆扑 旋：顷刻
C. 力叮不释 释：消失 D. 试与他虫斗，虫尽靡 靡：倒下
2.以下选项中加点词用法不同的一项是
A. 庞然修伟 项王默然不应 B. 顾念蓄劣物终无所用 大行不顾细谨
C. 乃赏成，献诸抚军 良乃入，具告沛公 D. 则应节而舞 项王按剑而跽曰
3.下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是
A. 村中好事少年找上门一再挑衅成名，强行要求斗蟋蟀，最终其貌不扬的小蟋蟀战胜了形体魁伟的“蟹壳青”。
B. 小蟋蟀智斗公鸡有惊无险，抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像向主人报捷一样，成名看后心中大喜。
C. 成名把蟋蟀献给县官，县官先训斥后又奖赏成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚又用金笼装着献给了皇帝。
D. 皇帝非常高兴，便下诏赏给巡抚名马和锦缎，没过多久，县令和成名也因为小虫之功得到了好处。
4.下列相关文化知识，不正确的一项是
A. 成语“无出其右”的意思是没有人能超过他，“虚左以待”里的“虚左”是“空出车上的尊位去迎接贤才”。
B. 我国古代十分重视座次的尊卑，宴席的四面最尊的座次是坐东面西，《鸿门宴》里项羽、项伯坐的就是首席。
C. 疏，指上给皇帝的奏章，如《论积贮疏》、《谏太宗十思疏》等，也可指分条陈述，文中即是此义。
D. 邑庠，指明清时县学。庠，特指乡学。明清时期，国子监是全国的最高学府，且兼有教育管理机构的职能。
5.下列有关《聊斋志异》内容的选项中与作品相符的一项是
A. 《画皮》中的鬼化成美女，王生因渔人之色遭到被挖心的报应，也让妻子受到杖击和吃别人痰唾的侮辱。
B. 《聂小倩》中的燕生信义刚直、武艺高强，给一见倾心的才子佳人浪漫婉转的爱情故事增添了阳刚之气。
C. 《陆判》中朱妻为了能配上换心之后“文思大进、过眼不忘”的才子朱尔旦，又主动让陆判为她换上美人头颅。
D. 仙女翩翩取梧桐树叶剪裁衣服，又掇拾洞口白云当棉花制作夹袄，这些描写展示了蒲松龄超凡的想象力。
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
欲居之以为利，而高其直，亦无售者。
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阅读下面的文言文，完成小题。
窦群，字丹列，京兆金城人。父叔向，以诗自名，代宗时，位左拾遗。群兄弟皆擢进士第，独群以处士客隐毗陵。母卒，啮一指置棺中，庐墓次终丧。从卢庇传啖助《春秋》学，著书数十篇。苏州刺史韦夏卿荐之朝，报闻，不召。后夏卿入为京兆尹，复言之，德宗擢为左拾遗。时张荐持节使吐蕃，乃迁群侍御史，为荐判官，入见帝曰：“陛下即位二十年，始自草茅擢臣为拾遗，何其难也？以二十年难进之臣为和蕃判官，一何易？”帝壮其言，不遣。
王叔文党盛，雅不喜群，群亦悻悻不肯附。欲逐之，韦执谊不可，乃止。群往见叔文曰：“事有不可知者。”叔文曰：“奈何？”曰：“去年李实伐恩恃权，震赫中外，君此时逡巡路傍，江南一吏耳。今君又处实之势，岂不思路傍复有如君者乎？”叔文悚然，亦卒不用。
宪宗立，转膳部员外郎，兼侍御史知杂事。出为唐州刺史。节度使于頔闻其名，与语，奇之，表以自副。武元衡、李吉甫皆所厚善，故召拜吏部郎中。元衡辅政，荐群代为中丞。群引吕温、羊士谔为御史，吉甫以二人躁险，持不下。群忮很（狠），反怨吉甫。吉甫节度淮南，群谓失恩，因挤之。陈登者，善术，夜过吉甫家，群即捕登掠考，上言吉甫阴事。宪宗面覆登；得其情，大怒，将诛群，吉甫为救解，乃免，出为湖南观察使。改黔中。会水坏城郛，调溪洞群蛮筑作，因是群蛮乱，贬开州刺史。稍迁容管经略使。召还，卒于行，年五十五，赠左散骑常侍。
群很（狠）自用，果于复怨。始召，将大任之，众皆惧，及闻其死，乃安。
兄常、牟，弟庠、巩，皆为郎，工词章，为《联珠集》行于时，义取昆弟若五星然。
（节选自《新唐书·列传第一百》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A以二十年难进之臣为和蕃判官，一何易 易：草率
B去年李实伐恩恃权 恃：依仗
C君此时逡巡路傍 逡巡：后退的样子
D群谓失恩，因挤之 挤：陷害
2.以下各组句子中，全都表明窦群“果于复怨”的一组是（3分） （ ）
欲逐之，韦执谊不可，乃止。
吉甫节度淮南，群谓失恩，因挤之
群即捕登掠考，上言吉甫阴事
群引吕温、羊士谔为御史
众皆惧，及闻其死，乃安
A①②③ B②④⑤ C②③④ D②③⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A窦群孝顺。他的母亲去世时，他咬断自己的一根手指头，把它放到棺材里面，并在母亲的墓旁搭了个丧棚一直住到丧期服满。
B苏州刺史韦夏卿向朝廷推荐窦群，皇帝知道后，并没有召见窦群。后来，韦夏卿升迁为京兆尹，又向皇帝推荐窦群，德宗任命窦群为左拾遗。
C窦群利用陈登诬谄李吉甫，宪宗亲自审问陈登，知道了实情后，非常生气，想要杀了窦群，是李吉甫劝谏解释，才免了窦群的死罪。
D窦群引荐吕温、羊士谔担任御史，李吉甫认为这两个人急躁不正派，没有批准，窦群于是怨恨李吉甫，因此而陷害他。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）王叔文党盛，雅不喜群，群亦悻悻不肯附。欲逐之，韦执谊不可，乃止。
（2）会水坏城郛，调溪洞群蛮筑作，因是群蛮乱，贬开州刺史。
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观 周
孔子谓南宫敬叔①曰：“吾闻老聃博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往矣。”对曰：“谨受命。”
遂言于鲁君曰：“臣受先臣②之命云：‘孔子圣人之后也。其祖弗父何③，始有宋国而授厉公。及正考父佐戴、武、宣，三命兹益恭。故其鼎铭曰：一命而偻④，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。饘⑤于是，粥于是，以糊其口，其恭俭也若此。臧孙纥有言：圣人之后，若不当世，则必有明君而达者焉。孔子少而好礼，其将在矣。’属臣曰：‘汝必师之。’今孔子将适周，观先王之遗制，考礼乐之所极，斯大业也！君盍以乘资之？臣请与往。”
公曰：“诺。”与孔子车一乘，马二匹，竖子侍御。敬叔与俱。至周，问礼于老聃，访乐于苌弘，历郊社之所，考明堂之则，察庙朝之度。于是喟然曰：“吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。”
孔子观乎明堂，睹四门墉⑥，有尧舜之容，桀纣之象，而各有善恶之状，兴废之诫焉。又有周公相成王，抱之负斧扆⑦南面以朝诸侯之图焉。徘徊而望之，谓从者曰：“此周公所以盛也。夫明镜所以察形，往古者所以知今。人主不务袭迹于其所以安存，而忽怠所以危亡，是犹未有以异于却走而欲求及前人也，岂不惑哉！”
及去周，老子送之，曰：“吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言。吾虽不能富贵，而窃仁者之号，请送子以言乎：凡当今之士，聪明深察而近于死者，好讥议人者也。博辩闳达而危其身，好发人之恶者也。无以有己为人子者，无以恶己为人臣者。”孔子曰：“敬奉教。”
自周反鲁，道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。
(取材于《孔子家语》，有改动)
【注释】①南宫敬叔：鲁国大夫。②先臣：指南宫敬叔已去世的父亲。③弗父何: 和下文的正考父、臧孙纥都是孔子的祖先。④偻：弯着背，表示恭敬。⑤饘（zhān）：稠粥，这里用作动词，煮稠粥。⑥墉：墙壁。⑦斧扆（yǐ）：古代天子所用的状如屏风的器物，高八尺，上绣斧形图案。
1.对下列语句中加点实词解释有误的一项是
A. 属臣曰：“汝必师之。” 师：老师
B. 今孔子将适周 适：到……去
C. 人主不务袭迹于其所以安存 务：致力于
D. 是犹未有以异于却走而欲求及前人也 却：后退
2.下列各组语句中加点虚词，意义和用法相同的一组是
A. 孔子观乎明堂 浩浩乎如冯虚御风
B. 又有周公相成王 及时相遣归
C. 此周公所以盛也 所以游目骋怀
D. 聪明深察而近于死者 尽吾志也而不能至者
3.根据上下文，下面语句括号内填入的内容有误的一项是
A. （南宫敬叔）遂言于鲁君曰
B. 敬叔与（孔子）俱
C. （成王）抱之负斧扆南面以朝诸侯之图焉
D. 自周反鲁，（孔子的）道弥尊矣
4.下列对文意的理解，不正确的一项是
A. 南宫敬叔引其先父训命，说明孔子及其祖辈恭俭有礼，为请求鲁君资助孔子“观周”做铺垫。
B. 孔子在周问礼访乐，并到实地考察各种规章制度，了解了周公圣明及周称王天下的原因。
C. 孔子在明堂观尧舜桀纣之像，国家兴亡之诫，周公相成王之图，悟到君子应以史为鉴，努力使国家安定。
D. 孔子离周返鲁之时，老子鼓励他要敢讥议他人，发人之恶，为人子不要只想着自己，为人臣要尽职尽责。
5.老子说“仁者送人以言”。在“十六岁花季”主题班会上，老师以《论语》三则分赠同学们，请选择你最有感触的一则，说说你对这句话的理解，并阐述选择理由。
（1）志于道，据于德，依于仁，游于艺。
（2）友直，友谅，友多闻，益矣。
（3）事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
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渔家傲
朱敦儒
谁转琵琶弹侧调，征尘万里伤怀抱。客散黄昏庭院悄，灯相照，春寒燕子归来早。
可惜韶光虚过了，多情人已非年少。只恐莺啼春又老，知音少，人间何处寻芳草。
1.下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是
A. “征尘万里”点明了客居他乡的处境，“伤怀抱”一词奠定了全词的感情基调。
B. 燕子本是自然之物，但在词人眼中充满情义，燕子早早归来给自己带来了慰藉。
C. “客散黄昏庭院悄”写出了客人聚会离开后庭院静谧的情形，给人孤单落寞之感。
D. “只恐莺啼春又老”一句既点明时令，又在景物描写中寄托着强烈的人生感慨。
2.这首词表达了词人怎样的情感，请结合词句加以分析。
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阅读下面的文言文，完成小题。
杜范，字成之，黄岩人。少从其从祖烨、知仁游，从祖受学朱熹，至范益著。嘉定元年举进士，调金 坛尉，再调婺州司法。绍．定．三．年．，主管户．部．架阁文字。六年，迁大理司直。改秘书郎，寻拜监察御史。奏： “曩者权臣所用台谏，必其私人，约言已坚，而后出命。其所弹击，悉承风旨，是以纪纲荡然，风俗大坏。 陛下亲政，首用洪咨夔、王遂，痛矫宿弊，斥去奸邪。”理宗深然之。
嘉熙二年，差知宁国府。明年至郡，适大旱，范即以便宜发常平粟，又劝寓公富人有积粟者发之，民 赖以安。始至仓库多空未几米余十万斛钱亦数万悉以代输下户粮。两淮饥民渡江者多剽掠，其首张世显尤 勇悍，拥众三千余人至城外。范遣人犒之，俾勿扰以俟处分，世显乃阴有窥城之意。范以计擒斩之，给其 众使归。
淳祐二年，擢同签书枢密院事。范既入都堂，凡行事有得失，除授有是非，悉抗言无隐情。丞相史嵩 之外示宽容，内实忌之。四年，迁同知枢密院事。以李鸣复参知政事，范不屑与鸣复共政，去之。帝遣中
使召回，且敕诸城门不得出范。太．学．诸生亦上书留范而斥鸣复，并斥嵩之。嵩之令谏议大夫刘晋之等论范 及鸣复，范遂行。会嵩之遭丧谋起复不果。于是拜范右丞相，范以逊游似，不许，遂力疾入觐。帝亲书“开
诚心，布公道，集众思。广忠益”赐之。 时孟珙权重兵久居上流，朝廷素疑其难制，至是以书来贺。范复之曰：“古人谓将相调和则士豫附，自
此但相与同心徇国。若以术相笼架，非范所屑为也。”珙大感服。未几，大元军大入五河，绝中流，置营栅， 且以重兵缀合肥，令不得相援，为必取寿春之计。范命惟扬、鄂渚二帅各调兵东西来应，卒以捷闻。范计 功行赏，莫不曲当，军士皆悦。
未几，卒．，赠少傅，谥清献。
1.文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是
A. 始至仓库\多空未几米\余十万斛钱\亦数万\悉以代输下户粮
B. 始至\仓库多\空未几米\余十万斛\钱亦数万\悉以代输下户粮
C. 始至\仓库多空\未几\米余十万斛\钱亦数万\悉以代输下户粮
D. 始至仓库\多空\未几米余十万斛\钱亦数万\悉以代输下户粮
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 六部是我国古代中央行政机构中吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。其中户部为掌管户籍财经的机关，长官为户部尚书。
B. 原文“绍定三年”中的“绍定”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法、王公即位年次纪年法、年号纪年法、年号干支兼用法等。一个皇帝一生只能用一个年号。
C. “太学”是中国古代的的一种大学，始设于汉代。为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌全国教育行政。隋代以后改为国子监。
D. 古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，天子死称“崩”，诸侯死“薨”，大夫死“卒”，士死“不禄”，一般人死了就直接说“死”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杜范为人正直，敢于直言。在进入仕途担任监察御史时，他尽忠进谏，提议整顿纲纪，皇帝很认同。
B. 杜范尽职尽责，体恤百姓。在担任宁国府知府期间，遇到大旱，杜范就根据实际情况，发放常平仓
的粮食赈济，还劝退休官员和富人散发粮食，老百姓得以安定。
C. 杜范宽严相济，张弛有度。两淮地区灾民的首领张世显拥众扰城，杜范先是派人犒劳他们，但张世 显还是暗中怀有攻城的想法，后来杜范用计抓住并杀了他。
D. 杜范坦荡磊落，直言不讳。在担任同签书枢密院事时，只要遇到处理事务有失误，或授任官吏有错 误，他都坦率直言，不隐瞒，因而得罪了许多人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 于是拜范右丞相，范以逊游似，不许，遂力疾入觐。
（2）古人谓将相调和则士豫附，自此但相与同心徇国。若以术相笼架，非范所屑为也。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
陈韡，字子华，福州候官人。父孔硕，为朱熹、吕祖谦门人。登开禧元年进士第，嘉定十四年，辟京东、河北干官。韡谓：“山东、河北遗民，宜使归耕其土，给耕牛农具。然后括淮甸闲田，募民为兵，给田而薄征之；盐丁又别廪为一军，此第二重藩篱也。”十五年，淮西告捷，韡策金人必专向安丰，使卞整、张惠各以其兵屯卢州以待之。其后金人果犯安丰，韡调诸军应援捣虚，遂有堂门之捷，俘其四驸马者。绍定二年冬，盗起闽中，帅王居安属韡提举四隅保甲，韡有亲丧，辞之。明年，起复，知南剑州。时有议当招不当捕者，韡言：“始者贼仅百计，招而不捕，养之至千，又养之至万，今复养之，将至于无算。”韡亲提兵督捕，所至克捷。四年二月，躬往邵武督捕余寇，贼首迎降，韡以其力屈乃降，卒诛之。赣寇陈三枪据松梓山寨出没江西广东所至屠残韡遣官吏谕降贼辄杀之乃谓盗贼起于贪吏劾其尤者二人 韡亲督诸将，乘春瘴未生，薄松梓山。士皆攀厓上，贼巢荡为烟埃。端平二年，入奏事，帝称其平寇功，韡顿首言曰：“臣不佞，徒有孤忠，仗陛下威灵，苟逃旷败耳，何功之有。”景定元年，援福建安抚大使知福州。明年卒，年八十有三。崔福者，故群盗，尝为官军所捕，逸去。因隶军籍，收李全有功，名重江、淮，又累从韡捕贼，积功至刺史、大将军。会淮兵有警，步帅王鉴出师，鉴请福行，韡因厚遣之。福不乐为鉴用，遇敌不击，托以葬女擅归，亦不闻于制置司。鉴怒，请必正其慢令之罪。会韡亦厌忌之，遂坐以军法。
（节选自《宋史·陈韡传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．赣寇陈三枪据松梓山寨/出没江西/广东/所至屠残/韡遣官吏谕降贼/辄杀之/乃谓盗贼起于贪/吏劾其尤者二人/
B．赣寇陈三枪据松梓山寨/出没江西/广东/所至屠残/韡遣官吏谕降/贼辄杀之/乃谓盗贼起于贪吏劾其尤者二人/
C．赣寇陈三枪据松梓山寨/出没江西/广东/所至屠残/韡遣官吏谕降贼/辄杀之/乃谓盗贼起于贪吏/劾其尤者二人/
D．赣寇陈三枪据松梓山寨/出没江西/广东/所至屠残/韡遣官吏谕降/贼辄杀之/乃谓盗贼起于贪吏/劾其尤者二人/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．门人的意思可以是门客，也可以是弟子（即求学者），本文中的意思是后者。
B．遗民这个词有多重含义，在这里是指躲避金人的劫掠，逃到南方的地方百姓。
C．保甲是一种户籍编制制度，几户联保，设保长一名；文中意即推举陈韡为保长。
D．中国古代帝王的女婿称作“驸马”。辽、金等少数民族王朝的帝婿也用此称谓。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．陈韡开始为官，便倡议屯田御边。他任职后提出，官府可以给百姓提供土地、耕牛和农具，再把百姓武装起来，以此作为抵挡金兵南下的屏障。
B．陈韡思路清晰，平贼寇立场坚定。他常常亲自督率军队，四方征战，深得皇帝信任；对待贼寇态度强硬，对有的投降的盗贼也找理由杀掉。
C．陈韡足智多谋，作战中善出奇兵。他深得用兵之道，战略上能准确地判断敌人的进攻方向，战术上注重协调保障、出其不意，所以总能出奇制胜。
D．陈韡以己好恶，对崔福先斩后奏。崔福早年为寇，但从军后屡立战功；而陈韡接到王鉴的报告后，恰好自己也不喜欢他，就将崔福军法处置，实为不妥。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣不佞，徒有孤忠，仗陛下威灵，苟逃旷败耳，何功之有。
（2）福不乐为鉴用，遇敌不击，托以葬女擅归，亦不闻于制置司。
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阅读下面的文言文，完成各题。
孟珙，字璞玉，随州枣阳人。四世祖安，尝从岳飞军中有功。嘉定十年，金人犯襄阳，驻团山， 父宗政时为赵方将，以兵御之。珙料其必窥樊城，献策宗政由罗家渡济河，宗政然之。越翼日，诸军临渡布阵，金人果至，半渡伏发，歼其半。
珙以身镇江陵，而兄憬帅武昌，故事，无兄弟同处一路者，乞归田，不允。诏以兵五千援淮，珙使张汉英帅之。枢密调兵五千赴广西，珙移书执政曰:“大理至邕，数千里部落隔绝，今当择人分布数郡，使之分治生夷，险要形势，随宜措置，创关屯兵，积粮聚当于何地，声势既张，国威自振。计不出此而闻风调遣，空费钱粮，无补于事。”不听。大元大将大纳至江陵，遣杨全伏兵荆门以战，珙先期谍知，达于枢密，檄两淮为备，两淮不知也，后果如所报。珙奏:“襄、蜀荡析，士无所归，蜀士聚于公安，襄士聚于郑诸。臣作公安、南阳两书院，以没入田庐隶之，使有所教养。”请帝题其榜赐焉。
初，珙招镇北军驻襄阳，李虎、王旻军乱，镇北亦溃，乃厚招之，降者不绝。行省范用吉密通降款，以所受告为质，珙白于朝，不从。珙叹曰:“三十年收拾中原人，今志不克伸矣。”病遂革， 乞休致，授检校少师、宁武军节度使致仕，终于江陵府治，时九月戊午也。是月朔大星陨于境内声如雷薨之夕大风发屋折木。讣至，帝震悼辍朝，赙银绢各千，特赠少师，三赠至太师，封吉国公，谥忠襄，庙曰威爱。
珙忠君体国之念，可贯金石。在军中与参佐部曲论事，言人人异，珙徐以片语折衷，众志皆惬。谒士游客，老校退卒，壹以恩意抚接。名位虽重，惟建鼓旗、临将吏而色凛然，无敢涕唾者。退则焚香扫地，隐几危坐，若萧然事外。远货色，绝滋味。其学邃于《易》，六十四卦各系四句， 名《警心易赞》。亦通佛学，自号“无庵居士”。
《宋史·孟珙传》
1.下列加点字意义不正确的一项是
A. 珙先期谍知 谍：间谍
B. 今志不克伸矣 克：能够
C. 病遂革，乞休致 革：危急
D. 其学邃于《易》 邃：精通
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 是月/朔大星陨于境/内声如雷/薨之夕/大风发屋折木/
B. 是月/朔大星陨于境内/声如雷/薨之夕大风发/屋折木/
C. 是月朔/大星陨于境内/声如雷/薨之夕/大风发屋折木/
D. 是月朔/大星陨于境/内声如雷/薨之夕大风发/屋折木/
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 屯兵既有聚集军队，炫耀武力的意思，也指屯田垦荒的军队。在本文中取后一种意思。
B. 书院是由民间设立，供个人读书治学的地方。宋代，书院作为一种教育制度正式形成。
C. 古时将官员因年老而去职称为“休致”。文中孟珙因不满朝廷拒绝范用吉请降而辞官。
D. 天干地支源自中国远古时代对天象的观测，在中国古代用于纪年、纪月、纪日、纪时。文中戊午是纪日。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)退则焚香扫地，隐几危坐，若萧然事外。
(2)假舟楫者，非能水也，而绝江河。
(3)今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
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阅读下面的文言文，完成文后各题。
杜范，字成之，黄岩人。少从其从祖烨、知仁游，从祖受学朱熹，至范益著。嘉定元年举进士，调金坛尉，再调婺州司法。绍定三年，主管户部架阁文字。六年，迁大理司直。改秘书郎，寻拜监察御史。奏：“曩者权臣所用台谏，必其私人，约言已坚，而后出命。其所弹击，悉承风旨，是以纪纲荡然，风俗大坏。陛下亲政，首用洪咨夔、王遂，痛矫宿弊，斥去奸邪。”理宗深然之。
嘉熙二年，差知宁国府。明年至郡，适大旱，范即以便宜发常平粟，又劝寓公富人有积粟者发之，民赖以安。始至仓库多空未几米余十万斛钱亦数万悉以代输下户粮。两淮饥民渡江者多剽掠，其首张世显尤勇悍，拥众三千余人至城外。范遣人犒之，俾勿扰以俟处分，世显乃阴有窥城之意。范以计擒斩之，给其众使归。
淳祐二年，擢同签书枢密院事。范既入都堂，凡行事有得失，除授有是非，悉抗言无隐情。丞相史嵩之外示宽容，内实忌之。四年，迁同知枢密院事。以李鸣复参知政事，范不屑与鸣复共政，去之。帝遣中使召回，且敕诸城门不得出范。太学诸生亦上书留范而斥鸣复，并斥嵩之。嵩之令谏议大夫刘晋之等论范及鸣复，范遂行。会嵩之遭丧谋起复不果。于是拜范右丞相，范以逊游似，不许，遂力疾入觐。帝亲书“开诚心，布公道，集众思。广忠益”赐之。
时孟珙权重兵久居上流，朝廷素疑其难制，至是以书来贺。范复之曰：“古人谓将相调和则士豫附，自此但相与同心徇国。若以术相笼架，非范所屑为也。”珙大感服。未几，大元军大入五河，绝中流，置营栅，且以重兵缀合肥，令不得相援，为必取寿春之计。范命惟扬、鄂渚二帅各调兵东西来应，卒以捷闻。范计功行赏，莫不曲当，军士皆悦。
未几，卒，赠少傅，谥清献。
（选自《宋史》，有删改）
1.文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是
A．始至仓库\多空未几米\余十万斛钱\亦数万\悉以代输下户粮
B．始至\仓库多\空未几米\余十万斛\钱亦数万\悉以代输下户粮
C．始至\仓库多空\未几\米余十万斛\钱亦数万\悉以代输下户粮
D．始至仓库\多空\未几米余十万斛\钱亦数万\悉以代输下户粮
2.下列对文中划横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．六部是我国古代中央行政机构中吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。其中户部为掌管户籍财经的机关，长官为户部尚书。
B．原文“绍定三年”中的“绍定”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法、王公即位年次纪年法、年号纪年法、年号干支兼用法等。一个皇帝一生只能用一个年号。
C．“太学”是中国古代的的一种大学，始设于汉代。为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌全国教育行政。隋代以后改为国子监。
D．古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，天子死称“崩”，诸侯死“薨”，大夫死“卒”，士死“不禄”，一般人死了就直接说“死”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．杜范为人正直，敢于直言。在进入仕途担任监察御史时，他尽忠进谏，提议整顿纲纪，皇帝很认同。
B．杜范尽职尽责，体恤百姓。在担任宁国府知府期间，遇到大旱，杜范就根据实际情况，发放常平仓的粮食赈济，还劝退休官员和富人散发粮食，老百姓得以安定。
C．杜范宽严相济，张弛有度。两淮地区灾民的首领张世显拥众扰城，杜范先是派人犒劳他们，但张世显还是暗中怀有攻城的想法，后来杜范用计抓住并杀了他。
D．杜范坦荡磊落，直言不讳。在担任同签书枢密院事时，只要遇到处理事务有失误，或授任官吏有错误，他都坦率直言，不隐瞒，因而得罪了许多人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）于是拜范右丞相，范以逊游似，不许，遂力疾入觐。
（2）古人谓将相调和则士豫附，自此但相与同心徇国。若以术相笼架，非范所屑为也。
高一语文文言文阅读困难题查看答案及解析