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下面方框内的对话讨论的是( )
甲：堂堂一个中原王朝.在没有战败的情况下与一个少数民族政权妥协议和，不仅称兄道弟，还给“岁币”，这难道不是一种耻辱？
乙：客观上说一这次议和取得了通过战争没有取得的结果。之后的一百多年里，双方之问再无大规模战事，礼尚往来、榷场贸易、互通有无，不也造福百姓？
A.宋夏议和 B.宋辽议和 C.宋金议和 D.辽金议和
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学生甲：“堂堂中原王朝，在没有战败的情况下与一个少数民族政权妥协议和，不仅称兄道弟，还给岁币绢帛，这难道不是一种耻辱？”学生乙：“客观上说，这次议和取得了通过战争没有取得的结果。之后的一百多年里，双方之间再无大规模战事。礼尚往来、榷场贸易、互通有无，不也造福百姓？”据此可知，两位同学谈论的“议和”出现在下列哪两个政权之间 ( )
A. 宋、金 B. 宋、夏 C. 宋、辽 D. 辽、夏
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学生甲:“堂堂中原王朝,在没有战败的情况下与一个少数民族政权妥协议和,不仅称兄道弟,还给岁币绢帛,这难道不是一种耻辱?”学生乙:“客观上说,这次议和取得了通过战争没有取得的结果。之后的一百多年里,双方之间再无大规模战事,礼尚往来、榷商贸易、互通有无,不也造福百姓?”据此可知,两位同学谈论的“议和”出现在下列哪两个政权之间 ( )
A.宋、辽 B.宋、夏
C.宋、金 D.辽、夏
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学生甲：“堂堂中原王朝，在没有战败的情况下与一个少数民族政权妥协议和，不仅称兄道弟，还岁币绢帛，这难道不是一种耻辱？”学生乙：“客观上说，这次议和取得了通过战争没有取得的结果。之后的一百多年里，双方之间再无大规模战事，礼尚往来、榷场贸易、互通有无，不也造福百姓？”据此可知，两位同学谈论的“议和”出现在下列哪两个政权之间（ ）
A. 宋、辽 B. 宋、夏 C. 宋、金 D. 辽、夏
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学生甲：“堂堂中原王朝，在没有战败的情况下与一个少数民族政权妥协议和，不仅称兄道弟，还岁币绢帛，这难道不是一种耻辱？”学生乙：“客观上说，这次议和取得了通过战争没有取得的结果。之后的一百多年里，双方之间再无大规模战事，礼尚往来、榷场贸易、互通有无，不也造福百姓？”据此可知，两位同学谈论的“议和”出现在下列哪两个政权之间（ ）
A.宋、辽 B.宋、夏 C.宋、金 D.辽、夏
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学生甲：“堂堂中原王朝，在没有战败的情况下与一个少数民族政权妥协议和，不仅称兄道弟，还岁币绢帛，这难道不是一种耻辱？”学生乙：“客观上说，这次议和取得了通过战争没有取得的结果。之后的一百多年里，双方之间再无大规模战事，礼尚往来、榷场贸易、互通有无，不也造福百姓？”据此可知，两位同学谈论的“议和”出现在下列哪两个政权之间
A.宋、辽 B.宋、夏
C.宋、金 D.辽、夏
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学生甲：“堂堂中原王朝，在没有战败的情况下与一个少数民族政权妥协议和，不仅称兄道弟，还送岁币绢帛，这难道不是一种耻辱？”学生乙：“客观上说，这次议和取得了通过战争没有取得的结果。之后的一百多年里，双方之间再无大规模战事，礼尚往来、榷场贸易、互通有无，不也造福百姓？”据此可知，两位同学谈论的“议和”出现在下列哪两个政权之间
A. 宋、辽
B. 宋、夏
C. 宋、金
D. 辽、夏
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A.宋、辽 B.宋、夏
C.宋、金 D.辽、夏
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A. 宋夏议和
B. 宋辽议和
C. 宋金议和
D. 辽金议和
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A. 宋夏议和
B. 宋辽议和
C. 宋金议和
D. 辽金议和
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