下列各句中成语使用不当的一项是( )
A. 他自己虽然不知道是因为懒;还是因为无用;总之觉得是一个不肯运动;十分安分守己的人。
B. 抗日战争时期,日本人肆无忌惮地掠夺我国的财富和资源,犯下了罄竹难书的滔天罪行。.
C. 不是你俩还有谁!这班上就数你们最爱造谣生事,搬弄是非。
D. 本刊将洗心革面,继续提高稿件的编辑质量,决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。
九年级语文选择题中等难度题
下列各句中成语使用不当的一项是( )
A. 他自己虽然不知道是因为懒;还是因为无用;总之觉得是一个不肯运动;十分安分守己的人。
B. 抗日战争时期,日本人肆无忌惮地掠夺我国的财富和资源,犯下了罄竹难书的滔天罪行。.
C. 不是你俩还有谁!这班上就数你们最爱造谣生事,搬弄是非。
D. 本刊将洗心革面,继续提高稿件的编辑质量,决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。
九年级语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列各句中成语使用不当的一项是( )
A.他自己虽然不知道是因为懒,还是因为无用,总之觉得是一个不肯运动,十分安分守己的人。
B.抗日战争时期,日本人肆无忌惮的掠夺我国的财富和资源,犯下了罄竹难书的滔天罪行,
C.不是你俩还有谁!这班上就数你们最爱造谣生事,搬弄是非,
D.本刊将洗心革面,继续提高稿件的编辑质量,决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。
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下列各句中成语使用不当的一项是( )
A.他自己虽然不知道是因为懒;还是因为无用;总之觉得是一个不肯运动;十分安分守己的人。
B.抗日战争时期,日本人肆无忌惮的掠夺我国的财富和资源,犯下了罄竹难书的滔天罪行。
C.不是你俩还有谁!这班上就数你们最爱造谣生事,搬弄是非。
D.本刊将洗心革面,继续提高稿件的编辑质量,决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。
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下列加点的成语使用不恰当的一项是( )
A. 在世界杯羽毛球女子双打决赛中,中国队的两位姑娘配合得天衣无缝,获得冠军。
B. 他自己虽然不知道是因为懒;还是因为无用;总之觉得自己是一个不肯运动;十分安分守己的人。
C. 转眼间,狂风大作,雷电交加,大雨倾盆,真是满城风雨。
D. 我钦佩《荒野求生》的男主角贝尔,因为面对艰苦的生存环境,他不以为然,总能乐观面对困难。
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下列各句中成语使用不当的一项是( )
A.我们来到郊外,登上开满杂花的小山坡,俯瞰山下的沧海桑田,真是心旷神怡!
B.对于重要的书,我们必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
C.楼房鳞次栉比,公路平坦通畅,河流重现清澈,这些是我市推进新农村建设以来呈现出的新景象。
D.只要走进他们的新居,就会感到,这是一个舒适的休憩所处,更是欢叙天伦之乐的家园。
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下面句子中成语或俗语使用不当的是
A.毕业晚会上,同学们弹琴、唱歌、跳舞、演小品,真是八仙过海,各显其能。
B.祖逖“闻鸡起舞”和孙敬苏秦“头悬梁锥刺股”的故事,都给我们成就学业以启示。
C.因为他的迟到,晚会推迟一小时开始,可是这位不速之客却一点都不感到内疚。
D.聪明人从错误中汲取教训,用经验铸就辉煌,正所谓他山之石,可以攻玉。
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论述性文章
“鸡汤”与“反鸡汤”
长 余
①“当你觉得自己又丑又穷一无是处时,别绝望,因为至少你的判断还是对的。”“很多时候你不逼自己一把,你就不知道自己还有能把事情搞砸的本事。”与在朋友圈上泛滥的心灵鸡汤相比,这些专门调侃“鸡汤”的“反鸡汤”段子如今在网上越来越流行,它们常常以犀利的言辞,劈头浇人一瓢冷水,让不少人大呼“中枪”。
②“鸡汤”与“反鸡汤”,如今在网络上逐渐成为一种现象。有的人在朋友圈里乐此不疲地转发各式各样的鸡汤,有的人则对这些嗤之以鼻,更有人专门对心灵鸡汤进行调侃、解构、证伪,成为坚定的“反鸡汤党”。
③仔细观察“反鸡汤”对“鸡汤”的“反动”,可以发现一个有趣的现象:双方最喜欢在如何面对自身失败的问题上“较劲”:当你“又丑又穷”时,鸡汤劝你只要努力就能“迎娶白富美”,反鸡汤则告诉你休想做白日梦;当你没有把握时,鸡汤鼓励你“你是最棒的”,反鸡汤则会说“先掂量掂量自己吧”——“鸡汤”喜欢进行心理按摩,要你相信自己能够成功,“反鸡汤”则喜欢给你当头一棒,要你认清现实。
④人人都害怕失败,这是人的天性。每个人也都对失败的程度、次数有一个阈值,超过这个阈值,人会变得沮丧和失望,进而趋向于放弃。美国心理学家塞利格曼曾提出一个“习得性无助”的概念,他用狗作了一项实验:起初把狗关在笼子里,只要铃声一响,就对它进行电击,狗关在笼子里逃避不了电击,多次实验后,铃声一响,还没进行电击,狗就伏倒在地开始呻吟和颤抖,即使把笼门打开,狗也不会逃走了。本来可以主动地逃离,却绝望地等待痛苦的来临——这就是“习得性无助”。心理学证明,人在长期面对失败时,也常常会“习得性无助”,而这时,人们最需要的其实不是面对失败“如何解决”,而是“如何相信自己可以解决”,这也正是心灵鸡汤大有市场的原因。
⑤其实,人人都有需要“鸡汤”的时候,大多数人在人生的某个阶段,都曾被某种温暖的“鸡汤”触动、激励过。在最虚弱的时候,喝一口“鸡汤”补一补,确实有“强身健体”的效果。只不过,当我们喝下这些咕嘟咕嘟冒着热气的心灵鸡汤时,也不应忘却现实处境,找到解决方法,正如有网友所说:心灵鸡汤并不可怕,可怕的是有人喝了一万碗鸡汤后,却还在为每天早点起床天人交战。
⑥所以,“鸡汤”虽好,可不要贪杯哦。如果欲罢不能,还请再干一碗“反鸡汤”。
(选自《人民日报》2016年10月11日)
1.对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是( )
A. “鸡汤”与“反鸡汤”。 B. “鸡汤”虽好,但不能贪杯,必要时请干一碗“反鸡汤”。
C. 人人都有需要“鸡汤”。 D. 心灵鸡汤并不可怕,可怕的是有人喝了一万碗鸡汤后,却还在为每天早点起床天人交战。
2.下面四项表述不恰当的一项是( )
A. 选段③④论证了心灵“鸡汤”市场存在的原因。
B. 第④段画线句例举了塞利格曼用狗做实验的事例,具体有力地论证了“人在长期面对失败时,常常会‘习得性无助’”的观点,从而证明了中心论点。
C. 本文主要采用了对比论证和比喻论证的论证方法。
D. 本文分析了“鸡汤”与“反鸡汤”之间的“较劲”现象,提醒人们不能沉迷于“鸡汤”文字。
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下列句子中加点的词语使用不当的一项是( )
A.富有创造性的人总是孜孜不倦的吸取知识,使自己学识渊博。 |
B.重要的书必须常常反复阅读 , 每读一次都会让你觉得开卷有益。 |
C.好一个安塞腰鼓 ! 每一个舞姿都使人沉醉在浓烈的艺术享受中 , 使人叹为观止。 |
D.今天的气温是零下3度,走在大街上,不能不叫人不寒而栗。 |
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阅读下面的文章,完成下列小题。
做自己灵魂的贵族
韩青
①我常常有这样的感觉,因为一些琐事忙得不可开交,于是就暂时告别写作,可是,一段时间之后,再拿起笔去写,就会觉得很生疏,像一个迷路的人似的,不知道从哪里下手。每每这时,我就像一杯浑浊的水一样,需要沉淀一段时间才能重新找到写作的感觉。这说明:人的心就像一面镜子,得常常擦拭,否则,就会布满灰尘。当我们忙于攫取外物,并为之坚持奋斗甚至不择手段、铤而走险时,那颗心其实早已面目全非。
②一个人的心灵和外物是格格不入的吗?对,就是这样。心灵是心灵,外物是外物,两者井水不犯河水。因此,既想要外物,又想保持内心的纯净,这样两全其美的想法只是妄想。因为,一个人一旦为外物所迷惑,那么他的心往往就会迷失,而迷失的心也就难以保持纯净了。
③梭罗通过瓦尔登湖之行,告诉世人:人需要的外物是极其有限的,再多了,就是多余。而如何把握这个度呢?这得靠自己去界定,不要只想着如何去支配别人或去占有什么财富、权势之类,最重要的,是想一想如何支配自己,做自己灵魂的贵族。
④雪莱有首诗叫《我不愿为王》,诗中写道:“我不愿为王。爱,已经够让我苦恼;掌权的道路从来险峻坎坷;何况还有暴风骤雨君临高处。我不愿那庄严的王位建在冰上,幸运的太阳到中午就会化冰为水。再见吧王位,可是我若为王,烦恼也未必很快到来,到它来时,我已经在他乡,已经在喜马拉雅山上牧羊。”他不愿意走仕途,只想做个诗人,做自己灵魂的贵族。如果他不是这样的,而是相反,那么,他也许不会成为享誉全世界的诗人。
⑤当然,这并不是说当诗人最好,你也可以从政、经商、做学问等等,但是,不管做什么,都要保持足够的淡泊和纯粹。说白了,就是每个人都要控制好或减少自己不该有的欲望,不要成为它们的俘虏。可是,很多人还是被名利、财富、权势等征服了。因此,日本作家徳富芦花在他哥哥为官之时,特意作了一首小诗赠给他,诗云:“青云,白云,皆为云。然我是白云,听凭心之所向,翱翔长空。”是的,我们该有的那份“白”还是要保持住的。
⑥一个人只有保持住了那份淡泊和纯粹,才能不为外界牵引和诱惑,才能做自己喜欢做的事,也只有这样,才能有所作为,进而才能真正做自己的王。当年,普林斯顿大学聘请爱因斯坦时,提出给他当时最高的年薪1.6万美元,他却问道:“能否少给一点?有3000美元就足够了。”很多人不解,他解释说:“每件多余的财产都是人生的绊脚石,唯有简单的生活才能给我创造的原动力。”也正是因为他如此的淡泊和纯粹,才能把更多的时间和精力用在思考、研究上,结果做出了震惊世人的奇迹,进而成为自己的王——主宰自己,把自己喜欢的事做到极致。
⑦一个人也只有保持住了那份淡泊和纯粹,才能以平常心对待这个世界。扎克伯格在哈佛演讲时曾提到这样一件事:当年,约翰・F・肯尼迪访问美国宇航局太空中心时,看到一个拿着扫帚的看门人,他就问那个人:“您在这里做什么工作?”那人回答道:“总统先生,我在帮助把一个人送往月球。”看到这里时,我肃然起敬,对这个平凡而神圣的看门人。他没有因为自己干着世人认为卑微的工作而自卑,相反,他以此为荣。佛陀开导十八罗汉中的注荼半托迦时说,扫地也能开悟。事实上就是这样,不够淡泊和纯粹的人,往往对琐碎、普通的事情不屑一顾,殊不知那正是磨砺的开始、成功的起点。
⑧而一个人变得越来越淡泊和纯粹时,就说明他越来越接近人的本质和本性。这样的人,才是真正意义上的人。做自己灵魂的贵族,就是最终要回归到这一点上。
(选自《小品文选刊》有删改)
1.在作者看来,应该“如何支配自己,做自己灵魂的贵族”?为什么要这样做?
2.第⑤⑥段在论证方法的使用上有什么不同?请简要回答。
3.说说第⑦段的论证思路。
4.文章语言不乏生动之处,请从第①段中列举一处并分析其表达效果。
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下列对病句的修改不正确的一项是( )
A. 大雁知道,在每个沼泽地和池塘边,都有瞄准它们的枪声。(搭配不当,应将“枪声”改为“猎枪”)
B. 用这个办法烧开水,由十分钟烧开一锅,变为五分钟烧开一锅,时间缩短了一倍。 (“缩短了一倍”应改为“缩短了二分之一”)
C. 由于团省委的一系列关爱活动,使留守儿童感受到了大家庭的温暖。(把“感受”改为“体会”)
D. 考试有三忌:一忌考前不能过度紧张;二忌考中不能心浮气躁;三忌考后不可置之不理。(删去句中的“不能”,“不可”)
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