阅读下面的文字，完成下面小题。
戏是热的，诗却是冷的。或曰也有热闹的诗，比如辛稼轩的《青玉案）中“东风夜放花千树。更吹落、星如雨”，彩灯错落，明月香车，是何等欢乐、繁华。可你往后面读，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”，繁华热闹之外，只影伶俜的伊人，才是词人措意所在。元宵夜的香车宝马，拉开一场大戏，而诗意却在那灯火阑珊之处。再比如宋祁的《玉楼春》中“红杏枝头春意闹”，王国维说着一“闹”字境界全出，历来说诗者，也同声称赏此一字一句声情绚烂。可你再读下去：“浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”春之生机对照迟暮之凄冷，花间晚照虽美，又留得住几时。唱罢新词，暮霭卷起枝头红杏，此中理伏的凄凉意味，岂可与人言哉！本词可与欧阳修《采桑子》对读：“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。”喧器与繁华之后，总有多多少少的沉静与落寞，只是有的说出来，有的一直掩藏着。
热笔是戏，冷笔是诗。戏是众声喧哗，万象纷呈；诗是晨昏独语，问天地苍茫。戏是表现人生世态的现场与表象，诗则是关于个体与人类的追问与思考。戏中有诗，才能具备厚度和深度。《红楼梦》每一个小结果中，多以诗笔绘制安静而忧伤的意境，收束该节的戏剧冲突；而全书大结果，从烈火烹油到白茫茫一片大地，也是热起冷收。前举辛、宋词，前半不乏热闹的戏份，后半归于沉寂，皆同一机杼。这一结构形式，是文学表现的技巧与方法，更是艺术与人生的宿命，而以诗为承载。
诗中自可有戏，亦无妨纷繁喧阗，然必得收视反听，宁静致远，方为本色。从发生与应用来看，诗情沉潜酝酿，需要安静的环境与心境，所谓“陶钧文思；贵在虚静”，哪怕是写热闹的情景，也要安静地构思。而从诗的审美接受来说，是独语与私密的心灵对话。尽管对应的读者千千万万，但每一位皆是独立的单线感应。钟嵘《诗品序》论及诗的发生与应用，既有离群、幽居的“怨”，也有嘉会寄诗的“亲”与“群”。可一旦举例，却尽是“楚臣去境，汉妾辞宫”“骨横朔野，魂逐飞蓬”“塞客衣单，孀闺润尽”……只剩下孤独、寂寞与怨恨了。嘉会的“亲”与“群”，设若只是急管繁弦，红灯绿酒，与人生本相，终究茫然有隔。山阴兰亭，滕王高阁，所以为千古文坛之嘉会，是其“兴尽悲来，识盈虚之有数”，与夫关山萍水，天地飘零之叹。至若“不愁明月尽，自有夜珠来”之类，知热而不知冷，以横溢才华作逢迎文章，甘为弄臣词客，何足与之道哉。
诗之终极是“道”或“存在”，悲悯杳惚，万象融和，最终也归于寂静。由始而终，诗就本质而言是安静、淡泊而深思的，这也是诗人的气质。《红楼梦）中，最具此类气质的是林黛玉，她是全书最为寂寞、忧伤而安静的人。鲁迅先生说，“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸领会之者，独宝玉而已"（《中国小说史略）），换成黛玉，似更为恰切。黛玉喜散不喜聚，盖因聚时欢喜，别时冷清，而天下没有不散的筵席。黛玉之慧在此，以其对笙歌散尽的悲寂领会，成为大观园中第一等诗人。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”（李商隐《霜月》），此为诗之生态环境。万物静观，静定生慧，慧而生大悲悯，诗以此澄怀观道，抵认彼岸之幽玄。当代作家张炜在《融入野地》中有段独白：“漫漫夜色里，谁在长思不绝？谁在悲天悯人？谁在知心认命？”这个“谁"，就是诗人。
至于奔走逢迎，呼朋啸侣，封坛拜号而自诩为诗人者，古小说有描摹：唐德宗开制科，搜访怀才抱义，不求闻达者。有人于昭应县逢一书生，奔驰入京，问求何事，答曰：“将应不求闻达科。”（《因话录》卷四）缘木以求鱼，方枘而圆凿，此“诗人”与彼应举人，何其妙肖！
（摘编自李翰《诗的高冷与寂寞》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.戏热，戏是众声喧哗，是表现人生世态的现场与表象；诗冷，诗是关于个体与人类的追问与思考。
B.诗的热起冷收（如辛弃疾、宋祁的词），既是文学表现的技巧与方法，更承载着艺术与人生的宿命。
C.鲁迅先生认为宝玉喜聚，宝玉能领会“悲凉之雾，遍被华林”，反映出宝玉本质上有诗人忧伤、悲寂的性情。
D.那些善作逢迎文章、甘为弄臣词客的诗人，只知热不知冷，无法体会到诗的本色，是不值得与其论诗的。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章从诗意、诗情、诗道、诗的生态环境等方面论证了诗的高冷与寂寞，论述全面而又深刻。
B.文章第三自然段从诗的发生与应用、诗的审美接受等方面论述了诗的本色是宁静致远。
C.文章例证丰富，举了许多唐诗、宋词的例子，给读者以直观的感性认识，使论证极有说服力。
D.文章运用了对比论证，如诗的热起与冷收的对比、“此‘诗人’与“彼应举人”的对比等。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.辛稼轩《青玉案》中，彩灯错落，明月香车，何等欢乐、繁华，所以李翰认为这是热闹的诗。
B.戏中只要有诗，就具备厚度和深度；诗中自可有戏，但是要收视反听，宁静致远，方为本色。
C.因“亲”与“群"，因急管繁弦，红灯绿酒，所以山阴兰亭、滕王高阁成了千古文坛之嘉会。
D.结尾应举之书生与奔走逢迎、呼朋啸侣的“诗人”一样，都是缘木以求鱼、方枘而圆凿的人。
高一语文现代文阅读困难题
阅读下面的文字，完成下面小题。
戏是热的，诗却是冷的。或曰也有热闹的诗，比如辛稼轩的《青玉案）中“东风夜放花千树。更吹落、星如雨”，彩灯错落，明月香车，是何等欢乐、繁华。可你往后面读，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”，繁华热闹之外，只影伶俜的伊人，才是词人措意所在。元宵夜的香车宝马，拉开一场大戏，而诗意却在那灯火阑珊之处。再比如宋祁的《玉楼春》中“红杏枝头春意闹”，王国维说着一“闹”字境界全出，历来说诗者，也同声称赏此一字一句声情绚烂。可你再读下去：“浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”春之生机对照迟暮之凄冷，花间晚照虽美，又留得住几时。唱罢新词，暮霭卷起枝头红杏，此中理伏的凄凉意味，岂可与人言哉！本词可与欧阳修《采桑子》对读：“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。”喧器与繁华之后，总有多多少少的沉静与落寞，只是有的说出来，有的一直掩藏着。
热笔是戏，冷笔是诗。戏是众声喧哗，万象纷呈；诗是晨昏独语，问天地苍茫。戏是表现人生世态的现场与表象，诗则是关于个体与人类的追问与思考。戏中有诗，才能具备厚度和深度。《红楼梦》每一个小结果中，多以诗笔绘制安静而忧伤的意境，收束该节的戏剧冲突；而全书大结果，从烈火烹油到白茫茫一片大地，也是热起冷收。前举辛、宋词，前半不乏热闹的戏份，后半归于沉寂，皆同一机杼。这一结构形式，是文学表现的技巧与方法，更是艺术与人生的宿命，而以诗为承载。
诗中自可有戏，亦无妨纷繁喧阗，然必得收视反听，宁静致远，方为本色。从发生与应用来看，诗情沉潜酝酿，需要安静的环境与心境，所谓“陶钧文思；贵在虚静”，哪怕是写热闹的情景，也要安静地构思。而从诗的审美接受来说，是独语与私密的心灵对话。尽管对应的读者千千万万，但每一位皆是独立的单线感应。钟嵘《诗品序》论及诗的发生与应用，既有离群、幽居的“怨”，也有嘉会寄诗的“亲”与“群”。可一旦举例，却尽是“楚臣去境，汉妾辞宫”“骨横朔野，魂逐飞蓬”“塞客衣单，孀闺润尽”……只剩下孤独、寂寞与怨恨了。嘉会的“亲”与“群”，设若只是急管繁弦，红灯绿酒，与人生本相，终究茫然有隔。山阴兰亭，滕王高阁，所以为千古文坛之嘉会，是其“兴尽悲来，识盈虚之有数”，与夫关山萍水，天地飘零之叹。至若“不愁明月尽，自有夜珠来”之类，知热而不知冷，以横溢才华作逢迎文章，甘为弄臣词客，何足与之道哉。
诗之终极是“道”或“存在”，悲悯杳惚，万象融和，最终也归于寂静。由始而终，诗就本质而言是安静、淡泊而深思的，这也是诗人的气质。《红楼梦）中，最具此类气质的是林黛玉，她是全书最为寂寞、忧伤而安静的人。鲁迅先生说，“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸领会之者，独宝玉而已"（《中国小说史略）），换成黛玉，似更为恰切。黛玉喜散不喜聚，盖因聚时欢喜，别时冷清，而天下没有不散的筵席。黛玉之慧在此，以其对笙歌散尽的悲寂领会，成为大观园中第一等诗人。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”（李商隐《霜月》），此为诗之生态环境。万物静观，静定生慧，慧而生大悲悯，诗以此澄怀观道，抵认彼岸之幽玄。当代作家张炜在《融入野地》中有段独白：“漫漫夜色里，谁在长思不绝？谁在悲天悯人？谁在知心认命？”这个“谁"，就是诗人。
至于奔走逢迎，呼朋啸侣，封坛拜号而自诩为诗人者，古小说有描摹：唐德宗开制科，搜访怀才抱义，不求闻达者。有人于昭应县逢一书生，奔驰入京，问求何事，答曰：“将应不求闻达科。”（《因话录》卷四）缘木以求鱼，方枘而圆凿，此“诗人”与彼应举人，何其妙肖！
（摘编自李翰《诗的高冷与寂寞》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.戏热，戏是众声喧哗，是表现人生世态的现场与表象；诗冷，诗是关于个体与人类的追问与思考。
B.诗的热起冷收（如辛弃疾、宋祁的词），既是文学表现的技巧与方法，更承载着艺术与人生的宿命。
C.鲁迅先生认为宝玉喜聚，宝玉能领会“悲凉之雾，遍被华林”，反映出宝玉本质上有诗人忧伤、悲寂的性情。
D.那些善作逢迎文章、甘为弄臣词客的诗人，只知热不知冷，无法体会到诗的本色，是不值得与其论诗的。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章从诗意、诗情、诗道、诗的生态环境等方面论证了诗的高冷与寂寞，论述全面而又深刻。
B.文章第三自然段从诗的发生与应用、诗的审美接受等方面论述了诗的本色是宁静致远。
C.文章例证丰富，举了许多唐诗、宋词的例子，给读者以直观的感性认识，使论证极有说服力。
D.文章运用了对比论证，如诗的热起与冷收的对比、“此‘诗人’与“彼应举人”的对比等。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.辛稼轩《青玉案》中，彩灯错落，明月香车，何等欢乐、繁华，所以李翰认为这是热闹的诗。
B.戏中只要有诗，就具备厚度和深度；诗中自可有戏，但是要收视反听，宁静致远，方为本色。
C.因“亲”与“群"，因急管繁弦，红灯绿酒，所以山阴兰亭、滕王高阁成了千古文坛之嘉会。
D.结尾应举之书生与奔走逢迎、呼朋啸侣的“诗人”一样，都是缘木以求鱼、方枘而圆凿的人。
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剃刀侠
木桦
清朝嘉庆年间，北京正阳门（俗称前门）外，已是相当繁华的集贸市场。几十丈高的城门楼子，威严如皇帝老子，注视着熙来攘往的人流。
这天，朗日晴空，集市正值繁华热闹时间。
一匹枣红大马，上骑一员佩刀武官，后跟几个步行兵卒，像一股浪头把人流冲得七零八落。
门楼下老摊贩认得，这是乾清门蓝翎侍卫，这些蓝翎宠儿每隔几日便会出宫耀武扬威找便宜。
这位蓝翎爷果然在一处最繁华的地方下马了。
小兵卒赶快接过马缰跟在后头，那蓝翎爷就摇着马鞭四处转悠。他盯上几个剃头挑子，就踅过来，在一个空位前站住。
显然这小子是要剃头或刮脸修胡子。当然一概是白活儿。
一个年轻的剃头师傅赶紧躬身让位。那蓝翎爷也不搭话，将马鞭丢在地上，一屁股坐在空木椅上。
谁知那木椅早已破朽，加之这蓝翎爷体肥身重，木椅“咔嚓”一声就散了架。这家伙一个四仰八叉摔在地上。
这还了得！蓝翎爷火从天降，怒从胆生，抓起地上的马鞭，劈头盖脑就向小师傅猛抽起来，直抽得小师傅满脸淌血，爹一声妈一声叫着，他才给两个小卒扶到另一个剃头挑儿前。
那挑子一头火正旺，铜盆里的净水正冒热气。
挑儿前一个年过半百的瘦老头儿正在刀荡子上“哧哧”荡刀。
小卒就把蓝翎爷扶到木椅上坐好，催促老师傅抓紧干活儿。
到底是老马识途。瘦老头儿就小心翼翼，轻手轻脚给蓝翎爷盘起辫子剃起来。那半寸宽极好钢口的红木短把儿剃刀，被荡得吹毛立断，直把蓝翎爷辫子周边刮得油光锃亮，苍蝇落上都得打滑。
蓝翎爷给刮得懒洋洋，就有睡意，就有小卒子过来用背托着头。老人就把刀板儿在睡脸上游动。
那剃刀在阳光下熠熠闪亮，那蓝翎爷就“呼噜呼噜”睡。
脸刮完，瘦老头儿就拿白毛巾去挑子一头热铜盆里蘸个热毛巾，用手边试凉热边把毛巾蒙到蓝翎爷脸上。这是最后一道工序。热巾上脸，蓝翎爷就醒了。按规矩老师傅掀起毛巾盖住眼睛，轻松地在下巴和脖子处又找几刀，这才把热毛巾在胖脸上一擦，撤掉脖子上围的大毛巾，把蓝翎爷头一扶，小卒子就顺势把蓝翎爷扶起来。
瘦老头儿必恭必敬把手一张，说，爷您走好！那蓝翎爷就给小卒向枣红马扶去。
几个小卒把蓝翎爷扶上马。一个小卒问：爷，咱还去哪儿？
蓝翎爷不出声，小卒子就再问。还是不出声。
另一个小卒子就惊恐地说，别问了，你看咱爷脖子咋出血了？几个人就惊惧去扶蓝翎爷。哪来得及，人从马上跌下来，头咕噜咕噜滚落一边，腔子里血杀猪般喷射出来。
集市人就窃窃私语围观。
是剃刀侠……
人群里一句话提醒小卒子们，就都抽刀去奔那老剃头匠。
哪里还寻得人影。有人说，见了，从城门楼子顶尖儿，跳上大栅巷子房上，走了。
1.小说的主人公“剃刀侠”是一个怎样的人？请简要概括。（4分）
2.文中划线的句子中有什么作用？请简要分析。（4分）
3.小说中除了刻画“剃刀侠”“蓝翎爷”，还描写了“一个年轻的剃头师傅”。这样写有什么作用？（4分）
4.小说写了剃刀侠杀蓝翎爷的故事，结合文本，联系实际，探究小说展现的精神内涵和现实意义。（6分）
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阅读下面的文字，完成下面小题。
大青衣
胡玲
原本宁静的村庄突然热闹了，乡亲们雀跃着欢呼着，纷纷奔走相告：今晚李大户家请柳月如来唱戏。
说起柳月如，在当地可谓声名赫赫，她是县剧团的名角，能听她唱戏，一睹她的风采，是很多人的梦想。
日落黄昏，乡亲们潮水般涌向李大户家，青莲好奇地跟在人群后。李大户家院里，灯火通明，高高的戏台前挤满了人，他们昂着头，瞪着眼，屏住呼吸，焦急地等待柳月如出场。青莲猫起身子，铆着劲儿朝前钻，像一尾滑溜的小鱼儿，钻到了人群最前面。
锣鼓铿锵，乐声四起，柳月如一袭飘逸的青色长裙，款款从幕布后走出来，身姿婀娜，莲步轻移，宛如踩在云端的仙女。喧闹的人群瞬间寂静。柳月如眼波流转，一跷兰花指，一抖水袖，行云流水，灵动自如。柳月如轻启朱唇，黄鹂一样清脆婉转的声音脱口而出。人们看呆了，听痴了，像木头人立在当地。青莲尚小，看不懂剧情，听不懂戏文，可柳月如仿佛带着一股子魔力，深深诱惑着青莲，让青莲的目光无法从她身上移走。她哭，青莲跟着哭；她笑，青莲也笑。
戏散，柳月如谢幕退下，乡亲们依依不舍地离去。青莲不走，她悄悄来到后台。
柳月如对镜卸妆，从镜子里看到了身后的青莲。小丫头，怎么还不回家?青莲紧盯柳月如，紧闭双唇不语。柳月如回头，上上下下打量着青莲，见青莲面容清秀，身形纤细，眼神里有股子坚毅倔强劲儿，说，真是个唱青衣的好坯子。可不管柳月如说什么，青莲就是不说话。最后，柳月如问，愿意跟我学戏吗?青莲终于开口，愿意，我要唱戏，像你一样。
青莲跟着柳月如学戏，大家都说青莲家祖坟冒青烟了，要知道，柳月如不轻易收徒的。柳月如对青莲很严，唱念做打，手把手教青莲，青莲学得稍有不佳，必然受罚。名师出高徒，十年勤学苦练，青莲成了剧团最出色的青衣。她扮相清丽端庄，音色清澈圆润，表演细腻庄重，秦香莲、白素贞、王宝钏，所有青衣角色被她演绎得栩栩如生、活灵活现。
不知从何时起，看戏的人少了。台上，青莲卖力表演；台下，看客寥寥无几。青莲的满腔激情，在日积月累中慢慢消散。
一天，一个打扮时尚的男人来剧团找青莲。青莲小姐，我们公司正在包装歌星，以你的形象和唱功，绝对能够火，你可有兴趣?青莲想也没想，说，我没兴趣!男人说，传统戏在本地已经没市场了，现在还有谁看戏?说着，男人把一张名片放在桌上。青莲小姐，走阳关大道，还是在一棵歪脖树上吊死，由你自己决定。说完，男人离开了。
那天，男人的话不断在青莲脑子里回荡，令她坐立难安。她去找柳月如。师傅，有人说我可以做歌星。柳月如说，咱们是唱戏之人，并非戏子。青莲说，没人爱看戏了，我想另寻出路。柳月如说，即使台下只有一个观众，我们也要唱下去。青莲脱下戏服，说，不，我再也不唱独角戏了。柳月如说，你出了剧团，咱们的师徒缘分也就尽了。青莲含着泪，头也不回地走出了剧团的大门。
青莲果然火了，唱歌、商演，她春风得意。热闹精彩的生活，使她早就淡忘了剧团。走穴、和柳月如。
五年后的一天，青莲和老板在咖啡厅商谈演出事宜，点了杯咖啡喝起来。青莲去得早，不远处，有几个年轻人望着她窃窃私语。作为明星，她早已习惯了人们对她的关注和议论。看，那不是歌星青莲吗?她唱歌挺好听的。听说她以前是唱青衣的。她的唱功、动作、神态都有传统戏的影子。原来她以前是唱戏的啊，怪不得她唱歌有种与众不同的味道。他们的话飘进青莲耳朵里。有个问题我一直想问你。
老板来了。青莲说，你当初为什么觉得我能唱出来?老板一笑，因为你有戏剧底子，唱得有特色，要不然，你怎么会红?要知道，现在会唱歌的人一抓一大把。青莲内心如同被投进一块大石头，波涛汹涌。
晚上，青莲做了一个梦。梦里，柳月如和青莲唱。白蛇传。，柳月如演白蛇，青莲反串法海，两人对打起来，青莲一剑刺穿了柳月如的胸膛，柳月如倒在戏台上，鲜血染红了她的白衣。青莲从梦中惊醒。
第二天，青莲取消所有活动，赶到县剧团，却发现大门紧闭，向周围人打听，才知道，剧团生意冷清，半年前已经倒闭了。
青莲找到柳月如家里，看到的是柳月如的灵位。守灵的老太太说，我是月如的表姑，你是青莲吧?青莲一惊，你怎么知道?老太太说，月如说过，你迟早会来的。青莲问，师傅怎么走了?老太太说道：月如是个戏痴啊，爱戏的人越来越少，懂戏的人越来越少，她整日郁郁寡欢，剧团倒闭后，她大病一场。昨晚，她走了。临终前，她叮嘱我把一样东西交给你。说着，老太太拿出一个盒子递给青莲。青莲打开，是一套青衣的戏服，正是她初次看师傅唱戏时穿的那套。
师傅!青莲怆然泪下，跪倒在柳月如灵前。
没多久，县剧团重新开张。剧团的老板不是别人，正是青莲。锣鼓铿锵，乐声四起，青莲一袭飘逸的青色长裙，款款从幕布后走出来。
（注）青衣：是中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。表演特点是以唱功为主，动作幅度较小，行动比较稳重。
1.下列对这篇小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
A. 小说大量使用了口语，使整篇小说语言显得朴实自然，既能引发读者的阅读兴趣，又塑造 了鲜明的人物形象。
B. “青莲内心如同被投进一块大石头，波涛汹涌”一句中，写出青莲听闻老板一席话后，顿悟 自己成为歌星的真正原因还是自己多年练就的戏曲功底，推动了情节的发展。
C. 小说通过外貌、动作、语言、神态等多种描写方式，生动形象地刻画了青莲的人物形象， 也凸显了在急功近利的社会环境影响下人性的改变。
D. 小说最后写县剧团重新开张，青莲回来接管剧团，担任剧团老板，重新登上舞台，这是因 为青莲对师父柳月如感到愧疚。
2.小说在刻画柳月如这个人物形象时，突出了她的哪些形象特点，请简要分析。
3.小说以“大青衣”为题有什么作用？请结合文本加以探析。
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一碗擀面条
郝东
到洛阳出差一周了。下午忙完，我便决定回趟老家。夕阳的余光游走在城市楼房的轮廓 中，呆板的大街上车来人往。我不喜欢城里的热闹，会吓跑夕阳，家里这时候，风是轻的，田野是静的，夕阳是害羞的。
大巴车只到镇上，离老家还有十里路。一下车就听到有人喊我，是父亲。父亲一手接过我行李，一手拿着手机说话：“接到了，接到了，我们就回来。”说罢把电话递给我。电话里母亲问我晚饭想吃什么，我说：“妈，我想吃你擀的捞面条。”
门前小土坡在夜色下显得有些陌生而拘谨，似乎把我当成远方客人。刚一进门就看到母亲正朝着门口快步走来，她打量着我一直笑，拉我进屋。
“快坐下，坐车很难受吧？”母亲像个得到心爱玩具后的孩子般兴奋，我便坐在沙发上。
“去洗洗手吧，一路上出汗多”，我刚要起身，母亲又赶忙示意我别动，对我说：“我给你端来，你别起来。”不等我回话，转身到院子里了。
母亲端来水，递给我毛巾，转身又小跑着到厨房去了。我知道母亲在给我做捞面。记得初中时一天上午放学，由于母亲忙农活做饭晚了，我一生气准备不吃饭就上学去。母亲也是这样让我坐着，转身小跑到厨房为我做捞面。
吃了无数次母亲做的捞面，但从没认真看过她擀面条的样子。想到这里，我轻轻来到院子里，厨房门开着，我站在离厨房几米远的地方，正好可以看到母亲。
厨房里装的还是以前那种白炽灯，夜色包围下加上腾空的水蒸气，白炽灯散发的昏黄光线显得有点力不从心。母亲就在灯下，正用擀面杖擀面，擀面杖很粗大，她似乎要用很大的力气。面团在前后滚动的擀面杖下由崎岖粗糙变得慢慢平整，终于像一张纸一样平铺在案板上。就像从小到大我走过的路，多少荆棘坑洼，都被母亲用双手铺平。
我想母亲以前肯定也是这样擀面条，唯一变化的是她双手，曾经也是白嫩光滑，如今粗糙布满老茧。母亲突然抬头看到我了，急忙出来，问我是不是饿的受不住了。
我慌忙之间连句完整的话也说不出，只对她摇摇头，不再看她，一个人回到屋里，坐下等着。
不一会母亲就端着一大碗捞面走进来，我起身要去接，她大叫：“你别动，碗很烫。”我便又坐下来。她把碗放在我面前，递给我筷子，催着我赶紧吃。
母亲总是这样，吃饭时候总要催促我趁热吃。以前听到她催，心里总是一阵怨气，偏慢吞吞不紧不慢，任由她唠叨。今日我却立即端起碗拿起筷子，夹起面条送到嘴里。
“别那么大口，小心烫着。”
我点点头。
“对对，放点醋，这样好吃，我去拿。”
母亲一边自语一边又转身去厨房拿来醋，给我碗里倒。
“怎么样，淡不淡，再放点盐？”
我摇摇头。
“吃肉啊，那是我专门放面里的，快吃！”
我夹起一块肉吃在嘴里，她这才算满意，站在一边看我吃。我没有劝母亲去吃饭，因为我知道，我没吃完，她不肯去。
一碗面吃完，汗水顺着脸颊淌下，这捞面味道，一半在嘴里，香而纯，另一半在心里，有点酸楚。一小滴液体流进嘴里，涩涩的，咸咸的，不知道是汗，还是我眼角渗出的泪。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 文章开头寥寥数语，通过热闹的城市和宁静乡村的对比，写出了“我”对乡村的思恋。
B. 文章语言朴实无华，如叙家常，从平常而又琐碎的生活小事中写出的真实的感受却能打动人。
C. “我”端起碗吃面时对以前故意跟母亲作对的回忆，既有对少不更事的自责又有现在对亲情的珍惜。
D. 母亲在“我”回家后为我端洗脸水，站在一边看我吃面，这些地方都流露出母亲和我的隔膜。
2.请简要赏析文中画线句子。
面团在前后滚动的擀面杖下由崎岖粗糙变得慢慢平整，终于像一张纸一样平铺在案板 上。就像从小到大我走过的路，多少荆棘坑洼，都被母亲用双手铺平。
3.文章以“一碗擀面条”为题有什么作用？
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阅读下面的文字，完成下面题目。
2015年是抗战胜利70周年，当全国人民都在纪念抗日英雄的时候，现实生活中却有一种不良的文化现象屡屡发生，这就是英雄叙事的扭曲问题。比如，大量抗战“雷剧”“神剧”涌现，将严肃的抗战历史娱乐化；有人对抗战中的英雄人物进行解构乃至重构，试图颠覆或终结相关英雄的经典形象。
随着移动互联网时代的到来，以微博、微信、微视频、客户端为代表的“三微一端”全面渗透进人们的日常生活。一些错误的英雄叙事借助新媒介，传播范围更广，受众更多，产生了更加恶劣的影响。比如，近年来互联网上出现了不少诋毁邱少云、狼牙山五壮士的各种扭曲的“英雄叙事”。媒体把这类叙事的“主体”命名为“凿船党”，并表达了对他们的警惕：“他们每天寻寻觅觅，看见正面的东西就上去凿几下子，而且每每有所斩获，用着放大镜在英雄身上发现了一些瑕疵，他们便极力将其放大。慢慢地，一些英雄的形象开始坍塌。”与此同时，一些抗战题材影视剧不顾历史本真，肆意将爱情、悬疑、性感、时尚等元素塞进来，这种做法是对英雄形象的亵渎，以至连普通观众对“手撕鬼子”之类不靠谱的剧情都忍无可忍。在媒介融合的语境下，这些影视剧经由电视、电影、互联网等媒介渠道得以在更大范围传播开来。伴随着上述种种媒介对人们日常生活的濡染，这种不着边际的“英雄叙事”对成千上万的普通观众——尤其是对年轻人贻害不小。抹黑恶搞英雄形象，导致英雄形象扭曲，既伤害了人们的历史记忆和身份认同，也恶劣地影响着人们的思想和行动。
这种错误的英雄叙事，既具有明显的隐喻性特征——它隐喻了当下有些人存在着虚无化的价值取向和戏谑化的政治取向，也具有另一种特征——扭曲的生活化叙事：传统的英雄叙事在本质上是传奇性的叙事，近年来由传奇性叙事向生活化叙事的转变，有人刻意对英雄人物进行解构甚至污蔑。
新媒介环境下，扭曲的英雄叙事的出现有着诸多原因。首先，新媒介的技术特性，对英雄叙事的变迁乃至扭曲具有不可忽视的影响。新媒介为英雄叙事提供了相应的技术环境和文化环境，也被“凿船党”们纳为其建构与传播“英雄叙事”的重要平台。进而，英雄形象的崇高性与非功利性被消解，并呈现出融合世俗、迎合消费的特征。其次，网络推动了众多思潮的传播，一些非主流思潮成为扭曲的英雄叙事得以展开的思想土壤。一些人站在人民群众利益和情感的对立面，利用网络上的社区、微博、微信等媒介，散播包括其“英雄叙事”在内的种种言论，挑衅人们的传统信仰，鼓吹错误的价值观。在这种思想土壤之上，“凿船党”们进行“英雄叙事”，是为达到其目的所采用的所谓“策略”而已。再次，以微博、微信为代表的双向互动的“微时代”，在给人们的日常生活带来便利的同时，也助推了英雄叙事的扭曲现象。
作为国人精神图腾的英雄形象，体现了大义凛然、坚强不屈的精神，不应被扭曲的英雄叙事所游戏化、娱乐化，而应成为国人的精神塔基。面对扭曲的英雄叙事及其危害，我们不可漠视，要保持清醒的文化自觉和坚定的价值立场。
（改编自《光明日报》，丁松虎《英雄叙事的扭曲与纠正》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．大量抗战“雷剧”“神剧”涌现以及有人试图颠覆或终结抗战中的英雄人物的经典形象，这都属于英雄叙事的扭曲问题。
B．“凿船党”们借助“三微一端”等新媒介将一些错误的英雄叙事传播的范围更广，受众更多，产生了更加恶劣的影响。
C．一些抗战题材影视剧出现“手撕鬼子”之类不靠谱的剧情，是因为创作者在剧中加入了许多爱情、悬疑、性感、时尚等元素。
D．不着边际的“英雄叙事”，抹黑恶搞英雄形象，既伤害了人们的历史记忆和身份认同，也恶劣地影响着人们的思想和行动。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．错误的“英雄叙事”反映了有些人错误的价值取向和政治取向，也反映了英雄叙事文本由传奇性叙事向扭曲的生活化叙事的转变。
B．英雄形象被一些人解构甚至污蔑，从而他们的崇高性与非功利性被消解，并呈现出融合世俗、迎合消费的特征。
C．“凿船党”们为达到扭曲 “英雄叙事”的目的，采取的是利用网络上的社区、微博、微信等媒介传播的策略。
D．英雄形象是国人的精神图腾和精神塔基，体现了大义凛然、坚强不屈的精神，不应被扭曲的英雄叙事所游戏化、娱乐化。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．当全国人民纪念抗日英雄时，在现实生活中，却有一些人站在人民群众利益和情感的对立面，挑衅人们的传统信仰，鼓吹错误的价值观。
B．英雄人物身上可能存在一些瑕疵，但是“凿船党”们发现这些瑕疵后，把这些瑕疵极力放大，慢慢地，一些英雄的形象慢慢坍塌。
C．以微博、微信为代表的双向互动的“微时代”，助推了英雄叙事的扭曲现象，加强对微博、微信的监管能一定程度上遏制这种现象。
D．我们面对扭曲的英雄叙事及其危害不能漠视，只要保持清醒的文化自觉和坚定的价值立场，就能防止扭曲的英雄叙事对我们带来危害。
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阅读下面的文字，完成下面下列小小题。
人工智能在开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种 的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？（ ）。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，在今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而 ；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一、第二定律。 ，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到 ，应对人工智能可能带来的威胁。
1.下列在中文括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. “奇点”可能也是人工智能在未来产生的问题。
B. 人类将要面临人工智能在未来可能产生的“奇点”这个问题。
C. 设计者还将面临人工智能在未来可能产生的“奇点”
D. 人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点”。
2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 进退维谷 冷眼旁观 归根结蒂 严阵以待
B. 进退无门 袖手旁观 总而言之 未雨绸缪
C. 进退维谷 袖手旁观 归根结蒂 未雨绸缪
D. 进退无门 冷眼旁观 总而言之 严阵以待
3.文中画波浪线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 人工智能在开发过程中，设计者会遇到挑战的伦理问题。
B. 在人工智能开发的过程中，设计者会遇到挑战的伦理问题。
C. 在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。
D. 人工智能在开发的过程中，会挑战设计者的伦理问题。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
杨澜：多亏老爸不帮忙
王磊
1990年，杨澜从北京外国语大学毕业后，起初在求职路上非常不顺，一次次的劳碌奔波，换来的却是一次次的碰壁．一些用人单位高高在上的傲慢态度也深深刺伤了她的心。
一天晚上，在外奔波了一天的杨澜拖着疲惫的身躯回到家里。一进家门，压在心里的委屈就猛地涌了上来。一向要强的她从来没有向父母要求过什么，可这次她却暗暗地埋怨起了父母，身边很多熟人都通过家里的关系找到了工作，自己却要独自一人风尘仆仆地四处奔波，杨澜越想越不是滋味。
吃晚饭时，犹豫了很久的杨澜还是向父亲说出了自己的想法：“爸爸，你有那么多朋友，能不能帮我托托关系找份工作?”可是，让杨澜没想到的是，一向把自己视作掌上明珠的父亲却一口拒绝了她，看到父亲这么干脆的拒绝，再想起这些日子奔波的委屈，杨澜突然鼻子一酸，眼泪差点掉了下来，然而父亲却没有安慰她．反而很严肃地问她：“你是不是大学毕业了?是不是接受了很好的教育?是不是已经成年了?”这一连串的质问把杨澜问住了，沉默半晌，她才轻轻地点了点头“孩子，我和你母亲的责任已经尽到了，剩下的就靠你自己了，”父亲说完就转身离开了。
望着父亲的背影，杨澜的心几乎要碎了。那天晚上，杨澜彻夜未眠，她无法理解父亲的决定，但她清楚地知道，父亲一旦做了决定，就绝不会有丝毫的改变。杨澜越想越委屈，躲在被子里大哭了一场，哭完后，杨澜坚定地告诉自己：从今以后，再没有人给自己任何帮助了，要想生存，就必须靠自己的双手打拼!
因为没有了任何依靠，杨澜每天都全力以赴地为谋求一份合适的工作而努力。渐渐地，她从多次的碰壁中学到了许多技巧和智慧．她本人也迅速成熟起来。终于，杨澜找到了一份称心的工作。半年后，她又幸运地加盟央视《正大综艺》，开始了人生的腾飞。
这段曲折的经历，让杨澜明白了这样一个道理：世界上没有人能替你生活，要想成功，就不要奢望有任何依靠，只能靠自己打拼!正因为明白了这一点，杨澜在工作中非常卖力，很快就成了同行中的佼佼者从《正大综艺》金牌主持到阳光文化基金会董事局主席，杨澜始终充满自信地一路走来。
如今，在事业上已功成名就的杨澜，在谈起这段往事时，曾微笑着说道：“如果当年父亲帮我找了工作．那么现在的我很可能一辈子都只是个小职员而已，多亏了爸爸没帮我，我才能咬紧牙关硬着头皮闯了过来，从而打拼出了一片自己的天地。”
人生就是这样．当你有所依靠的时候，即使日子过得不尽如人意，可只要能勉强过得下去，那么也就得过且过了；而你一旦失去了依靠，就必须全力以赴地努力奋斗了．这个过程虽然苦涩艰辛，却能让你拥有全新的眼界和智慧。不要以为躲在可以依靠的港湾里就是幸福，要知道这样的幸福只会让你慢慢丧失斗志，所以，要想活出自己的精彩，就不能把希望寄托在别人身上，这世界上什么都不能依靠一辈子，除了你不屈的勇气和顽强的斗志!
1.下列对文章的分析和概括，不正确的一项是
A. 从求职遇挫后对父母的“暗暗埋怨”、要求帮助遭拒后的“鼻子一酸”中可以看出，杨澜当初并不理解父母在找工作上的“不帮忙”。
B. 文章通过神态、语言等正面描写而不是侧面描写，表现了“父亲”期望已经大学毕业的杨澜能自己承担起成年人责任的坚定决心
C. 在事业上已功成名就时，杨澜回忆起过去曲折的求职经历，她用“微笑”表达了对父亲当初在找工作上“不帮忙”的理解和感激。
D. 文章通过从刚毕业时的求职无门到最终拥有“一片自己的天地”的境遇变化，给读者展现了一个不气馁、能自立、敢打拼的杨澜形象。
2.“从《正大综艺》金牌主持到阳光文化基金会董事局主席，杨澜始终充满自信地一路走来”，请简要概括杨澜能够“始终充满自信”的原因。
3.有人说：“如果杨澜在大学刚毕业时就得到她父亲的帮助，也许她就能获得更快、更大的成功。”你同意这种说法吗?请结合全文，谈谈你对“爸爸不帮忙”的看法。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
语言是交流信息的工具、表达思想的手段，影响着人们对自我和社会的认知。心理学上有这样一个实验：六名专业摄影师为同一个人拍摄肖像，拿到的却是不同的身份资料，为了“准确传达”这样的信息，六张肖像照最终迥然不同。有时候，哪怕只是一个语言标签，也容易让人 ，进而反作用于人的情绪和思想。从这个角度看，一个词汇的背后，往往涉及一系列的价值判断。
网络热词的生命力不在于吸引眼球、引人发笑，更在于创造出社会价值和是否经历时间的沉淀。从“任性”一词写进政府工作报告，剑指权力使用乱象;到“APEC蓝” ，成为环保重要目标；再到“工匠精神”热度不减，一系列利好举措出台……这些 的流行语之所以能够深入人心，在于兼具了有效、有用、有趣的属性，既反映时代又推动时代的改变。而那些价值导向负面的流行语，终难逃 的命运，在大浪淘沙之后被人遗忘。
从20世纪80年代的“个体户”“下海”，再到21世纪之后网络技术带来的新词大爆发，再热极一时的流行语，也都要经历从广泛流传、不断打磨到沉淀结晶的过程，最终成为时代的一种书写。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 网络热词的生命力不在于是否吸引眼球、引人发笑，而在于是否创造出社会价值和经历时间的沉淀。
B. 网络热词的生命力不在于是否创造出社会价值和经历时间的沉淀，而在于是否吸引眼球、引人发笑。
C. 网络热词的生命力不在于是否创造出社会价值和经历时间的沉淀，更在于是否吸引眼球、引人发笑。
D. 网络热词的生命力不在于吸引眼球、引人发笑，更在于是否创造出社会价值和经历时间的沉淀。
2.下列在文末横线处补写的语句，最恰当的一项是
A. 只要把这些沉淀下来的流行语比喻为城市建设中的一砖一瓦，那么语言就是一座城市
B. 如果把语言比喻成一座城市，那么这些沉淀下来的流行语就是城市建设中的一砖一瓦
C. 只有把语言比喻成一座城市，那么这些沉淀下来的流行语才是城市建设中的一砖一瓦
D. 虽然把这些沉淀下来的流行语比喻为城市建设中的一砖一瓦，但是语言还是一座城市
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 先入为主 来之不易 经久不衰 昙花一现
B. 料事如神 筚路蓝缕 经久不息 昙花一现
C. 料事如神 来之不易 经久不衰 稍纵即逝
D. 先入为主 筚路蓝缕 经久不息 稍纵即逝
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谈谈读书时的思考
为什么读书？通常会有四种情况：一是为休闲而读书。随便翻翻，看看小说、散文或非专业的书。二是为兴趣而读书。对某个领域有兴趣、为了解某个方面的情况而读书。比如出国或国内旅游，要了解目的地、景点的情况。三是为学习而读书。要完成学习任务、为了考试或者要求写体会文章而读书。四是为研究而读书。也就是为研究问题、做学问而读书。我所说的读书思考，主要是讲为学习、为研究而读书时的思考。
为学习、为研究，肯定要读书。尤其是为了研究还必须读很多书。张培刚先生在哈佛大学写博士论文，9个月时间翻阅了200多部专著，涉及180位学者，最终论文得了威尔士奖。
为学习或研究需要很认真读书，为了说明或检验读书认真，有的还要求整段整篇地背下来，有的还写读书笔记或体会。我认为，为学习或为研究而读书，判断其认真程度有三个层次；第一个层次是记忆，读过之后，记得书的主要内容，甚至能背出其中的段落和句子；第二个层次是理解，能够理解书中所传达的思想；第三个层次是思考。
为学习研究而读书，往往有通读和精读两种方式，有时也会有选择地读或有重点地细读。无论哪种方式，都可以引发思考，都可以因为思考而读懂。
读书时的思考，可能会涉及四个方面。
读书需要平面思考。要把书、作者以及所处的时代结合起来思考。如何理解书的旨趣，为什么是这样而不是那祥？为什么有时直截了当、有时却环顾左右而言他，甚至似是而非？需要结合时代背景观察，必须历史地看，必须在特定的时空条件中看；需要结合作者的人生、风格、追求看。只有这样，才能把书的中心思想理解准、理解深、理解透、理解到位。
读书需要总结思考。一本书总是有一定篇幅的，无论是通读还是精读，必须抓住重点，总结概括出书的主题、中心思想、所运用的主要方法、最能引人注意的创新点或亮点。虽然作者、出版单位在推介时会讲该书的看点，包括写作意图，也会有专门的书评，甚至包括其他人的读书笔记和体会文章，但这些只能帮助我们理解，不能代替我们思考。
读书需要关联思考。要把所读之书与同类书籍、文章联系起来读，与相关领域的学术体系、学科前沿联系起来思考，搞清楚该书的学术地位、学术价值、原创水平和实际贡献，建立起“由点到面，以面看点”的分析框架。
读书需要启发思考。无论是为学习还是为研究而读书，目的总是要提高自己的。读书的最高境界是启发性思考，要一边读一边想。通过读书我们想到了什么、悟到了什么。通过读书我们是否受到激励、触动与启发，这是对我们为什么要读书，书读得怎么样的最好回答。
1.下列关于读书的四种情况的理解，不正确的一项是
A. 为休闲而读书，人们可以没有任何功利心，仅为享受美好的读书时光，如陶渊明的“乐琴书以消忧”。
B. 为兴趣而读书，如外出旅游最好先读些书了解当地情况，古人“读万卷书，行万里路”正是如此考虑。
C. 为学习而读书，必须读大量的书，杜甫有诗“读书破万卷，下笔如有神”，强调的就是多读书的重要性。
D. 为研究而读书，不能光读而不思考，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，其中的道理是相同的。
2.下列对文章内容的理解，正确的一项是
A. 读书通常有四种情况，它们的不同之处在于：为学习、研究而读书时，不只要读，还要进行思考。
B. 判断一种读书情况是否是为学习或研究，需要看它是否能满足三个层次条件：记忆、理解、思考。
C. 为学习研究而读书时，可以有选择地通读，也可以有重点地细读精读，不过要读懂书都离不开思考。
D. 人们在读书时不管是进行平面思考还是启发思考，都意味着在认真程度上已经达到了很高的层次。
3.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 读书需要平面思考，因为把作者和时代结合起来考虑才能把书的中心思想理解准、理解深、理解透、理解到位。
B. 读书需要总结思考，因为虽然很多外部资料可以帮我们理解，但它们不可能帮我们总结出主题、中心思想等。
C. 读书需要关联思考，因为关联阅读同类书籍，既便于明白该书的价值，更可以进一步全面深入理解相关知识。
D. 读书需要启发思考，因为明白了自己为什么要读书，清楚了自己读书后的收获，就可以实现提高自己的目标。
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材料一：
在线教育市场需求升温。这种升温一方面在于在线教育类产品是面向家长市场，但体验者却是孩子的这样的一种用户错位的产品，因此它需要准确切中家长的心理需求，当前，中产阶层家庭队伍逐步壮大，对子女教育投入见涨，许多家长为了避免孩子输在起跑线上，愿意为孩子的教育下血本。而中产阶层对于知识、阶层与未来的焦虑往往会压在下一代身上，导致在线教育市场尤其是基础教育需求也逐步庞大。数据显示，目前国内处于基础教育的人口接近1.8亿，预计到了2020年市场规模将达到1100亿元。
中国人民大学教育学院教授程方平指出，相较于传统线下教育，在线教育在这方面的优势十分突出，它突破时间和空间的限制，满足了移动互联网时代用户学习时间碎片化的需求，提升了学习效率。在线教育还可以跨越由地域等方面因素造成的教育资源不平等分配问题，使教育资源共享化，降低了学习的门槛。
在21世纪教育研究院副院长熊丙奇看来，随着互联网普及率越来越高，之前被紧紧封锁在学校围墙之内的知识信息，正在通过在线教育的形式被广泛传播出去。
中国教育科学研究院研究员储朝晖介绍，一对一直播、一对多直播及录播相结合等多种在线教育形式，满足了不同用户的需求，尤其是近几年盛行的在线教育直播课程，更是受到不同群体的欢迎。在线教育直播课程不再是老师们自说自话的单方面授课形式，而是有了交流、分享的过程，这无疑提高了学习效果。
“同时，在线教育机构在运营过程中，节省了大量的人力、房租等成本，使得在线教育体现出价格优势。”熊丙奇认为。
——搜狐网2018年08月18日
材料二：
近段时间，“小猿搜题”涉不雅内容，指控“作业帮”蓄意抹黑陷害，两大在线教育平台激烈开打，再次将人们的视野拉回到这个已经被业内冷落许久的行业，隐藏在其背后的乱象及问题也浮出水面。
对这些问题的解决，程方平认为，健全行业自律不失为一剂良方。“我国可以建立一个行业内部的权威认证机构。”它们的主要责任是，对在线教育机构的教学成果进行追踪认定，不管是颁发的相关证书，还是作出的效果评价，都是真实而有效的。“该认证机构作为第三方，与在线教育机构和学员之间都不存在利益瓜葛，作出的评判可信度较高，但若该认证机构有失公允，则要负一定责任。”程方平解释说。
对于建立权威认证机构，姚建龙认为可以借鉴，他建议我国建立完善有序的行业规则，帮助行业内部自查自纠，提高行业积极性。储朝晖指出，建立公正客观的行业标准，就要明确奖惩规则，对有良知的在线教育机构应积极鼓励，对粗制滥造、剽窃盗版甚至冒用他人名声宣传的，应积极向有关部门反映，采取零容忍态度。
“除此之外，我国在线教育的教学质量不高，也成为制约在线教育发展的因素。”储朝晖建议，应当把握“内容为王”的原则，优秀教师和优秀内容才是在线教育发展的保证，才会有市场。
熊丙奇认为，在线教育行业知识库体系庞大，专业多且层次深，因此行业内部需要注重知识和经验的积累，鼓励行业协会创建一套丰富的知识库体系，丰富在线课程的种类及内容，让整个行业受益。
——新华网2018年08月15日
材料三：
如果要从源头抓起，准入资质是第一道环节。程方平认为：“教育服务与其他社会服务类机构有着本质的区别，在线教育机构还具有教书育人的责任，因此，教育机构不能以纯商业模式运作，工商注册管理和教育部门的双重认定方能取得办学资格，不仅不能放松，还需要严管才行。”
姚建龙建议，有关部门可以出台在线教育培训法，在立法上明确主管部门和相关协调部门，齐抓共管，多措并举，共同治理。完善在线教育的资质审核，规范相关手续流程，加强对在线教育机构的审查，不仅要依法依规有序发展，还应将其子公司、分公司、加盟店等纳入审查范围，争取将每一个环节落实到位。
程方平也建议，应当在立法上明确在线教育教师的资格认证标准，从事在线教育的教师都要经过互联网和教育方面的培训，获得相关资质证书才能进行授课。
“大力发展在线教育，不仅是社会的进步，更是时代的要求，因此立法上对此也应该加以鼓励，要制定相关的鼓励性政策。”姚建龙建议，应当将教育法第六十六条加以细化，增强我国的网络环境建设，打造更有利于信息化教育的发展环境，政府也应当加大对在线教育的投入，对发展优良企业给予一定的资金，支持建设一批质量优、口碑好的在线教育品牌。
——新华网2018年08月15日
1.下列对材料一有关内容的理解，不正确的一项是
A.在线教育市场需求升温与当前中国的社会结构变化及中产阶层队伍对知识、阶层与未来的焦虑密切相关。
B.与传统线下教育相比，在线教育可突破时间空间限制、提高学习效率、改变教育资源分配不平等的状况。
C.在线教育依托越来越高的互联网普及率，广泛地传播知识信息，有利于扩大教育影响面，促进社会进步。
D.在线教育直播课程作为近年盛行的一种在线教育形式，将用户纳入交流分享过程，从而提高了学习效果。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A.材料一从外部客观条件的变化和在线教育自身的优势两个角度，探讨了在线教育市场规模扩大的原因。
B.材料二和材料三具体分析了在线教育市场的乱象，并从行业内部和外部环境两个方面提出了解决办法。
C.多种在线教育形式能满足不同用户的需求，重点是形式创新，提供个性化服务，兼顾课程种类及内容。
D.发展在线教育是时代发展和社会进步的要求，政府不仅要打造有利的环境，还要建设一批良好的品牌。
3.根据上述材料，概括说明在线教育行业自我完善发展的具体可行措施。
高一语文现代文阅读困难题查看答案及解析